人最难得的是有自知之明，因为小我的“恶魔”不喜欢挫败的感觉;清楚地明白自己的毛病，勇于承认，然后努力改正不是一件容易的事情。
罗斯福是美国历届总统中最受尊敬的一位，但他也是有缺陷的人。罗斯福小时候是一个十分胆小脆弱的孩子，在课堂上总是一副惊惧的表情。如果老师点名叫他起来背诵，他会双腿发抖，结结巴巴，含含糊糊。
虽然胆小，罗斯福却有着坚强的韧劲，他能正视自己的缺点，哪里是短板就在哪里下功夫，缺点成了他努力奋斗的动力。通过训练，他学会了利用假声来掩饰龅牙。正是这样在点滴和细节上下苦功夫，让罗斯福成为一位虽没有洪亮的声音、威严的姿态，却是最有力量的演说家之一。
罗斯福没有在自己的缺陷面前逃避和消沉，而是正面认识自己，偏向虎山行。他不因缺憾而气馁，甚至将它加以利用。变为自己的资本。所以后来，已经很少有人知道他曾经有过这样严重的缺陷了。
“人非圣贤，孰能无过。”有缺点不可怕，怕的是不肯承认、不敢承认。没有正视缺点的勇气，讳疾忌医又明知故犯，是最大的愚蠢。正视自己的缺点需要勇气，更需要行动。一个人如果将自己的缺点、短板和错误都留在表面认识上，而不采取行动来改变，那正视自己也就失去了意义。
正视自己的短板，是为了取长补短，取别人的长处补自己的短处。当初华为因为供应链出了问题，美国市场决定停止对其供货时，华为在市场上出现了“空有5G技术，没有5G手机”的尴尬局面。当时任正非马上正视了这个问题，分析解决方案，解决了一部分华为公司的短板和漏洞，并且直言:想要修补好，可能需要两三年，想要重新振兴华为，甚至需要更久。
无论成效如何，如今华为的通信业务和手机业务的短板都得到了解决，这也意味着华为通过这一次的事件，得到了提升和强化。正视不足，是强大自己的工具，是优秀人士每日的功课。这要求我们必须敢于认知自己的不足，才能有所提升。要放得下“面子”，成功的人都是对自己狠的人。只有如此，才能使自己保持在最佳状态。
美国著名小说家马克·吐温在成为作家之前，做过商人，还做过演讲师，但都不怎么成功。然而他能正视自我，意识到自己没有生意头脑，于是放弃经商，知道自己有口吃的毛病而进行大量有针对性的训练，最终成为一名优秀的演讲家，这也为他日后的写作生涯奠定了基础。
倘若马克·吐温不能正视自己不善经商的弱点，在生意场上一条道走到黑，结果恐怕会一事无成;假如他因口吃而放弃演讲，后来演讲乃至写作上的成功一定会难以获得。所以说，在人生的道路上，我们既要正视自己的弱点，又要分清这些弱点如何回避，如何弥补，从而避开自己无能为力或不擅长的领域,修复自己可以拉长的短板，我们前进的脚步就会离成功越来越近。
可惜，这个世界上有不少人，或者只能看到自己的长处却看不见短处，或者只看到别人的短处却看不到别人的长处，或许是过于自负，或许是过于自卑，这样的人往往难以取得很好的成绩。
《三国演义》中的马谡便是一个只看到自己的长处而无视自身短板的人。他自幼熟读兵书，通晓兵法，论起谋略来头头是道，但他没能正视自己纸上谈兵缺少实践经验的缺陷，还自以为是，不将他人的意见放在眼里，结局便是失街亭，被斩首，留骂名。
不难想象，若是马谡能正视自己的薄弱之处，在征战中不断吸取经验而不是空泛地高谈阔论，并能虚心采纳别人的意见，他定会成为一名成功的将领。但遗憾的是他没有这样。
自省，既是自我品德修养的一种方法，也是通过自我意识
来省察自己言行的途径和过程，朱熹说:“日省其身，有则改之，无则加勉。”苏格拉底说:“未经自省的生命不值得存在。”
如果有了过失而不能自省，就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊，就会给事业造成更大的损失。对自己做错的事，知道悔悟和自责，这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己，正视自己的一言一行，反省不智之思，不谐之音，不达之事，而且还要及时自省，反复自省，这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。
反省需要敢于正视自己缺陷的底气，君子坦荡荡，想要成功最基本的心理素质还是要有的，要敢于直视自己的问题，正视不足，然后努力积极地寻找解决方法。它是对心灵镜鉴的拂拭，是对精神污垢的洗涤，是一个人心智的不断提高，思想境界的不断升华;自省是一种最简单的减法，经常减、时时减，减去一切对我们不利的东西。
我们在日常工作和生活中，亦是如此，在学习上，如果我们不是天赋异禀，那么请用汗水来弥补，争取更好的成绩;如果我们不善言谈，那么请多加练习，努力克服;在市场竞争中，如果实力不足，请用努力去提升，真诚地沟通。
总之，做人做事要真诚。首先，我们要真诚地对待自己，虚心学习，要有极力弥补自身不足的决心和耐力，不断地修正自己，无畏瑕疵与未知，做一个有底气的追梦人。能做到这些时，成功离你已经不远了。
新时代的中国企业家们，和当下正在通向成功之路上奋力拼搏的年轻人，我们是时候反思一下什么叫成功，如何定义成功了。这里的成功包括财富自由、物质生活富饶、子女教育优质等，但是更多地应该去思考作为个体为社会做出的贡献，要去衡量因为自己的努力为他人带来了什么价值，我想这才是对成功应该赋予的一部分含义。
