1517年的科尔多瓦就是在这样的背景下从古巴出发，展开对中美洲的探索。在“发现”中美洲以前，白人对美洲原住民的了解主要是基于西印度群岛的原住民泰诺人，以及文明水平更低的达连（哥伦比亚与巴拿马交界处）的古纳人等等。泰诺人可能由于和玛雅人有过不少接触，已经形成大大小小的酋邦（cacicazgo）并实践定居农业，甚至可能修建过玛雅式金字塔神庙，其实离文明曙光已经很近了，但在西班牙人看来，这些人仍然只是衣不蔽体、没有国家和国王、等待着被他们教化（实际上就是奴役）的化外之民。至于达连和巴拿马一带的原住民更是仍在实践狩猎采集生活，比之泰诺人还要落后得多。所以玛雅人实际上是白人第一次在美洲“发现”的文明人，这里有高大而坚固的石头建筑，修葺齐整，雕饰华美，这里更是有着复杂的社会结构，这里的人穿戴许许多多的浮夸装饰，使用一种白人看不懂的“象形文字”（根据《征服新西班牙信史》有理由相信作者伯纳尔·迪亚斯有看过使用玛雅文书写的信件），因而西班牙人“发现”了尤卡坦半岛之后，相信这里的文明程度可以媲美旧大陆，并且充分地认为大陆上一定有更多的黄金，因而导航员阿拉米诺斯甚至把尤卡坦称为“富饶岛”（Isla Rica，当时他认为尤卡坦是一座岛）。

由于度娘吞楼严重，所以我需要各位吧友的帮助，就是说给我发的每一层楼都点至少一个赞（已有点赞的就没所谓），让我知道已经发出来让大家看到了...

这是1517年的探索行动当中科尔多瓦的行动轨迹。
除此之外，还有另一项吧友们可能更重视的因素印证了他们对此地富有黄金的想象：他们在接连三个登岸之地得到了这些文明城邦的敌视，其中之一就是他们“发现”并命名的卡托切角，当地的酋长（cacique，这个词是泰诺词，后来西班牙人用来指代一切美洲的统治者，并不是说只有酋邦之主或者部落首长才被叫做“酋长”）善意地提醒他们离开；而坎佩切城祭司们则是在一开始迎接了他们进城，但是在城里的神庙广场处焚烧芦草堆，警告西班牙人若是不在芦草烧完之前就离开，他们就在此城失去性命，因而科尔多瓦这队人只好灰溜溜地离开。

到了钱波通城（Champotón，玛雅语是Chakan Putum查坎普屯，钱波通是西班牙语化的结果），西班牙人连上岸到河边取淡水都胆战心惊，因为钱波通的印第安人（就是玛雅人）派出了一大批武士包围了他们，因有着夜晚不战的传统风俗，才没有马上攻击，但难以回到船上的西班牙人只能在河边抱团自保，玛雅人则耐心地等到了黎明的到来，对科尔多瓦的人发动凌厉的攻势，竟杀掉了五十多名西班牙人（整支探险队大概只有110人），连队长科尔多瓦都受了伤，所幸他们划小舟回到海边并得到了留在海上的三桅大帆船的接应，这才逃出生天。导航员阿拉米诺斯当即建议掉头回家，先去佛罗里达，再回到古巴。结果他们在佛罗里达也同样遭受当地印第安人（可能是过狩猎采集生活的卡卢萨人）的暴力驱逐。回到古巴之后，科尔多瓦没几天便伤重去世。

以上是从西班牙人的视角记录的故事。若是我们尝试从玛雅人的视角去看，或许就能更明白到底发生了什么——
玛雅人并非像是加勒比人（Carib people，是委内瑞拉至小安地列斯一带被西班牙人认为非常凶残暴力的原住民）那样天然就会对外来者刀兵相向，他们之所以每一地都对西班牙人抱有敌意其实有背后的原因，那就是1510年流落到玛雅东海岸的一名西班牙水手贡萨洛·格雷罗在这些年来已经完全融入了玛雅人的社会生活，此人已经对美洲原住民尤其是玛雅人有了高度的认同，而出身于西班牙人的他知道西班牙人每“发现”一地之后会做什么，那就是暴力征服、抢掠财宝、屠杀、强奸、奴役和强制传教，所以他在早先就已经警告过整个玛雅地区的海岸城邦（尤其可见玛雅内部的信息传播其实是非常通畅的），这才是西班牙人在哪哪都不受欢迎甚至被暴力驱逐的一个原因。
但是格雷罗的警告带来了一点不利于中美洲原住民文明的偶然性，我们会在1518年格里哈尔瓦的探索中看到。

