我提出一个观点：睦存在严重的自我审查机制，且随周围环境的变动而发生变化。在较为熟悉且宽松的环境下，审查机制运作的压力较小，故出现比较灵活的交互；在紧张且人数众多的环境，审查机制的运作处于超载状态，睦会表现为沉默少言，因为意识焦点已经分配到保证机制运转的方面。这个系统在超压时刻会有一个bug，即mortis的绝对主导。不过这个bug似乎只在am4明示出现过

参考「地面师」和「Gucci家族」的冒充手法推测
动画内出现冒充者，其实涉及「地面师手法」，可参考2019年开始连载的日本小说，新庄耕的《地面师たち》，是描述「地面师」找人冒充土地所有者出售土地，骗取钜款，实施房地产诈骗，故事是以2017年实际发生的「积水房屋地面师诈欺事件」为蓝本改编。找不到小说，可看2024年7月25日改编的同名电视剧。《地面师》电视剧第一位受害社长，巧合的姓「真木(Maki)」，剧中的凶手还喜欢当观众，观赏受害人受害过程。
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丰川家除了像《地面师》有公司分为会长派、社长派，应该还有参考「古驰(Gucci)家族的内斗」。动画中报导「Mujica策划人是丰川集团创始人家族？！」，这就可能像Gucci由古驰家族创立，但现已不是古驰家族的人经营。丰川家也可能已经不是丰川集团的掌权人，才被强调「创始人家族」。保罗•古驰曾因未取得Gucci同意，私下开生产线被告侵权，电影中保罗•古驰的服饰配色，像动画内的若麦联名款配色，代表名人也可能被欺骗，代言侵权品成了共犯。祥也可能遇到TGW集团跟丰川集团，其中一方侵权的状况。
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演技流派、角色习惯动作（例如ji11演初音就惯用左手、演初华就惯用右手）、手机自订好友名差异、称呼习惯，是为了区别「不同人」。动作称呼都能模仿，但若连手机头像、名称、自订好友都能模仿，只能说用了黑科技或有内鬼。剧中不可能全用「手机对话表现」，才加画面假装角色见面讨论，用少数人被冒充，掩盖「全角色都可能在线上被人冒充」，甚至森美奈美也被冒充(地面师手法：没见过地主怎知道是不是本人？)。例如玛丽皇后鑽石项鍊事件，证明玛丽皇后无罪的关键，是路易十六指出「玛丽皇后签名不会写“法国的玛丽皇后”」。动画用祥指出，睦不会称呼祥「祥子/祥子ちゃん」来表现。
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冒充者不需要真的实体出场，随意在网上发言都能冒充任何人（Mujica的官推曾被粉丝冒充过），取决于谎言有多令人信任。自称事务所经纪人、名人的同学、亲友、家人爆料、名人的高仿冒充号爆料，一定比普通无名路人爆料，更容易操作观众舆论。就算名人本人否认，群众就会相信名人本人的说法吗？例如玛丽皇后除了鑽石项鍊事件，也被指控伤害儿子，鑽石项鍊事件已经证明玛丽皇后无罪，法国群众一样不相信，当然也不相信玛丽皇后没伤害儿子。用在动画里指向森美奈美伤害睦，剧中也出现路人代替森美奈美发话，说「小睦因乐团解散受打击」，ji08森美奈美和Mortis同步发言，更证明观众=Mortis冒充的睦=森美奈美，但森美奈美本人真有这么说？
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躲在森美奈美后面的，包含事务所的人(袋小路是代表人物)，经纪人甚至比名人本人更有发言权。人气最高的角色最多人相信，那就是最适合当舆论共犯的刺客，因此即使祥的友人团、羽丘同学，都只知道丰川祥/小祥，爱音唯独相信立希说的「是祥子的错」，就像观众相信第一次出场的祥爷/祥爸喊的「祥子」才是本名，因此诞生和爱音一样说「祥子ちゃん」的「睦的冒充者Mortis」。ji动画主要角色只有爱音戴观众手环，也暗示观众的化身（包含事务所的人）是凶手，群众是不是一样不相信？表面动机是爱慕虚荣才冒充名人，但背后又可能藏了渴望被关注的某些心理创伤，或缺乏同理心的反社会人格。注意go3灯的回忆，无共感力，以观众视角看世界，因此ji13以爱音和灯这俩共犯紧握的手作「胜利宣言」。

mujica里的隐喻很简单的，前提是你能够发现。如果你的推测需要的前置信息太多可能就是想多了。
mygo8乐奈让凛凛子代发短信，后面紧接着就是睦让别人代发的短信。


mujica8最后初华刚答应该上场了，后面紧接着就是mortis去找海铃说自己不会吉他。

第七集不应该是周日么
livehouse里一个校服都没有，popipa和afterglow和CHiSPA都是学生乐队，不太可能专门挑休息日以外的时间来开live，对演出方和观众都不利
CPart之前一个校服都看不到，到结尾这里就冒出来花咲川和月之森的
而且这场live出演的乐队至少在下午两点就在RiNG试音了，不在放学的时间之后
试音之前可能还要提前到RiNG，可能早上就已经在RiNG了

