即便不考虑量子力学，目前看到的宇宙也不是真实的样子。
比如现在看到100亿光年远的一个星系，实际上是他100亿年前的样子，现在是什么样子谁都不知道，可能早已消失了也无法知道。
加上引力透镜等因素，你看到宇宙和现实宇宙差很远。
不过这不影响人类的现实生活，比如5亿光年外的星系现在消失了，但它的光和引力场都会继续影响我们5亿年，它现在消失不消失都没事。

你说的问题应该只是参考系转变的问题，不同参考系看的结果不一样，每个人都是对的。
你要是不爽就把他们搞到一个参考系，互相告诉结果，经过洛伦兹转换后你就会发现根本没冲突。

再举个例子，100亿光年外有个星系，实际上三十亿年前已经消失了，在地球看它是70亿年后消失。
如果你以及其接近光速的速度向它飞过去，你会看到它一天内就消失了。
然后你又以及其接近光速的速度一天内就飞回来告诉你的好朋友这件事。不过你的好朋友看你的结果是你飞过去花了100亿年，回来又100亿年，他在地球已经过了200亿年，早死了。
你和你的朋友都是对的，你要能以及其接近光速的速度飞，结果就是这样。问题是你根本无法把星系消失的结果提前告诉你朋友。你朋友即便在地球能活几百亿年，他也会在70亿年后就知道星系消失了，你告诉他却在200亿年后。

两个人观察，两种结果，不矛盾。
一个人观察，两种结果，矛盾。

即使没有相对论，我们看到的世界也是一种假象，因为我们接收的信息不是事物原来的信息。
只是光速不变保证了某一固定点在某一固定时间的影像是固定的，否则我们对任何一点都得不到固定的影像或信息。

同一束光，却给任意不同的观察者完全矛盾的不同信息，就像一个骗子，到这里说是自己是K，到那里说自己是A，虽然可以解释，但还是觉得不可思议。我们知道，能解释并不就是真理，也许有更合理的解释。
惯性系转换很容易理解，数学上只是简单的代数原理。但数学代入式都可以还原为原方程，而光速不变使得方程无法还原，这似乎是矛盾之处，也是诡异之处。

我们观测到的，都是观测工具--光给我们的错觉，就像我们用某种透镜观察世界一样。所以，客观世界不存在高速就长度变化也不存在时间变长变短或质量的变化，我们看到的只是我们观察的结果而不是实际结果。请高手驳一下。

如果世界本来就是相对的，那么，无论你身处何处，皆为客观。
如果世界本来就是绝对的，那么，必然存在某一个地方，是唯一的客观。

一面镜子里有多少内容，或者一面镜子上的一个点。
你从不同角度看镜子某点，会发现不同的景物。这是怎么做到的？
望远镜看到远方，事实是你不可能看到下一秒的光，也不可能看到远处的光。能看到的是一种角度而已。
空间的光是全息的，或者微观空间结构本身。

相对论不是你这样玩的。就你的例子，我问几个问题请思考：
车厢中点发出的光，车厢内的人如何确定光到达了车头和车尾？你说了：观察。那么，“观察”是什么意思？即，“观察”这概念的定义是什么？
观察的结果不一定是客观的，这是对的。请想想，看到海市蜃楼时，是不是确定实实在在用眼睛看到了？用相机也可以拍摄到。这看到的事实不是客观的？但，看到的哪个前方有没有看到的那些景物？没有！所以，相对论的描述用个比喻说就是：观者看到的事实不一定是事实。这是一句有哲学意义的话，前后两个“事实”，此“事实”非彼“事实”。所以，世界不是虚幻的。
给你一点解释：
“观察”，本义是用眼睛仔细看并做判断。一般词典中没有“判断”的含义，这不对。“察”字出看之意外还含有思考判断之意。请查看、分析甲骨文。如今，观察含义引申为：除本义外，物理上指光到达眼睛或仪器。要“看”就必须有光，对吧。
由此，观察者要做什么判断，他必须要看到什么才行。火车中线发出的光，你说的车上的人在哪里看呢？在车头。车尾、车中点，还是任意位置？你不确定这个观察者在哪里，就不能有确定的答案。当着给观者安排一个地点后，他看到光到达车头车尾，必须是光在车头、车尾反射后再到达他的眼睛。
如果光在车中点发出，到达头尾后反射，要注意，往返光速率不变——光速不变原理，但到达车上观者，要注意，观者是随车运动的，所以，要考虑光往返时观者移动的长度。对车外的观者也是这样分析。
所以，车上和路面的观者，各自看到车头尾反光的时刻是不同的。他们各自判断的对各自都是正确的，但自己看到的不适用于别人。这，就是同时性的相对性。这里的“同时”，指的是观者收到两个光是否同时。
捎带，相对论中的“时间的相对性”的“时间”，指的是两个以上的观者，各自收到同一光源发出的闪光的时刻是不同的，每个收光时刻只对某个观者有收到光的意义，对其他观者没有这个意义。