菲鲁兹沙是巴赫曼尼古尔伯加时期最杰出的君主之一，对德干文化的形成居功至伟。在军事上，他多次打败邻国，夺取班卡普尔，巩固马胡尔、河间地，从特伦甘纳一举扩张至拉贾蒙德里，几度使毗奢耶那伽罗服从于巴赫曼尼的宗主权；政治上，他重用婆罗门，吸纳印度教徒扩大统治基础，改变了“西方人”独占要津的局面，在各派系之间维持相对平衡；文化上，他博学多识，重用文学之士，从印度教艺术汲取营养，促进政权的本土化，甚至开创了与印度教徒联姻的先河。
然而他在对待圣人基苏-达拉兹一事上凶终隙末，对宗教的威力缺乏相应认识，导致反噬。在继承问题上，他不顾王弟汗伊-哈南的客观功绩，仅凭主观愿望立哈桑汗为太子，一方面，没有给太子足够的锻炼，让其建立战功，使其树立威望，培养出独当一面的能力；另一方面，也没有从宗教正统性、群众基础等方面给予他相应的支持，最终酿成了兄弟阋墙的悲剧。

菲鲁兹沙纪至此完。这也是巴赫曼尼在古尔伯加的最后一位苏丹，到下一位就要搬到比德尔去了。下一位艾哈迈德一世，菲鲁兹的弟弟，也是1444年开局苏丹的父亲，我们可以看到他是如何营造新都，偏重“新党”，重复与黄牛、摩腊婆、古吉拉特等国的恩恩怨怨的。