话说现在国内mygo粉和mujica粉吵的不可开交，国外，或者说日本那边相关论坛吵的整样？

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诗人握持

日本人炎上是什么样子的，目前只见过这边的

我觉得是时候正式提出一个mortis和睦交换身份的假说了，或许可以称为双重人格版的双子诡计
（毕竟有双子怎么能没有互换呢，互换不是最标准双子诡计的配置吗？）
回顾mujica正篇，其实睦人设变得奇怪就是从这一幕开始的：

第7话12分左右，某人格主导的【若叶睦】由闭门不出，突然主动要求和解。自此之后【若叶睦】的人设就越来越奇怪。

而第8话开头更是明示了，这是第一次mortis在精神世界里没有穿演出服，而是常服。
大家可以想象一下，如果在一个真的存在双胞胎的推理作品里，出现【双胞胎交换衣服】这一幕是什么意思？
也就是从第8话开始，【吉他睦】也开始魔怔了。
非要折磨祥子，让她完成一个不可能完成的任务（重组crychic）
仔细想想，这不就是456集mortis在干的事吗？
同样是折磨祥子，同样是让她完成一个不可能完成的任务（不会吉他也要继续mujica的演出）
所以大家都被🍅的双重人格给迷惑住了，你把这剧情放进一个真的有双胞胎的推理作品里，就是最标准最标准的双子互换呢

吐槽一下
我一直都认为母鸡卡动画纯坏说要比纯菜说要更有依据。因为它们有太多崩坏的背景音乐了，恰恰是在这个时候就会出现许多看着十分割裂和戏剧化的操作。而且从MyGO开始动画的节奏和氛围各种画面细节，就一直有刻意把一些角色往恶役方向塑造，但抽离出来看情况，就会发现角色根本就没有那么坏和差，矛盾也远没有这么不可调和。
观察一下社区，那些喜欢大吵特吵的很多都是被这些带着情绪，只会感觉但没有脑子，喜恶分明，有些角色受一点不好就要大书特书，有些角色剧内剧外被踩，时不时拿出来迫害一下，却笑得可叫一个得劲儿啊。
哪怕就是拿着心理资格证书，没有任何踩角色，纯客观分析的贴子，都能被追着骂，知道为什么吗？因为他们觉得这是在为那个角色说话，他们的话翻译过来：那些角色就是个纯坏，想害人，该踢掉，该用拳头相交。每次想到这件事，我就释怀的笑出了声来，难绷。有些岁月史书真是越翻，越看越搞人越好笑。

瞳孔论基本上对于人设扭曲论是实锤了。
“扭曲世界”的吉他睦是个真的几乎“只想着自己”，自我中心，喜欢甩锅，并且不怎么能理解他人的人，
和真实的睦那种整天往自己身上扣锅，对他人的想法比较敏感，自主性缺失的情况完全是“相反”的。

最近好无聊，把以前听的歌都翻出来听了听，找到了好多年前五维（那时候应该还叫平四）的一个专辑，也是关于少女，人偶，歌唱的故事，歌词还有点契合mujica的世界观？
唉，追mujica的这段时间，因为社区太乱直接让我上网的时间都少了，天天也就水水厕楼，去翻了不少以前的东西，唤起了好多回忆，时间过得真快啊……

👋至于为什么说瞳孔论是实锤呢，因为瞳孔论下的分析能得出的结论就是吉他睦真的屑，第四集炸团就是吉他睦自己玩脱的结果。
这个人设和第三集比突转这么大，用脚思考都看得出问题

还有一个支持【mortis和睦89集交换人格】的思路就是【若叶睦】的意愿。
第13集的【若叶睦】肯定是愿意组mujica的，而前6集的【吉他睦】从来没有表示过不组mujica，只有89集的【吉他睦】十分明确地反对。
89集的【吉他睦】和456集的mortis一直在阻碍祥子阻碍mujica，前者后者在这一点上是一致的。

👋其实排除纯菜的话，那么无论是诡异的BGM还是稀烂的live还是破碎的逻辑，都只能指向一个事实——staff根本不想观众对于“扭曲世界”的假剧情入脑

我们厕楼有什么底层逻辑吗

今晚会有什么大活吗

有没有可能母鸡不会进入邦邦手游，而是出一个独立游戏？然后第二季动画也去掉邦邦这个名头方便剧情深入发展？

第五话这里，爱音跟soyo讲了关于祥子的事，soyo却只是很敷衍地“唉”一声。这时候的祥子，恐怕早已不再是soyo的白月光了。某种程度上，这也反映出soyo的心灵早就有了新的归所（MyGo）。