吊服与丧服不同。吊,《说文》解作“问终也”。《礼记·曲礼》载:“知生者吊,知死者伤。”即今日所谓“吊唁”也。(当然,在古时,吊和唁是分得比较清楚的。《玉篇》“吊生曰唁,吊死曰吊”)
而丧服则是服丧之人所着之服,按周礼,依照与死者血缘关系的亲疏程度,分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五服。后世由于此五服制度较为烦琐,到明代,民间遂以孝服统一代之。

再补一张特定情况下的素服:
明代文武官员在帝后驾崩之后的二十七天内,服衰服,如果入朝或视事,用白布裹乌纱帽,穿素服、腰绖、麻鞋,二十七日除服,换素服、乌纱帽、黑角带。百日后变服如常。