罗斯福是美国历届总统中最受尊敬的一位，但他也是有缺陷的人。罗斯福小时候是一个十分胆小脆弱的孩子，在课堂上总是一副惊惧的表情。如果老师点名叫他起来背诵，他会双腿发抖，结结巴巴，含含糊糊。
虽然胆小，罗斯福却有着坚强的韧劲，他能正视自己的缺点，哪里是短板就在哪里下功夫，缺点成了他努力奋斗的动力。通过训练，他学会了利用假声来掩饰龅牙。正是这样在点滴和细节上下苦功夫，让罗斯福成为一位虽没有洪亮的声音、威严的姿态，却是最有力量的演说家之一。
罗斯福没有在自己的缺陷面前逃避和消沉，而是正面认识自己，偏向虎山行。他不因缺憾而气馁，甚至将它加以利用。变为自己的资本。所以后来，已经很少有人知道他曾经有过这样严重的缺陷了。
“人非圣贤，孰能无过。”有缺点不可怕，怕的是不肯承认、不敢承认。没有正视缺点的勇气，讳疾忌医又明知故犯，是最大的愚蠢。正视自己的缺点需要勇气，更需要行动。一个人如果将自己的缺点、短板和错误都留在表面认识上，而不采取行动来改变，那正视自己也就失去了意义。
正视自己的短板，是为了取长补短，取别人的长处补自己的短处。当初华为因为供应链出了问题，美国市场决定停止对其供货时，华为在市场上出现了“空有5G技术，没有5G手机”的尴尬局面。当时任正非马上正视了这个问题，分析解决方案，解决了一部分华为公司的短板和漏洞，并且直言:想要修补好，可能需要两三年，想要重新振兴华为，甚至需要更久。
无论成效如何，如今华为的通信业务和手机业务的短板都得到了解决，这也意味着华为通过这一次的事件，得到了提升和强化。正视不足，是强大自己的工具，是优秀人士每日的功课。这要求我们必须敢于认知自己的不足，才能有所提升。要放得下“面子”，成功的人都是对自己狠的人。只有如此，才能使自己保持在最佳状态。
美国著名小说家马克·吐温在成为作家之前，做过商人，还做过演讲师，但都不怎么成功。然而他能正视自我，意识到自己没有生意头脑，于是放弃经商，知道自己有口吃的毛病而进行大量有针对性的训练，最终成为一名优秀的演讲家，这也为他日后的写作生涯奠定了基础。
倘若马克·吐温不能正视自己不善经商的弱点，在生意场上一条道走到黑，结果恐怕会一事无成;假如他因口吃而放弃演讲，后来演讲乃至写作上的成功一定会难以获得。所以说，在人生的道路上，我们既要正视自己的弱点，又要分清这些弱点如何回避，如何弥补，从而避开自己无能为力或不擅长的领域,修复自己可以拉长的短板，我们前进的脚步就会离成功越来越近。
可惜，这个世界上有不少人，或者只能看到自己的长处却看不见短处，或者只看到别人的短处却看不到别人的长处，或许是过于自负，或许是过于自卑，这样的人往往难以取得很好的成绩。
《三国演义》中的马谡便是一个只看到自己的长处而无视自身短板的人。他自幼熟读兵书，通晓兵法，论起谋略来头头是道，但他没能正视自己纸上谈兵缺少实践经验的缺陷，还自以为是，不将他人的意见放在眼里，结局便是失街亭，被斩首，留骂名。
不难想象，若是马谡能正视自己的薄弱之处，在征战中不断吸取经验而不是空泛地高谈阔论，并能虚心采纳别人的意见，他定会成为一名成功的将领。但遗憾的是他没有这样。
自省，既是自我品德修养的一种方法，也是通过自我意识
来省察自己言行的途径和过程，朱熹说:“日省其身，有则改之，无则加勉。”苏格拉底说:“未经自省的生命不值得存在。”
如果有了过失而不能自省，就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊，就会给事业造成更大的损失。对自己做错的事，知道悔悟和自责，这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己，正视自己的一言一行，反省不智之思，不谐之音，不达之事，而且还要及时自省，反复自省，这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。
反省需要敢于正视自己缺陷的底气，君子坦荡荡，想要成功最基本的心理素质还是要有的，要敢于直视自己的问题，正视不足，然后努力积极地寻找解决方法。它是对心灵镜鉴的拂拭，是对精神污垢的洗涤，是一个人心智的不断提高，思想境界的不断升华;自省是一种最简单的减法，经常减、时时减，减去一切对我们不利的东西。
我们在日常工作和生活中，亦是如此，在学习上，如果我们不是天赋异禀，那么请用汗水来弥补，争取更好的成绩;如果我们不善言谈，那么请多加练习，努力克服;在市场竞争中，如果实力不足，请用努力去提升，真诚地沟通。
总之，做人做事要真诚。首先，我们要真诚地对待自己，虚心学习，要有极力弥补自身不足的决心和耐力，不断地修正自己，无畏瑕疵与未知，做一个有底气的追梦人。能做到这些时，成功离你已经不远了。
新时代的中国企业家们，和当下正在通向成功之路上奋力拼搏的年轻人，我们是时候反思一下什么叫成功，如何定义成功了。这里的成功包括财富自由、物质生活富饶、子女教育优质等，但是更多地应该去思考作为个体为社会做出的贡献，要去衡量因为自己的努力为他人带来了什么价值，我想这才是对成功应该赋予的一部分含义。
