韩耀曾“善与人交,始终如一.而劝善抚难,出于天性.家无担石储,亲邻有急,恒质物以济.晚年益入化境.无疾言厉色,以德感人。虽勇悍之夫,鄙薄之士,与公久处,莫不怡然换然,变其气质。古称司马温公王烈善化。乡人游伊川门者,如坐春风。公殆其人耶,而清高则过之矣”。
韩耀曾的孝道与友善跟古“二十四孝”相比较真乃有过之而无不及也.
其三、洁身自好:从多首诗中可见,韩耀曾业余生活丰富多彩,有如赏月观花、旅游泛舟、饮酒作乐等,应属风流才子、性情中人,然却尊崇孔孟之道、人伦道德.是一位正直、高尚、洁身自好的知识分子.他在《朱广莫邀为携妓纳凉之游诗以辞之》写道“花枝照眼美人图,便算风流到酒徒。若说扁舟载西子,甘将此事让陶朱。”在这方面,韩耀曾比某些名诗人优秀得多!
其四、侠肝义胆:韩耀曾“少有侠气,遇不平事,辄义形于色。宁晋刘嗣元,大猾也。窃邻家童养媳以逃,路经于堤,寓某店中。女哭之痛,店主人盘诘得实,无人敢首。公仗义鸣官,刘论治如法。女归其夫家,后为夫妇。如初至今,宁人犹颂之。”
韩耀曾绝非凡夫俗子。生命虽然短暂,然事迹突出,思想高深、品德高尚。弘扬他的高尚品德,正是倡导和实观“和谐社会”之需要。
他读过多少书,知识有多渊博,思想有多高深,不得而知。仅从他的《记梦》诗中看,竟然有“四十九年难再过”、“前生我是思香尉”等诗句,实在耐人寻味而不解。就连他的得意门生董荃在给他的挽联(下联)中竟然写道:“四九载竟成梦谶,兑众仙有约,何又早去三年”?人间为何不挽德惜才呢?
不才玄孙韩祯国沐手敬书
2011年4月1日
【 注】文中“”内的字句援引自《高阳于堤韩氏宗谱》中董荃为韩耀曾写的“传略”,文中的“公”指韩耀曾。“”内的诗句援引自张家林选抄的《遁庵诗草》中的诗句。 作者自注。