（图为扬州广陵区渡江桥至汽配城之间的今市内公交“福运门”站台）
而在渡江桥不远处的广贸大厦（今扬州广陵市场监督局）一带，我们可以看到写着“福运门”三字的各路扬州市内公交站牌，所以，民国江都县（今扬州市）福运门在今广陵区已被实物所证实。这一历史证据是对晚清民国“江都县”就是今“扬州市”的有力证明。而除福运门外，在广陵区还有另一个地方能够证实晚清“江都县”即今“江苏扬州市”，此地便是老扬州人都知道的文昌阁至四望亭之间的中小街，因为，这里便是晚清江都县（今扬州市）的县衙所在地。

（图为《扬州晚报》2014年报道“中小街曾是江都县衙所在地”。）
广陵区的中小街大约有200米长，它座落在扬州市中心，街南出口是文昌楼，街北出口便是四望亭，是个地地道道的扬州核心区老街巷，2014年，《扬州晚报》报道了广陵区中小街曾是晚清江都县衙所在地的新闻，这对束星北故乡头桥镇当年所属的晚清民国江都，就是今扬州市这一史实，提供了进一步的佐证。

（图为江都县衙所在地的广陵中小街，其出口可见扬州市中心著名的四望亭。）
从这些史料与实物中，我们现在也就不难理解束星北的故居与出生地，为什么会出现在扬州广陵区了，因为，地还是那片地，人还是那些人，只不过110年来，称谓出现了文字性的变化而已。

（图为束星北故乡晚清江都县县衙所在的今扬州市广陵区中小街）
正所谓此“江都”非彼“江都”，所以，我们在进一步了解扬州广陵头桥镇的历史名人束星北之前，先搞清“晚清民国江都（今扬州市）”与今日“扬州市江都区（原江都市）”这两个不同“江都”概念上的混淆现状，还是非常有必要的。

正因束星北故乡扬州头桥镇，史上原属江都（今扬州），后属邗江，现属广陵。加之史料更新不及时，以及旧史料仍被今人不断引用的缘故，所以，在不同时期的各种史料中，我们会同时看到束星北被称之为“江都（扬州）人”、“邗江人”和“广陵人”，大家不要感到奇怪。

明天继续

让我们继续昨天的话题。

昨天，我们帮大家搞清了束星北出生的晚清民国江都县，就是今扬州市之意。而束星北故乡头桥镇，于1956年划属邗江县，又于2011年11月划属广陵区，故而，束星北之女束美新文章《忆我的父亲束星北》开篇就明确指出束星北是扬州头桥镇人，这也就不奇怪了。

而有一本权威的国家出版物，我们大家并不陌生，它就是由国家海洋局局长孙志辉先生主编的《胡杨之魂-------束星北先生百年诞辰纪念文集》，这本书出版于2007年，由海洋出版社出版发行，是10年前纪念头桥乡贤束星北诞辰100周年的一部很有影响力的书籍。

在国家海洋局局长孙志辉在《胡杨之魂-----束星北先生百年诞辰纪念文集》开篇《纪念束星北先生》一文的第2页，我们可以清楚地看到，国家有关部门根据束星北家谱记载的史实，明确描述束星北出生在今扬州头桥镇。孙志辉先生以国家海洋局局长名义发表的此文中的束星北出生地描述，代表了我国官方的权威立场，所以，但凡与此束星北出生头桥描述不符的其它所谓出生地，都是违史的错误描述。

故而，2007年，国家海洋局有关部门在山东青岛举行束星北诞辰100周年纪念大会时，明确邀请了头桥镇当时所在的扬州市邗江区作为家乡代表赴会，也足见其对头桥是束星北故乡的基本立场。

而后来，因为一个我们都知道的原因，束星北故乡头桥镇于2011年11月，被从原扬州市邗江区，划属扬州市广陵区，因此，在前不久束星北生前单位浙江大学举办的束星北史料捐赠仪式即诞辰110周年座谈会中，浙大方面则直接邀请了束星北故乡扬州广陵头桥镇作为家乡代表参加。

图为头桥镇参加浙江大学束星北史料捐赠仪式即纪念座谈会，刊登于《扬州晚报》2017年9月25日星期一A16版“本土视线”，文中以“束星北家风家训引共鸣”为题，报道了这次家乡代表孙继刚一行赴浙大参会的新闻。

（图为2017年9月23日，束星北故乡扬州广陵头桥镇受浙江大学邀请，参加束星北纪念活动）
从上述史实中，我们不难发现，无论是束星北的子女，还是束星北的单位国家海洋局、浙江大学，都一致认定扬州头桥镇是束星北唯一故乡。

那么，我们在搞清了基本事实后，再来看看那个束星北出生于“南通唐家闸掘港村”的错误描述究竟是怎么回事。实际上，在南通唐家闸镇，根本就没有掘港这个行政村，所谓“唐家闸掘港村”，是将“南通港闸区唐闸镇”与“南通如东县掘港镇”，这两个完全风马牛不相及的地名，错误拼凑到一起的结果。