需要反馈的楼层：
10楼/40楼
54楼/ {这一层忘记图片化了}
57楼/60楼
58楼/61楼（已确定58楼没问题）
59楼/62楼
其中斜杠前面是原楼，后面的是用截图来图片化的楼，我看这些楼层都没有点赞，怕是都没有发出来...

了解过科尔多瓦在1517年的探索之后，我们再来回头看看阿兹特克在这些年经历了什么。
自从蒙特祖玛二世在1503/1504登基以来，此君先是对南方的米斯特克人发动了一系列的征服战争，及至1510年左右基本平定，仅留下了“雀山”图图特佩克一座不太重要的米斯特克城邦。在征服战争期间，蒙二还镇压了一些起义，同时对地方行政做了大刀阔斧的改革，设立了五十多个郡（英文直接称之为province行省），控制地方的财政权和审判权，并广泛驻军。曾经有谣言称阿兹特克所谓帝国其实只是大部落逼迫小部落臣服其实根本就是黑屁，我们可以看得到阿兹特克是的确在随着疆域的扩张而不断地做着集权改革、在建立真正的帝国。大话事人（huey tlatoani）对地方的高度控制力我们也将会在后面的征服故事当中看到。
当然阿兹特克的体制确实非常特殊，因为1428年发家的时候，阿兹特克就是三城同盟：“仙石城”特诺奇蒂特兰、“小丘城”特斯科科、“竿城”塔库巴（特拉科潘）建立同盟，共同对外不断征伐并瓜分战利品，尽管南征北战之后疆域不断扩大，但特斯科科和塔库巴两座城邦仍然维持着共同统治者的地位，想要建立真正的集权帝国，这一体制问题是肯定要面对的。
（P.S. P社地理学把特拉科潘放到了南边奎尔纳瓦卡的位置上，完全是想强行体现“三城”同盟……塔库巴（特拉科潘）的实际位置在特诺奇蒂特兰西边一点点，它也确实不是多重要的城邦，我个人认为游戏中完全不体现是没所谓的。）

从这两张地图我们可以更好地看到阿兹特克三城同盟三座统治城邦的真正位置，尤其是可以注意塔巴库（特拉科潘）是在特诺奇蒂特兰的西边（而不是P社地理学那样在南边还跨了山）

到了1515年，特诺奇蒂特兰迎来了强化自己在三城同盟中地位的最大机会：长期盟友特斯科科的领主“斋爵”内萨瓦尔皮利逝世。
此君给后来的征服带来了一个偶然性——他通过占卜认为这片土地会被外国人统治，蒙二不服这个结果，与“斋爵”开展球赛，结果蒙二的队伍先小胜之后接连落败，输了全局。这一占卜和球赛结果给蒙二留下了不小的心理影响。
“斋爵”内萨瓦尔皮利去世时留下了144个儿子，其中6人有合法继承王位的资格。蒙特祖玛二世没有错过机会，在特斯科科的选王会议上施加自己的影响，使得自己的外甥“嫩芽”卡卡马当选为王。但是卡卡马的弟弟“藤花”伊斯特利尔索奇特尔对这一结果不服，因而到北方纠集重兵，悍然对卡卡马发动战争，有意抢回王位。蒙二自然出兵救助自己的侄子，但在与“藤花”斗将之时，特诺奇蒂特兰一方竟然输了，蒙二派出的“花”索奇特尔败给了“藤花”一方，但是“藤花”可能是看到真正的战争之后良心痛了，因而在蒙二的调停下，“嫩芽”、“藤花”还有另一位兄弟“蛇珥”科阿诺奇特利决定瓜分“小丘城”特斯科科的领土，“嫩芽”卡卡马继续当特斯科科之王，而另外两位兄弟则各自拥有一片自己的统治之地。这样一来，特斯科科实力大减，其统治者又是蒙二的外甥，便彻底确保了特诺奇蒂特兰在三城同盟中说一不二的地位，这可以认为是蒙二才能的集中体现。

