不讨大家喜欢，刷分失败

想起来还没弄完，剩下的贴上来，有始有终吧，省得变成割鸡族

闻雷泣墓
魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。”
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
闻震阿香生惧母，雷动山林亲已卒。泣子雨日绕坟护，墓寄情思隐私塾。
想起《圣斗士星矢》里的冰河来。孝是孝了，思念表达的也很充分，但还是让老夫人安心转世投胎去吧，总这么牵连不清，死者在地下也没法安心啊！

哭竹生笋
三国时期吴国孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
孟宗（？—271），字恭武，三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
哭寒难作鲜笋羹，竹感宗孝出数茎。生母幸得儿除病，笋医良善扬美名。
孝心可嘉。
吴国江夏，大概今湖北武汉。
听同学说是产冬笋的。
大孝子与其跑到竹林里哭，靠天帮忙，不如带个锄头去刨几下，靠自己。

卧冰求鲤
晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
卧冰解衣不惧寒，冰化鱼跃供母前。求鲤成双德报怨，鲤载孝圣遨世间。
故事的扯淡程度自不必细说。
本故事再次说明后妈容易坏和难侍候，即使病好了，也没见说态度转好。
还从另一个角度解说了一句俗话：孝顺儿女不如半路夫妻。在他爹眼里，这么好的儿子也不如个后娶的媳妇可信。

扼虎救父
晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。
扼持虎颈不知身，虎口夺父显孝心。救急幸得俱脱困，父贤子孝一家亲。
尝随父丰往田获杰粟被解释为随父亲到田间割稻是不对的。割稻总会有个锋利的工具，不会空手。
打虎亲兄弟,上阵父子兵！
这个故事很感人，也很可信，挑不出毛病来。
据说遇到猛兽，手舞足蹈的喊叫恐吓，然后再慢慢退却的生存率比较高。

下一条看着觉得恶心，明天再刷