本不存在的事物，却存在了，这就是梦，本不该存在的事物，终将会消散，如那月下昙花、水上浮沫，消散的那一刻，本该是梦醒的时候，但人却放不下

不对，人也是梦境的一部分，本不该存在的，根本就没有醒了的人

哼哼

不闲扯又怎么说

做梦时觉得身临其境，梦醒时却是黄梁一梦。这是两个境界。
何为真实？做梦时觉得一切真实。
何为如幻？梦醒时觉得一切如幻。
梦境虽然说不真实，但是却有显现，有显现就有其功能。有些人做了个春梦，漏丹啦，会觉得自己很失败，所以他们不喜欢睡觉，认为有魔。其实漏丹也是自己本具的功能，只是他们不想要这个功能而已。

沙发

梦有些是预测功能的，能照进现实 人生如梦 人就犹如在梦中生活

你当下就在六道轮回大梦中，而不知。一个人一生活着的时候，能六次认出梦境，中阴身时，就容易自己控制你意识，往生净土。中阴和梦境非常接近的状态。你控制不住梦，就控制不住中阴，随业流生死

精神病人欢乐多

南无阿弥陀佛

“所以者何？须菩提，实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。”
人是一种法（人是怎样的法，可以自行翻阅杂阿含经），这句话的意思是菩提心不是法发出来的，即菩提不是人发出来的。
即，一切有无法如梦，所以梦中人是发不出菩提心的。

实际上，阿耨多罗三藐三菩提心，就是一艘闯入梦境的唯一真实的渡轮。驾驭它，就能离开睡梦。

本质上，每一个有情众生的梦境都会出现这样的渡轮，即每个人的一生在某一时刻，都会生成一颗向佛之心。
但是，这艘船就是高大到离了个谱，就像你是落海者，驶来一艘游轮救你。情况是你爬不上去，因为船舷是在太高了。侥幸有人登船成功，却又面临不会驾驶的难题。
总之，禅宗所发的渡船就是这样的欠揍，但是因为它足够大，所以适应直达的远航。