【通过修心回到思无邪的状态】
《清静经》云:“人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。”发育前,我们的心地是非常干净的,那时的我们每一天都很快乐,每一天都开开心心的,是一种纯真无邪的状态。而发育后,开始起邪念了,慢慢心里就变脏了,就像清泉变成了混浊的污水一样,这时候再也感受不到纯粹的大快乐了,那种神圣的感觉也荡然无存了。《论语》里就专门讲到“思无邪”,圣人提倡思无邪,就是让我们从染污的心灵状态再次回到纯净的心灵状态,刚开始我们是干净的,后来被邪念染污了,染污得越深,就越痛苦,这时候圣人为我们指出了净化之路,通过修心来返回到思无邪的状态,当你的心灵彻底净化之后,你就又能感受到纯粹的大快乐了。之前有位戒友感叹:“原来戒色可以这么快乐,真的比撸管爽多了。”当你的心灵净化到一定程度,你就会再次回到纯净的次元,到时所体验到的快乐远远超过撸管所带来的短暂快感。那种纯粹的大快乐更持久、更微妙,是一种极致的美好,让人特别自由、快乐和幸福。有的人会说,人有欲望就要撸,这句话是完全错的,人是有欲望,但我们要学会控制自己的欲望,而不是跟着邪念跑,我们要学会断除邪念,断念就是在修心,通过修心才能做回欲望的主人。当你回到了思无邪的状态,更高层次的快乐就会向你敞开大门,到时宛如进入了天堂,纯真无邪即天堂!
《清静经》云:“人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。”发育前,我们的心地是非常干净的,那时的我们每一天都很快乐,每一天都开开心心的,是一种纯真无邪的状态。而发育后,开始起邪念了,慢慢心里就变脏了,就像清泉变成了混浊的污水一样,这时候再也感受不到纯粹的大快乐了,那种神圣的感觉也荡然无存了。《论语》里就专门讲到“思无邪”,圣人提倡思无邪,就是让我们从染污的心灵状态再次回到纯净的心灵状态,刚开始我们是干净的,后来被邪念染污了,染污得越深,就越痛苦,这时候圣人为我们指出了净化之路,通过修心来返回到思无邪的状态,当你的心灵彻底净化之后,你就又能感受到纯粹的大快乐了。之前有位戒友感叹:“原来戒色可以这么快乐,真的比撸管爽多了。”当你的心灵净化到一定程度,你就会再次回到纯净的次元,到时所体验到的快乐远远超过撸管所带来的短暂快感。那种纯粹的大快乐更持久、更微妙,是一种极致的美好,让人特别自由、快乐和幸福。有的人会说,人有欲望就要撸,这句话是完全错的,人是有欲望,但我们要学会控制自己的欲望,而不是跟着邪念跑,我们要学会断除邪念,断念就是在修心,通过修心才能做回欲望的主人。当你回到了思无邪的状态,更高层次的快乐就会向你敞开大门,到时宛如进入了天堂,纯真无邪即天堂!










