附李元松居士的生平简介，全部介绍来自weiji百科，未做一字增减。
李元松（1957年－2003年），自号念佛人，常以信佛人为署名，台北县石碇乡人，台湾佛教界著名居士，曾经组织现代禅教团，但是有部份佛教界人士质疑他的理念，认为他是附佛外道。

生平
李元松因为家贫，只有小学毕业，很小就出外工作帮助家计，曾经当过一贯道的点传师。1979年，自军中退伍，因为接触印顺长老的《妙云集》而归向佛教，专攻中观哲学。他在工作之余，致力于禅修，每日禅坐八小时以上。
1988年，认定自己已经成为慧解脱阿罗汉，开始走向文化界，提倡“止观双运”、“本地风光”禅法，对于传统佛教充满迷信的作风所有不满，提出许多尖锐批评。在禅修之外，也倡导净土宗，以慈云忏主的〈净土发愿文〉为每日日课。
1996年，与弟子在台北巿建立象山修行人社区。1998年，创立“现代禅教团”暨“现代禅文教基金会”，为弟子印证。
2001年，皈依于印顺长老门下，法号慧诚。2002年，辞卸宗长职务，只担任长老，协助弟子修行。
李元松晚年罹患癌症后归向净土，2003年向佛教界发函，公开忏悔自己过去所宣称的开悟只是自己的增上慢，至心求生阿弥陀佛净土。在台湾发生SARS期间，要求弟子诵念阿弥陀佛为台湾祈福。
2003年十二月十日因病往生，世寿47岁。


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家贫，基本不是菩萨的命，脸长的不好看，也不是菩萨的命，身体不好也不是菩萨的命。
所以一般的人都要修福德，六波罗蜜。

不认识

..
无名小子！！

回复：5楼
戏子们好看。

有的戏子好看，有的也是一般般的，好的还是比较少。你去大雄宝殿看看菩萨像。那个比较标准。

凡夫我由於生了一场病，九月下旬方觉过去的功夫使用不上，从而生起疑情：应只是自己的增上慢。
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问问自己：过去所谓的「悟道」.解决了自己什么问题！
不要等到大问题来了才知道反思忏悔！
言之不文，去之不远。（时间空间）要对自己的文字负责。

他肯定往生极乐了吗?

谁能证明他往生了?就如同他所谓的悟道一样,往生极乐也是他各人认为滴.

两头不靠，苦上添苦

回复：13楼
有人能证明往生或证明没往生，你凭什么会相信那是真实的？所以说只是相信自己相信
的。再说别人的往生与自己有什么相干呢？！南无释迦牟尼佛早成佛了，那些无知者无畏
，刚强不化的众生不是还在轮回吗？

释迦牟尼有无量化身,为什么米有一个出现在哦们面前地