总是被删帖，不知道怎么回事

加油

1.远离“不健康”的以及对戒瑟不利的视频、图片、文字、人物、场所、物品。
独处时不玩手机、不过度上网，玩手机上网时，要保持高度警惕。
2.早睡早起
3.阅关于戒瑟的精华贴（或精华文章）或修心修身修行类善文善书
4.运动健身与做家务
5.力行善事广积阴德与孝顺父母
6.每天睡前反省改过
7.培养一个健康的爱好比如练书法或绘画等等
8.素食为主，少吃荤腥，晚饭少吃
9.养成时刻觉知身体感觉的习惯，受起即觉，觉之即转（“受”指愉快的感受或微妙的感觉）。
观心难，但是觉知感受容易，每次破戒的根源，是因为心念的运作在没有主观意识观照觉知的情况下是由潜意识自发控制产生的，当六根（眼耳鼻舌声意）与六尘（色身香味触法）接触时，愉快微妙的感受立即升起，由于主观意识没有觉察到愉快感受的升起，而潜意识会因为贪爱愉快的感受而继续去看“不健康的”或者继续幻想，当愉快微妙的感受酝酿到最大值，无法忍受从而导致破戒。所以打破这个死循环的关键是培养觉知身体感受的能力和习惯，只要养成觉知感受的习惯，就可以防止破戒，可以将意银消灭在萌芽状态。建议楼主自学自修冥想（正念禅修），学会冥想（正念禅修），觉知感受就很容易了。
自学冥想（正念禅修）推荐书籍或资料：
（4）《内观～葛印卡的解脱之道》
（5）葛印卡十日内观开示
（6）《隆波田动中禅修行指南》

远离诱惑，做好视线管理；少吃肉，不吃五荤，欲望就没有那么强烈。

多放生施食，老实念佛，可以减少烦恼，增长智慧。

天下父母一样心 ，哪一个父母不希望儿女出人头地，哪一个大人不期望子女成家立业。
农村的人，到了二十多没成家，自己没面子，父母也矮人一截。见人都要低三分。…
白天叹气把媒求，晚上伤心急泪流，头发为儿白，皱纹为儿深。
一年又一年，苦还是那苦，人还是一个人，别人家过年是妻儿老小其乐融融，你家是唉声叹气愁眉苦脸。
想一想，觉醒吧。
天下最苦是邪淫，世上难报父母恩。

人真的可怜可悲堂堂七尺男儿，却毁于二两肉。何谓命根子，命根子是其生命之重，幸福之要，命运顺吉之本，富贵发达之根，后代兴旺之子。如人不克制色欲，慎用命根子，命必苦贱而损福，根不稳当而寿夭，子不兴旺而绝嗣。命根子，命根子，劝君慎重考虑，勿以色欲而毁一生。不远看古往帝王将相，因色国亡命丧且近观今来明星高官，为欲身败名裂为了一时的快感，几分钟的刺激，毁了自己的半辈子一生，真的太可怜了发泄一时之快感，消其几日精神欲念一时之起动，毁其一生幸福

现在社会，物质丰富，经济发达。众生福报大，好社会好生活。但苦在婚姻和健康，其原因离不开杀淫二字。婚姻不顺，姻缘坎坷的师兄们，多多忏悔邪淫和劝人戒色。社会风气，道德沦丧，众生深受色情淫欲之迷惑，却不知淫为苦本，色为罪根，反以为乐，颠倒是非。宣传戒色，赎罪忏悔邪淫业劝告断淫，弥补挽救婚姻缘如此反其道而行之，多在生活中与网络上宣传不邪淫、不堕胎的理念，一切功德中，法布施为最。这样就能不断弥补回已损失的感情福报了。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。情感的话题，恒存于历史的长河中，上到帝王将相，下到贩夫走卒，无不为之渴仰、追求，从人呱呱落地的那刻，这种缘分就悄然落定，在后续的成长中，缘分随善恶增增减减，命中本有的伴侣，也会新旧更替，所谓“依报随着正报转”，即是此理。　　每个人都在无数次的生死轮转里，结下了数不清的缘，有善缘、有恶缘、有浅缘、有深缘、更有善恶交错的缘等，善缘相遇惺惺相惜、恶缘相遇互相憎厌、浅缘相遇擦肩而过、深缘相聚难舍难分、善恶的缘相遇，爱时干柴烈火、怨时你死我活，芸芸众生恰是在这种无明业力密织的业缘中，悲欢喜忧的度过一生。　　从世间的角度看，收获一份美满的情感，远比事业成功更加可贵，古人说：“易得无价宝，难得有情郎”，世间的财富聚散无定，而美满的感情，让人在喜悦时多一个可心人去分享，失意时多一个肩膀乃至贴心人的去倾诉，虽说一切如梦幻泡影，对于大多数人而言，即使做梦也要做的平淡温馨，不至于泪水涟漪、悔不如初，一位职场上、生活上，再成功的人，一旦婚姻悲催，人生的幸福就会被毁的所剩无几，这就是如今社会，大家对婚姻即憧憬又担忧的主要原因了。　　在一些主流平台，常看到一些条件、学识优越的女性，由于自身我执习气的影响，给婚姻带来巨大的隐忧，等到分手散场时，开始大量撰写文章，把婚姻家庭关系，描写成一幕幕尔虞我诈的“宫廷剧”，自己的经历如是，就以“过来人”的身份强加戏份，这些不着边际的心灵鸡汤，给懵懂未知的女性种下了不可知的情感隐患，从而“一盲导众盲，相继入火坑

