人首先是自我，当每一个人在有意或无意地说我对待我的时候，都在潜意识中认为这是一个最简单最基本的无形的天经地义的不须思考的事实，我就是我，世界上最不值得探讨的研究的东西，与怀疑更是绝不搭边的，我是宝贵的，每个人对我是无比的无限的热爱，这样就算是说都是可笑的，因为我是我是不须说的，我就是我的全部与一切，除了我，其他都是无关的他物，就算这个世界也是如此，世界是不存在的是属于世界自身的与我无关的它物，实质上是永远的无限的天经地义的，无所谓在与不在的，不是有限的具体的可以拿来对待的东西，不能把它当作理性的存在概念，而仅仅只能视作日常世界或生活世界的经验状态，只是作为无意识的无意义的背景存在，是世界的世界，日常生活世界，没有被有意识化，自我才是有意识的有意义的唯一存在，我是以我为本为出发点的，我站在我的存在上来对待世界对待我，我的存在就是我的全部的东西，为了我就是我的一切，每一个人的自我意识都是如此，任何一个人说我的时候，考虑自己的时候都是如此，是完全的彻底的与自我合为一体的，任何把它分开来说的事情都是可笑的，但事实上，自我对于我们而言真的是这样天经地义甚至到去探讨它都是荒唐可笑的事吗。
     从具体的事情上讲，种种无数的事实与过程造就了今天的我的存在，整个世界的存在必须绝对是已经的如此不能有一丝变动，例如百多亿年前的宇宙爆炸都不能提前一秒或延迟一秒，亿万年前的老祖宗的结合不能提前一秒或延迟一秒，亿万个老祖宗亿万个精卵子不能变动哪一个，否则今天的我都不可能存在，不可能出现在这个世界上，从抽象的角度上讲为什么有我，为什么会成为我，绝对没有任何理由任何可能性会有我，会成为我，可是我在绝无可能中竟然是我了，我着了，因为我是一种极其不可思议的神奇状态，当我站在我的角度上来思考时，我的存在总是不可思议不可理喻的，全部存在就变成了我与世界的存在，我看世界的存在，实际上这是把自我神秘神圣化，独一无二化的表现，但站在客观的角度上讲，所谓我并不是独一无二的我之于我的灵魂的东西，而是一种有大脑的生命体与我的概念文字相结合的产物，是一种必然的结果，一种意识现象，是大批量的重复的产品，你的我，我的我在灵魂上没什么不同，不同的是人的身心的物质存在，而人虽有不同的特点性质，但都大同小异，就象女涡溅出的泥浆一样，本质相同，来源相同，形状有所不同而已，所以人也只是重复产品。
     但我成为问题并不在这里，首先我的存在，意味着一个基本事实，就是关于我的那种意义的我的存在，我是第一性是第一的，世界是第二性是第二的，自我存在是第一性，存在是第二性，我是本，世界是副，我是主，世界是次，我是重，世界是轻，我是真正的存在，世界是虚假的存在，这种状态其实是对存在的否定，因为存在是本原是第一性，而现在我成了本原成了第一性，对于生活中的人们来说，这样想都是可笑的，难道我不是这样吗，这是唯物的现实的实在的精神，对唯心者或理想者或虚无者来说，这是对世界的存在的背叛，因为在这种唯心精神状态里，虚无是本，或精神是本，是否定存在，否定实在的，以虚无为本，以全部存在为本，是更加彻底否定与拒绝自我存在的，自我实际上是一种物质的绝对实在的实体存在，并不是一种精神性的东西，所以我性强的人也就是自我意识强的人是最现实物质的甚或自私自利的，处于唯我的状态，以我为出发点为价值标准，无私的人则是世界意识社会意识强一点，也可以叫作无我，当然这也可以说是我的更高境界，只知有我不知有世界反而是丧失自我的蒙昧的。存在是本，世界是本，是否定具体的，尤其是绝对否定个体与自我的，因为具体与自我是对它的践踏与毁灭，相对于唯一存在而言，世界本身就是真正的本，但后来了出现了另一个本，就是我，它把世界掀翻了踩到脚底下，而人的原始主观精神状态即精神的原本状态就是宇宙精神状态，自我精神就是对宇宙精神的推翻，所以它的产生是宇宙存在的丧失，因而原始精神状态对自我精神是拒绝的恐惧的，因为世界不存在了，当自我意识产生了时，人的观念世界就为之完全改变，可以说是颤倒过来了，本末倒置了，这是重大的变动，在人的青春期中得以完成，性意识是自我意识产生的重要因素，否则儿童少年的所谓自我意识总是懵懵懂懂与世界不分的，性意识是一种极其强烈的意识，把一个世界一体的生命体强烈的与世界与他人区分开来，强烈的意识与体验到自身的存在，自身的需求与欲望，强烈的热爱自己，维护自己，并且再也愿不把自己抛弃，这是自我诞生的一个基础。这个过程是真正的人真正的我的诞生过程，是客观世界丧失与灭亡的过程，是个体存在战胜整体存在灭亡整体的过程，因为所谓意识就是有意识性，就是指向特定存在的，也即自我意识，如果不是自我不是个体，就根本不会有意识，精神的真正本质是对自我的意识与觉醒，没有催生自我，就谈不上有意识的存在，所以我在这里是为本的，存在虽然说是整体的，但这整体同时又何尝不是具体的个体的，从来就不存在一个绝对的统治个体的整体存在，所谓整体不过是一个个分散的个体在空间与时间上的连续而已，存在是以个体为本的，并没有一个真正大于个体的整体存在，都是平等的独立的，也不存在整个宇宙这个最大的概念，宇宙就是个体，最大的宇宙也是个体，它是无限的，无限就等于不存在等于没有整体，就无所谓说无限大于个体自我了，所以说自我存在是一切是至高无上的，所以与其说存在在根本上是整体的统一的，不说是个体的对立的，个体超过整体，自我超过世界，个人超过社会，自私超过无私都不是罪过。