到了下一年，也即是1516年，阿兹特克面临的形势发生了一项突变：东谷地城邦“柳城”韦霍钦戈曾在1512年加入帝国，在这一年却又忽然叛逃，恢复独立，重新和“炙物城”特拉斯卡拉、“瀑城”乔卢拉结盟。
可能很多人都知道特拉斯卡拉是阿兹特克的宿敌，这是源于1450年代开始的鲜花战争。但其实特拉斯卡拉并不是以一城之力去抗衡阿兹特克三城同盟，而是也和自己所处谷地内的另外两座城邦韦霍钦戈和乔卢拉组建东谷地三城同盟，甚至很长的时间里，韦霍钦戈才是东谷地的老大。
由于受不了漫长的鲜花战争，韦霍钦戈在1512年终于向阿兹特克投降，但在这几年间特拉斯卡拉趁机坐大，并大肆毁坏韦霍钦戈的农田、抢掠粮食和人口，韦霍钦戈又受不了了，便只好回归东谷地三城同盟。
这样一来阿兹特克一方仿佛是被戏耍了，因而在当年就发动讨伐战争，却意外被特拉斯卡拉-韦霍钦戈同盟打败，彻底巩固了特拉斯卡拉的地位和自信。
某种程度上，我们可以说韦霍钦戈的反复横跳，使自己变得虚弱的同时让特拉斯卡拉坐大，并最终导致科尔特斯征服特诺奇蒂特兰时有了大量的炮灰可供使用，其实是有偶然性的。
（鲜花战争由于其战争模式的缘故其实是胜负难料的，并不是阿兹特克每次都获胜，反而东谷地赢的次数还挺多，而且这种长期的战争模式也使得特拉斯卡拉的战斗力和战斗意志都相当不错。）

不过这场结结实实输掉韦霍钦戈这个重要城邦的战争对于阿兹特克一方而言并不是毫无收获，其中之一便是蒙二从特拉斯卡拉人的武士中俘获了一员猛将，“巨蝎”特拉维科利（Tlahuicolli），这人作战极为勇猛因而深受蒙二赏识，并不愿意按照传统将其献祭给神明，但特拉维科利同样也不愿意失去献身给神的荣耀，表示最多只是在1517年也即是科尔多瓦展开探索的同年，帮助蒙二率军杀到“伐木城”特拉希马洛扬去抗击普雷佩查人。
“伐木城”特拉希马洛扬是纳瓦语名字，普雷佩查人将其引入自己的语言中称为塔希马罗阿（Ta(n)gimaroa，有时候西语资料里会增生一个n的发音，音译为坦吉马罗阿）。普雷佩查人的塔拉斯科王国是一个盘踞在米却肯地区的强大国家，从1470年代开始就与阿兹特克持续作战多年，并为了抗击阿兹特克在两个地方修筑了重要的要塞，其中之一便是塔希马罗阿，另一处则是被西班牙人称为“热土”（Tierra Caliente）的大河谷地中的阿帕钦甘要塞。
（“阿帕钦甘”这个名字东边有一个，后来西边也有一个……而这个阿帕钦甘要塞在纳瓦语中被称为Cotzamallan，西语化之后可音译为“库察马拉”。为了抗衡普雷佩查人的力量，阿兹特克也在库察马拉东边不远处的山谷中修筑了奥斯图马要塞，双方形成对峙格局。）
为了啃下塔拉斯科这个难顶的对手，阿兹特克曾两次杀到塔希马罗阿却无功而返，其中第一次甚至被普雷佩查人大举反击，导致托卢卡谷地遭受洗劫，使时任大话事人阿沙亚卡特尔非常悲伤，不久后染上重病郁郁而终。

1517年的这一次已经是他们第三次叩关了，他们仍然没有能拿下这块重要的地方，但是“巨蝎”特拉维科利作战非常勇猛，在野战当中取得了相当好的战果，将成千上万的普雷佩查战俘带回到“仙石城”特诺奇蒂特兰，足以让阿兹特克和塔拉斯科双方各自认为赢得了这次的战斗。
回到特诺奇蒂特兰之后，特拉维科利再次向蒙二请求荣耀的死亡，蒙二只好给他安排武士决斗，终于在他接连击败八个阿兹特克武士之后才被杀死。