俺不是高手，但既然是练，感觉楼主的问题其实很好回答。
楼主其实是问选择题，能否每个都选，都玩玩？
这叫历练，呵呵，经历，历遍这些东西，玩玩而已，没那么多讲究的哦，我猜想这样好点。

1，架子练习得法自然气归丹田，无需人为展现，那样就是拿捏、不自然，（假大师最爱这样）更不要尝试人为控制，知道就好，任其绵绵若存，不可违背自然的原则。
2，前者对，脚下沉实有力，步伐稳健不失轻灵，周身关节才能慢慢活开，骨节才能摆顺。“对拉拔长”这个说法不妥，头部只需要领起即可，头容正直则精神提得起，低头和上顶都是不对的，否则也不用“虚”领顶劲来形容了。对拉拔长的说法容易让人产生头部需要上顶的误会，日久容易引气上头，会出问题。 事实上只要你没有低头哈腰的毛病，头容正直，稳坐在脖颈上，勃颈稳坐在肩膀上，一次层层叠加，好比一座多层塔，一线松沉垂直向下，这样的感觉才对。不顶不塌，取其中庸。凡是有志于此的同好们，万不可轻视这点！

对拉拔长也有它的好处，佛言：“一切法皆是佛法”，有言：“所言一切法者，既非一切法，是名一切法”，应怎么理解呢？能成为一种方法，成的自然也即是佛法，但佛无定法，易于变化，而这样一变又会成为新的佛法，所以没有永恒不变的佛法，也不能执着于一种方法，这跟《道德经》开篇所说“道可道，非常道”，也是一个道理，其实太极拳里面的要求是有很多，有对身体的，有对心态的，有对自然的，实在难以令人掌控呀，所以人们就说自然的好了，自然只不过是掌控不了的一种心态，但不是没有掌控呀，不要太执着一些东西勉强可以叫“自然”，但如果没有就只能叫“偷懒”了，这一点六祖慧能也有明确的提示，叫做“于空离空，于相离相”，不能执着于一边呀，执着于一边就叫“边见”，太极就是阴阳，更要双重看待，才叫“中庸”。

谢谢各们

不知有气，俺只是头顶巨石，脚踏虚空，偶尔发发“脾气”，嘿嘿。。。

有阴有阳，还是落入二念
无阴无阳，难免顽空寂灭
不在阴阳中，跳出三界外
向上一着，父母未生前本来面目
哈哈，还在阴阳生克上找文章，不过门外汉子
阴阳之母，动静之机，拳尚如此，何况道乎。

对拔拉长是绝对必要的。不用担心对内气的影响。内气是在盘架时心意内敛，动作柔顺时自己升腾，灌注于身体的十二正经，和任督二脉的。太极拳的高层要求正是筋骨拔长与内气升腾的合一。前辈们这么形容筋骨拔长：百炼钢，化为绕指柔，又说柔久，刚自在其中。对于内气升腾：前辈们用这两个境界描述:先是以形引气，后来是以气摧形。
好好练吧！日久必到！


一楼吧主，你讲的两点一点都不能少，两点都要。练拳要轻且要沉，同时，太极拳是全身肢的放长运动，且也应放长。