我是觉得大家反而想多了。不如从极端慢慢往后捋。
首先假设是声之形剧情,A曾霸凌B,后来A发现自己喜欢B,则A必须付出巨大代价来弥合这一裂痕——即便做了一切能做的,将态度卑微到尘埃里,这份感情依然很难获得绝大多数人的祝福,还是会有为数不少的人对之反感,这个大家没什么分歧吧?
好,我们接着推,如果A霸凌了B,当时C旁观了,并没有像弥子一样还至少认为学校处罚过重据理力争,然后C发现自己喜欢B,同样的,根据“旁观等同帮凶”原则,我们也很难赞同这份感情,对吧?
好,终于到了弥子这里,注意,弥子之前并不是帮助了石上,而是认为学校的行为违背了程序正义,根据自己的信条进行了据理力争,在客观上也并未对石上的情况产生积极影响(尽管我们应该赞同这种坚持程序正义的行为),主客观统一,弥子的确没有像大佛期待的那样给予石上“不求回报的付出”。
甚至想深一些,以当时学校的氛围,停学在家查看未必不是一种对石上的保护,弥子单纯的认为学校不应该对石上做停学处分,却也没有想过如果没有人为其恢复名誉或提供精神支持,石上上学只会更痛苦。