水一个偷来的理解：
只叫立希的名字而不是姓，是因为海铃认识她姐。

假弹的一整套叙事是一个非常有意思的东西，
假弹叙事的内容是，睦不会弹吉他，被祥子要海玲教她假弹。
这本质上是大人们一石n鸟的阴谋，
通过假弹毁掉祥子在音乐界的地位，这个符合丰川家把祥子的锐气打掉的需求，也符合事务所和美奈美把mujica炸团的责任推给祥子的需求，
睦假弹是为了圆“睦不喜欢吉他”的谎言，因为睦在mujica的演奏水平很高，
通过假弹谣言打掉睦作为音乐家的一面，同时用“演出假弹得这么好”加强睦的演员身份，让美奈美可以更好把她引导向演员方向，
说成祥子指挥海玲，是逼迫海玲协助，海玲因为假弹造谣没了乐队兼职，只能配合他们栽赃祥子只求自保，对应小剧场的这一段。

4～7作为大人们的“官方叙事”为主导，实际上有很多围绕假弹叙事的内容，
比如说作为美奈美意志延续以及被美奈美控制的睦的 一面的mo反复强调“不会吉他”，
比如说第四集海边mo说“吉他只会让睦痛苦”，
比如说第七集c团live上睦对吉他表现得极其生疏，
这些都是围绕“睦不喜欢也不会吉他”的细节，
而这些细节与唤醒睦又要靠吉他等情节的矛盾，就是被埋在这个所谓的“大人们宣称的真相”里面的揭穿谎言的钥匙之一

8～10则是把假弹叙事以极度荒诞的方式写出来，包括不限于，
mo用假弹夺取身体权力，
前面海玲要mo假弹后面祥子要mo假弹海玲和mo又一脸惊讶，
所谓的假弹，所有的品味全都是按对了的，只剩下没有技术含量的拨弦动作，
假弹的结束极其唐突，靠莫名其妙的mo死亡和人格变换，
甚至连ring都在协助假弹，
这些荒诞的情节本身是直接把假弹叙事的矛盾之处暴露出来：
祥子要睦假弹那么久为什么staff没有风声？
睦是假弹那为什么每次直播的时候按键品位都是正确的？
在这种情况下为什么还要脱裤子放屁地假弹？
这和8～10本质上是明显地结构“官方叙事”是一致的

关于睦喵观众说，除了剧中经常出现极其明示的一大堆睦坐在观众席，甚至是第九集睦被推下去，观众席上的睦鼓掌和戏外一致之类的明显暗示，小剧场里也有相关的内容，
这一段是和观众对话的部分，睦喵的“我即是你，你即是我”就能代指自己本身是观众的代表，
而“演出剧目的究竟是哪一边呢”代表的就是观众如同提线木偶一样被操纵，表面上是mujica在演出剧目，实际上是观众如同提线木偶一样被不同的叙事牵着鼻子走就像提线木偶一样演出戏剧。
这个对应剧中表现则是mujica动画里面，live观众几乎每一次都是像木偶一样的动作。

睦在剧中饰演的“角色”很多，
除了她本人以外，还有观众，还有顶替mygo的“罪”时对偶的mygo其他角色，
mo则还包括了美奈美和观众，还有在真实世界线之中，睦的自我被美奈美击溃以后，美奈美操纵睦建立的由她控制的功能体

邦多利不可能是完全的音乐企划，因为大部分声优都不专业。
音乐专业的，配音可能就不太好说。
这就是木谷慢慢想出来的命题作文，“音乐”和“表演”。
但对鸡狗而言这篇作文的题目不止于此，她们还担负着品牌焕新的任务。这是根本想要的方向。
赞颂音乐，但不能太赞颂音乐。我觉得制作群交的答卷还可以了，他们甚至在共识越来越少的时代创造了新共识。
骂也好，解也好，总之蓝发小女孩举手表情包流行起来了。
等ai吐字的深夜牢骚。

世界线，到底有几条世界线，到底怎么收束回一个世界

舞台(蓝)和观众席(黑)

前面的台词还站在舞台里

后面迈了几步走到观众席了

因为是“神”，所以想一边下降一边唱歌
真期待有这一天👋👋