在《印祖文钞》中，印祖有过简短却又字字精要的开示，按照现代的语言去说，周福渊小姐姐年芳二八、闺中待嫁，想要觅得一段良缘，不知怎么做，思虑再三，就给印祖写了一封信，想要作为一代高僧的印光大师指点迷津，印祖慈悲无尽，就此事写了专信一封讲解婚姻业缘的微妙关系。信件内容如下：　　人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。　　汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。　 摘自《印光法师文钞续编》卷上之《与周福渊女士书》　　仔细分析，印祖的第一句先谈宿缘，今生的种种自身条件乃至夫妻儿女，皆来源于宿世的造作，今生如果行了大善举或是犯了大过错，这种强烈的业力，可以扭转今世的婚姻状况。　　第二句又说，如果想收获满意的伴侣、幸福的婚姻，前提要有福德的种子，没有这个种子，今世就难以如愿，就这段开示，反观许多年轻女孩参加各种高级钓“金龟婿”的班，依靠现世的姿容条件，想着一朝入豪门，从此富贵座上宾，有梦想是好事，但如果没有善因，所有的努力都是毫无意义的瞎折腾，现代诸多都市女性，以为自身条件好，婚姻一样水涨船高，无奈世人的福报都是不圆满的，学历高、收入高、身材好，婚姻却未必遂心如愿。　　第三句，是引经据典，谈观音菩萨的愿力加持。依照经典去看，若是求妻或求夫，可以专念“南无观世音菩萨”，印祖在信中强调了“极力”二字，信心、实修一一打满，方才符合极力的要求，观世音菩萨寻声救苦、随感赴机，只要众生真诚实意的称名祈请，菩萨必然不舍大悲誓愿，观察众生累世轮回的情形，从中择一佳缘，善巧安排缘起（牵线），让众生求得所愿。　　第四句，直白的说，就是不要任性、折腾。如果恃才而骄，就是难载善缘之福，有学历的执着学历、身材相貌好得执着自身条件、家里有钱有权的执着家庭地位，等等状况不一而足，凡有所执、必被所累，这点印祖作为重点，特别指出。仅有上述的做法，相对现代情况错综复杂的众生而言，还是不够或是较慢，法界的道理是靡不周遍的，以契约形式呈现的愿力，至大至刚，上通诸佛、下达幽冥，这就是“疏文”所具有的殊妙作用，近代大德印光大师撰写的《求子疏》，堪称“疏文”的模板，先弘大士之德、再言忏悔、所求，行善载福、求得满愿，若是求取姻缘，可以参照前列，所需要行善的要点，总结如下：

惑，却不知淫为苦本，色为罪根，反以为乐，颠倒是非。婚姻不顺因邪淫，身心亏损因纵欲。救人一命，胜造七级浮屠。 邪淫十年，速损九世福报。 劝人戒色，救一人之性命。 度人节欲，挽一家之前途。宣传戒色，赎罪忏悔邪淫业， 广告断淫，弥补挽救婚姻缘。 如此反其道而行之，多在生活中与网络上宣传不邪淫、不堕胎的理念，一切功德中，法布施为最。这样就能不断弥补回已损失的感情福报了。第六、持戒修福。持戒最吉祥，戒为无上菩提本，持戒能止漏，同时在持戒的基础上大力修福，广行善事。人天路上，修福第一，六度万行，布施为首，妻儿财力无不是福报德行的外在体现。持戒之人，定会智慧增长，修福之人，定会家庭圆满。第七、完善自己努力的提高自己，优秀自己，以一个预备的好丈夫好妻子的标准来提升要求自己。（将不好的习惯毛病和不利婚姻的习气行为修正修善，如运动健身塑造身材，学习考证提升自己，上进布施增加财富，修身养性改造心性）一个男人要有赚钱养家的能力和本事， 一个女孩要有相夫教子的慈爱和柔和。 想成家，要有家庭的责任和担当， 想幸福，要有人生的拼搏和上进。　　（备注：以上七点，无论是求姻缘、工作，事业，健康、儿女等，都必须达到的前提，不然恶业障碍，难得遂心如愿。）

邪淫者诸事不顺，好色者贫贱一生。

色不迷人人自迷，万丈深渊亦自掘

顶，加油✊