我举两个例子，比如有人找到老刘头了，和他说“你看我这脸上的瘊子，太难看了，怎样能把它给弄掉？”（瘊子，一种类似肉疙瘩的东西，分公母，母瘊子可以在周围下崽。）
　　老刘头就会冷笑一声，说“要它这玩意干什么！”
　　老刘头说完就伸手去抓那人脸上的瘊子，在随手向周围一扔。那人脸上的瘊子就不见了，一点血迹都没有，也不疼不痒的，甚至连一点印记都不留，就像从没长过一样。给那人惊的半天也说不出话来。我三叔就在现场看着，也被惊的目瞪口呆，所以他才这么相信老刘头的本事。
　　再比如谁家小孩有个头疼脑热，半个月也不见好转，急得不行，最后去找老刘头。老刘头也不推迟，先念点什么，然后手一摸孩子，在朝外这么一甩，不出两分钟孩子这高烧肯定就退下去了，就是这么灵验。
　　老刘头人也好，谁找他他都给看，也不多收钱。就是你给的再多他也不要，就要个吃饭钱就行了。老刘头这人就爱喝个小酒，也没别的爱好，但有一个缺点，那就是不爱干净。这是真的，因为我爷就烦他，我爷这人特别立正，总嫌老刘头身上有股味道，从不爱让他来自己家里。
　　脏虽然脏了点，不过大伙也能理解，因为老刘头这辈子一直在打光棍，从不找个伴。用他的话来说，那就是他干的这行，注定要惨死，命也不会太长，还存不下钱，可别坑了人家孤儿寡母的。
　　为什么老刘头要说这话呢，他明明是治病救人，怎么就要惨死呢？
　　你来听我讲，因为老刘头虽是治病不假，也不多收钱，但有一样是致命的。那就是他每次把病人的病治好了，但病跑哪去了？都被他给转移了，比方说他抓走别人脸上的瘊子，他就会把瘊子转到猫狗身上，或是大树上面，反正必须是活物。你要说可以扔在地上啊，那不行，必须得是在活物上面才会见效，但不是以瘊子形状出现在猫狗或是植物身上，而是变成病毒，在它们身上，来缩短这些生命的存活时间。

那有人就好奇了，那就别扔在动物身上啊，都扔在植物上面就可以了，这也不行。第一植物也有生命，年头久了也有灵性和智慧，你伤害了它，没准可是要倒霉的。举个例子，你们看过老版的三国演义吗？曹操晚年就下令让几个手下砍一颗前年的古树，古树至少要4，5个人才能被环抱住。可在手下一番刀砍斧劈后，仍是连树皮都破不了分毫，最后曹操也好奇了，来到大树身边观察，又下令让手下用钢锯去锯它，两个手下虽然不情愿，却也不敢违背命令，两人一人一边，使劲锯了起来，这时树就被锯动了，突然有大量鲜血喷出，一下就给曹操吓着了，忙下令停止伐锯，可已然晚了。在不久后曹操就得了头疼的病，没多久就要了他的命。虽说这段演的过于离奇，但我觉得还是有依据的，因为这版三国完全是造原著去拍的，可见古人对神灵古怪的事还是很相信的！
第二，要是一般的小灾小病他可以转到植物上面，但要是遇到严重的恶疾，那必须得转移到动物身上，要是特别严重的疾病，甚至要转到牛马等大牲/口身上才会见效。
　　所以说他是救了人，却也是害了别的生命，所以这个因果，或者说这个报应他得背着，这也是我刚才为什么说这一行可能已经失传的原因，因为这一行的人命运太惨，没有几个有善终的，除非你不救人，但不救人你岂不是白学了一门手艺吗？
　　又过了大概7，8年吧，我二叔突然得上了急性痢疾，拉的都是黑血，整个人都不行了。连忙拉去医院，人家大夫一看，就说“这病人没得治了，太严重，家属准备一下后事吧，就这一两天的事了！”
　　这可把我爷我奶给吓坏了，儿子才二十多岁，突然死了不是要老两口的命嘛！
　　但你和医生咋说也没用啊，医疗有限，你总不能逼着人家给你治吧？随后就把我二叔抬回了家。

这时我三叔突然说道“找我刘叔啊，我刘叔肯定能治好！”
　　我奶闻言一拍大腿，急切道“对呀，我怎么把这事给忘了！”
　　我奶说完就带着我爷出了门，买了不少礼品去老刘头家里，求他给儿子治一治，不然也没有任何办法了。就连我爷也放下了成见，准备好好求一求老刘头。
　　为什么说要求老刘头呢，因为老刘头此时已经60多岁了，身体已经不行了，平时走路都费劲，早就不给人看病了。说句难听点的，他就是在家等死呢！这也是叫人唏嘘不已，大伙说起他的悲惨生涯，甚至有不少人，那可是要掉泪的。

先更到这！