翻新老贴

天主教称七罪宗，或称七大罪或七原罪，属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的，能够直接形成其他不道德的行为或习惯。罪行分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。
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最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。六世纪后期，教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪，道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教皇额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”，提出了如今的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，例如盗贼的欲望源于贪婪

补第五楼删帖。
色欲（拉丁语：luxuria，英语：lust）－－放纵自己的欲望，只重视肉体的满足，忽略心灵的沟通交流。
色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性
x爱的渴望，对刺激的追求等都是色欲最极端的罪行。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱。）

之所以要帖七宗罪相关的知识是因为在这位堕天使的后续剧情中，她被杀掉后灵魂被带回虚天殿。因恼恨力量不济，所以修炼更强的法术，并且修习与异界七位恶魔相关的七宗罪。
也就是要挖掘心中与七宗罪相关的罪恶，再注入炼制好的法器中，用内心的罪恶来攻击敌人，而自身的内心不受罪恶干扰。
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也就是说内心拥有过度爱慕对方、即色欲的人要更注重禁欲，否则必会被与大罪相关的恶魔侵蚀，且学习驱魔法术。
此事在阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）的相关古书中亦有记载。

为了一边提炼自己的欲念，一边又要抵御恶魔的侵蚀。则必须要日常保持虔诚的禁欲，但不是一味的禁欲和化解欲念。而是将欲念积攒起来，在特定的时间里把肉体的色欲转为精神上的色欲（就像类似圣特蕾莎的自传里写的那样，当然内核是完全不同的。）。在始终保持极端的爱慕下，将欲念灌入自身炼制的能盛放七宗罪的法器中。
使法器充满七宗罪的邪念和黑魔法，以此来攻击敌人

鸦图