现在社区完全就是cp党互掐，帖子看的真没意思。

接47295楼，
“三位一体”的天主教哲学根本性逻辑长期以来受到阿里乌派的挑战。阿里乌派的诞生源自对早期基督教义“耶稣是神”的反对，认为“十戒”中有关YHWH是唯一的神方面，就否定了耶稣作为神的特殊性。
当然，阿里乌派的哲学逻辑是希罗时代新柏拉图哲学的传承，许多思想都是基于教会逻辑的新柏拉图哲学和亚里士多德哲学换皮，思考难度较大，不多赘述。
从教会与罗马帝国宫廷产生联系后，三位一体论（以下称尼西亚派）和阿里乌派就受到了更多的因素影响。阿里乌派给世俗与精神的层面留下了更多阐释的空间，比如罗马国家将皇帝神格化的传统，罗马皇帝在阿里乌派的阐释下可以作为一种同时在宫廷和教廷叙事下的代理人存在。由于东罗延续了君士坦丁由皇帝保护教会、利用教权的逻辑，这也是君士坦丁堡教会长期由阿里乌派主导的原因。
尼西亚派在一开始从逻辑上是完全辩不过阿里乌派的，十戒就摆在那里。后来他们转而一种更加巧妙和晦涩的说辞，也就是“神性”和“人性”在耶稣身上的共存。不过这种逻辑长期以来硬伤很大站不住脚、天天要找补，先是圣灵后是圣餐，对这种体系的完善要等到十一世纪以后的经院哲学。但是，尼西亚派的逻辑在穷苦人和下层教士修士当中很受欢迎，这也是早期基督教敌视罗马帝国上层的历史性延续，甚至还有三百教士跑到北非沙漠抗议阿里乌派的历史事件。
罗马城在五世纪开始就饱受侵略、洗劫之苦，而且同君士坦丁堡切断了联系。从此以后，既缺乏皇权保护渴望独立、又必须承担世俗公共职责的罗马教会，不可避免地延续尼西亚派。至少，圣彼得和圣保罗时代的名分还在罗马教会手里。

我现在是这世界上最空虚的人。

滑坡了一段时间，白泥楼有没有什么新的好理论，求个层数，不想爬楼了

如果我是负责运营的，我会一周发一个没回收的伏笔，例如第三集的初华偷窥祥睦，配一个🧐表情，让观众意识到官方其实知道这些伏笔没有回收，给支持者一些正反馈，给粉丝一些期待，一个巴掌拍不响，得势均力敌得吵起来热度才高，现在支持者反对者力量太悬殊了

醒了

没活了，再发下自己画的卡密小祥收集小红点(还专门藏了个夏季大三角在图里，唉，可悲的漏油

李子认定，高次元世界观

在听 king gnu 的白日

楼友们觉得第三季会有🦄系构吗

完播没活了，还有一厕老人吗👋

mv……mv……

越看第二集越觉得像是拼出来的
不觉得“能否”后面直接跟“决不能失败”很奇怪吗

人不应该接触太变态的东西，望周知，少看一点克系的东西对身体有好处