其实我还有个更激进的猜想，那就是立希其实一直在她姐的房间里编曲。也许只有她姐的房间里有台式。
去看mygo第11话，左边的门既没有牌子，也没有内框。


也就是说在台阶上不是只有左中2个房间，是有左中右3个房间，立希一直在中间她姐的房间里用电脑。
她姐不经常在家，mygo9是她回家了一次立希需要敲门。

去看mygo的话也能发现立希也确实没在房间里睡过觉，mygo6也只是在床上趴了一会

而房间的布局也是和她姐类似的，座位右边是画，电脑桌右下有垃圾桶，床尾有植物。
（当然前提是你能接受半年前就写完的喵梦真希说）




应该真希搬出去了但房间没有动，她只是偶尔回来，总是拉着窗帘可能也是因为这个。

在b站看见两个用拉康的理论解释祥子的人，发现解释力确实不一般，因为这套理论同时也能用在初华，睦，灯这些角色身上。

在此基础上还能继续推理，为什么立希会有编曲入门的书？
她在mygo11对soyo说的不一定是实话，或者说不是100%的实话，原片回答前是有一段停顿的。

有可能编曲就是她姐（喵梦）转型的尝试之一，但中途放弃了。如果立希会编曲，她就可以正式脱离自己姐姐的阴影。
这也能解释为什么mygo6编曲的问题她也能想到真希。而且，如果不管喵梦是真希的可能，真希有什么转型的问题吗？

至于她姐有没有“转型中途放弃”的伏笔，很显然也是有的

虽然有点迟到了，但还是想吐槽，
“平等的享受圣诞节…”这不是很会说话吗？（）
不知道进了另一个人的耳朵里，会变成什么样

我现在有种顿悟感的欣喜感，为什么灯喜欢给祥子写歌？她们不是“分手”了吗？因为祥子已经成为了灯心中理想自我的符号，灯需要不断给祥子写歌来和理想自我保持连接。这也是为什么灯的歌里会有“我会放声歌唱，因为想见到你”这样的歌词。身为mygo众人的客体小a的灯，却把祥子视作客体小a，被灯视作客体小a的祥子，却艰难的在三界中挣扎，意图编织幻象，实现欲望

祥姐说睦姐高高在上，而睦姐对莫姐说我们是平等的，
有种微妙的错位感，是不是有种话说错了人的感觉啊？

立希有一个未出场的姐姐真希，初音有一个未出场的妹妹初华。你说她俩能不能结个对子，组个cp？比如说“缺乏塑造”而又“突兀下场”的喵睦

征集一下漏油的想法
从我的角度看mujica，这是一个可以说是从初步成长到已经完成成长的故事，她们已经掌握了将幻想化为现实的能力等等
但是大家的分析，大都认为角色成长了一半，还需要成长
我想知道的是，大家从哪一个剧情上看出角色的哪一点不成熟，让我回顾一下我建立mujica剧情认知时补充了什么东西

从“担负他人的人生”说起，先从结果看起，其他人做事的成本，责任，后果都由祥子承担了，这些东西是祥子在“扮演”“大他者”的过程中获得的。再从结果看，所有角色的主体性都没有受损，祥子的压制都是如压，荧幕上展示的重点和重心都是“角色如何反抗”的，结果也都是顺着角色来的，至于祥子直接从“大他者”拿走了主体性，把人们对社会的认知，对规则的认知，对集体的认知改成了自己。
很多人都没有意识到结果，因为平常的过程是做不到的。而mujica凭借着强大的情绪流引导，和🍅带来的影视表现手法，让结果呈现出大量正常情况的小概率事件

或许大多数人不会注意到，或者说不会认为“海铃”和“立希”的俩人身上，也是有“镜像”的标签，🤔
不过这一点cp厨例外，cp厨从外表和日常相处的模式分析就能看出二人有一定的相似性，个人真的很佩服这一点（认真的）
但是即使如此，大多数人应该也不会把她们和作品本身的“镜像双子”（双月）的概念结合起来？，有点可惜？，不过以后应该就会有了吧（大概）

闪灵要引进了