首先，其实在羂索前几话说的偏近哲学讨论的话里就表明他的态度和观点了，甚至在某种意义上预示了千年前的起因和未来的结局———退无可退的时候，即便知道不可能不是也只能前进一试吗？即使在追求的路途上倒下或者失败，那么自己也能心满意足地接受结局，毕竟自己已经尽全力尝试过。他看不起连尝试的勇气都没有固步自封安于一隅的天元，而自己和宿傩都是敢于对未知发起挑战的人。这番话于其说是说给天元听，表达自己对他的选择的失望，倒不如说是讲给自己听，是对自己隐忍千年一路上的肯定与鼓励。

jjxx曾经提到咒术回战回的本质就是“轮回”。我觉得在这场打完之后去完成大业的时候会讲千年前的事情，补全人物关系和一切事件的起因。我猜测当时可能天元羂索宿傩都触及到了咒术的本源，毕竟羂索称天元为挚友，而宿傩与羂索相熟，关系不错也认识天元。曾经有吧友猜天元是个二五仔，我倒觉得他们之间沒什么矛盾仇恨，相反，虽然意见相左，他们对彼此是认可的。在我看来，他们更像是对咒术这种“道”的理解和选择产生了分歧，而羂索对天元这种保守的解决问题的做法感到失望和不屑，与宿傩对术的理念相同，所以两人选择了合作去实现彼此的理想和目的。
我看到有评论觉得天元都没有反抗就对羂索束手就擒了很奇怪，其实我认为天元在这几千年里也一直处在矛盾和纠结之中，他也不知道自己的选择是否正确，一方面他对需要不断吞噬星浆体来保持稳定感到抱歉，一方面他也想不到更好的方法去保持结界，世界的安定。不如说天元一直处于无解的轮回之中，而羂索和宿傩是发现了轮回，想要以自己的方式跳出轮回的人。

几人都触及到了咒术所构筑的世界的本源，然后分别选择了各自的道路。天元因为意识到咒术的本质是轮回而绝望，他认同了六眼，星浆体和自己之间的轮回（不如说是死心摆烂了），认为不跳出轮回遵循顺从咒术的法则才是维持世界和平安宁的更优解，于是决定以自己为中心筑起结界自我欺骗不问世事了（成为家里蹲），而赞成认可天元观点和追随天元的一群人慢慢形成了御三家和咒术高专来保卫天元并提供星浆体来维持稳定。

而羂索宿傩对这种态度很不屑，某种意义上，羂索宿傩是理念相同的同一种人。宿傩在与漏壶战斗的时侯曾经问他为什么不展开领域，漏壶说自己开领域肯定不及他。宿傩嘲讽就因为输给了五条悟所以不敢尝试（遇到了自己理念中不可能战胜的阻碍就不敢前进）？真是丧家犬思维无聊至及。之后又评价漏壶对自己理想的渴望不够强烈所以会败，应当不断前进把一切都燃尽，直至与五条悟相遇（实现理想）。这与娟索和天元的评价出奇一致，娟索也说天元这是“无聊的人生”。天元这种保守的思维给99制定的战略也致使其败给了羂索，不得不说其实很符合他们各自的性格。

于是当时另一批人决定反抗，无论如何哪怕跨越千年也要跳出轮回，于是以羂索为主导开始了计划和布局。但是这需要时间，只有娟索能通过独特的术式不断换脑子活着渡过千年漫长的时光，即使是宿傩也只能先变成死物然后再寻求机会再复活。
于是羂索就向宿傩和其他人演示了把身体做成咒物的方法，据天使说只有宿傩学会了，而天使后来可能因为自己重视的人死去或者别的什么变故而怨恨宿傩之后脱离计划了，娟索则去四处游历以宿傩的名头骗其他术师签约当工具人（沒告诉他们真的核心计划）。宿傩把信任的里梅留给羂索（可能也用了某种方法，里梅本来头发是全白的，脑后没有红色那块）让他们等待时机，做好准备，自己则会在时机成熟时复活与他们会合。
附图：宿傩和里梅重逢让里梅对“未完成的大业可不要懈怠”“我很快就会重获自由”“回头见”。里梅也是“我来接您了”“我会一直等您回来”。说明自己的复活计划不需要里梅，而他清楚既然里梅按千年前的约定出现了，那么另一个计划（也就是大业）里梅一直在按照计划准备。

有吧友说五条在这里输了岂不是之后立马一刀一个高专小朋友？我觉得这种情况不太会发生，看宿傩之前对虎杖的态度（对里梅说那小子已经没用了不用管他）和在涉谷戏耍熊猫让他们不准动之类的，他对主角团的生死根本无所谓，只要对他的计划和目的没什么阻碍。我觉得他如果打赢了会直接无视主角团和娟汇合去实现大业去了。而他和羂索战斗都是在为自己找乐子，出于兴趣和游戏的目的，在无聊的追求理想的漫长道路上打发时间。说起来两人战斗风格也相同，都是根据对手的特点和弱点谋定而后动，善于策略布局，所以本质上来说他们其实是同一类人，追寻着同一种梦想。
附图：宿傩与漏壶打的时候称自己好不容易来了兴致，陪你玩玩。娟索称与99的战斗是不错的余兴节目。

所以一开始看到娟和宿傩里梅那么熟悉大家感到挺诧异的，甚至里梅有时还担任了吐槽役。因为大家默认他们有不同的目的，可是如果他们本来就是一伙的有着共同的志向和计划呢？所以宿傩浴的时候几人会合毫不生疏，因为一切都和千年前约定好的计划进行着。我倒觉得娟不会背后阴宿傩，jjxx不会整这种俗套的活，完结篇幅也不够了。而虎杖也不是特意设计出来困住宿傩的，看娟索不怎么在意的态度，他更有可能主要目的是虎杖母亲香织的术式，虎杖只不过是无意间感兴趣顺便研究出来的产物（和宿傩说的播磨有关），当然也对他抱有期待（在涉谷时说期待你的表现），但就像他说的那样，他意识到，出于他手之物，不可能脱离他自身的极限，而他想要的是超出他预测的混沌。
ps：宿傩也意识到娟索在虎杖身上做了什么研究，恰巧能困住他，所以笑着说娟索又做了恶心的事。我觉得很可能是千年前宿傩见过有播磨的术师能以自己强力身体为结界封印咒灵，给他留下了印象，但是由于太弱还想去拯救他人被宿傩戏耍，然后当成笑话讲给了里梅听。然后娟索做研究无意间把这种能力带给了虎杖，之后虎杖恰好吃下手指娟索才觉得这种情况可以利用。不可能是故意针对宿傩的，不然宿傩意识到娟背刺不得回去给他一刀，然而实际上他们都当无事发生。

我猜虎杖和伏黑估计都是计划之外临时加进来的，虎杖是娟索夺取香织术式后感兴趣随意加点东西研究出来的作品，但他也认为“出于我手之物不可能超越我的期待”，所以之后就没管了，直到虎杖巧合吃了手指后才重新关注起来，对虎杖说“我很期待你的表现”，至于说儿子什么的完全是他的恶趣味了（估计每个研究品都是他儿子）。伏黑一个是大爷看上了他的肉体，想到了今后脱离虎杖的方法，一个是可能单纯觉得十影玩起来有意思，或者想到了利用十影对计划有什么辅助作用。

哎如果这样现在看起来娟索在涉谷对宿傩说的那句“你有在听我说话吗，宿傩？即将进入咒术全盛时期的平安盛世了！”就更好理解了，就像忍不住和一个老朋友炫耀自己制定的庞大计划成功了，再加上共同的理想近在咫尺的兴奋嘛

还有娟索对胀相所说的他的目的，我觉得并不是撒谎。还有他在涉谷所说的，他想要的，是脱离他之操控的混沌，即跳出咒术的轮回，创造一个改变的世界（ps我觉得宿傩理想的大业也是这个，超脱轮回，超越咒术的范围和束缚，楼上也有吧友说访谈里说了，宿傩有理想的世界）。而他说自己像孩子拿着画笔一样兴奋估计也是真心的，即将实现理想的愉悦，发自内心的开心。
其实咒术世界观里都是遵循一定秩序和轮回法则的（比如说束缚），只要身处这个轮回之中，娟索就不可能实现真正的梦想。所以他一直以来在试图打破六眼星浆体天元这个轮回，但是一直失败，直到现在，所以也是复活宿傩真正开始实施千年前约定计划的好时机了。天元那一派咒术师就是顺应咒术法则而活的理念，娟索对小金虫讲的那番话看似在讽刺不敢进入死灭迴游而死的新术师，实则在讽刺那些如今即便知道咒术世界轮回的真相也不会反抗，只企图获得安定的咒术师。

还有jjxx所说的黑暗结局啊，我觉得倒不是主角团死不死的问题，而是另一种意义上的黑暗，比如说主角团使娟索他们失败了，但他们仍被咒术世界的法则操控着，仍然身处轮回之中。我猜最后宿傩娟索他们失败应该不是因为对主角团实力不够，而是在即将实现计划的最后一步触犯了咒术轮回的法则，被束缚反噬，计划失败然后主角团再上去激战。而虎杖伏黑很可能是触发这一情况的关键。最后娟索可能虽然感到遗憾也感到释然，因为虎杖只是自己计划之外无意间的产物，最后居然超出了自己的预想，也算是另一种意义的超越轮回，他之前自己也说，想死的话什么时候都能死，重要的是迈出前进的一步，倒在自己追寻理想道路也算满足了。而结局就会很讽刺，又回到了咒术轮回的现实，看似稳定运转的世界不过是咒术基于自己运行法则创造出的一个个必要的产物的罢了，这个世界需要六眼，五条死了还会有下一个六眼诞生，星浆体死了还会诞生无数个星浆体，所以娟索才会说这是无聊的现实，他对这样可以预测的现实和未来不抱任何期待。而天元估计也是早就领悟到了咒术世界的本质所以绝望，但他想不出有什么更好的方法，所以安于一隅不作反抗。

另外刚才和吧友一起讨论，我再补点对菅原家藤原家的猜想，大家权当开开脑洞。
我觉得一开始就只有这两家，后来的御三家，包括遗传的术式，都是这两家分裂后（历史上分支很多）重组演化而来，多数追随天元理念决定保卫天元守护咒术原有法则的保守派咒术师慢慢变成了御三家和咒术高专，而不赞同的像绢索等人就离开各自追寻自己的道了（虽然他后来为了研究方便又冒充加茂宪伦回来了）。
刚才和吧友谈起绢索里梅宿傩看上去都与佛家寺庙有关系，特别是绢索和里梅一直穿着和尚服。他们怎么相识的我估计也是在寺庙里。在古代，不被期望，沒有继承权被放弃的孩子会被丢到寺庙里自生自灭（参考鬼灭里缘一和岩胜）。绢索的原有术式其实一开始不怎么样，主要是夺取别人身体才能发挥作用，这种类似小偷的术式被大家族不齿嫌弃扔到寺庙里也情有可原。不过看他的贵族风范肯定也是受到过良好的教育，大家族出身。宿傩也是，作俳句赏月也有一番风雅吧。
至于里梅几乎可以确定和菅原家牵扯颇深，白色的头发还有名字的寓意，估计也是更靠近正统一些，不知道因为什么原因也被放逐到寺庙了。可能是因为自己父母那派的分支在斗争中落败了吧，历史上两家的分支争权斗利得很厉害。

这么一想反派这边更燃了，想想绢索因为自己术式被家族放弃，最后靠自己努力谋划大局逆风翻盘，千年以来追寻自己的道和理想，试图打破咒术的轮回。就像他自己说的那样，想死的时候什么时候都能死，即便现实和未来都亳无希望和期待，重要的是朝自己的目标迈出第一步去尝试，所以他看不起什么都不做，不去试着反抗命运的人。说不定这话他当初被放逐到寺庙里就对自己说过了。

算了，后面想说的猜测太长了，还是之后分部分再开个长贴仔细谈菅原藤原以及结合宿傩他们千年前的那点事的猜测好了，到时候写好了把链接贴下面，唉还是觉得在贴吧一起讨论剧情有意思，猜错了也挺好玩的