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通过角色、乐队的命名方式,来反驳“Mujica剧本被修改过”的说法

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不知道还有没有人眼熟我的,时隔四个多月我又来发新的假药(解析)了。
我这阵子一直在想Mujica和圣母在上那边的各类人设的相似性,而丰川祥子(sakiko)和圣母在上那边的小笠原祥子(sachiko)之间的相似性更是从名字就开始了。
之前就有很多人解析过,“祥”字的saki这个读音,在日语中其实还挺罕见的,通常只被用来命名。相对的,小笠原祥子的那个sachi才是更常见的发音。
那么为什么会有这样的不同呢?从这个角度出发,我突然意识到包括我自己在内,大家看到“祥”这个汉字,第一反应只会想到是类似于“好运”之类的含义。但如果,从日本人给孩子起汉字名字的角度出发的话,“祥”又会是什么含义呢?


IP属地:日本1楼2025-08-14 11:06回复

    如果用日语去查谷歌的话,能搜到的结果是:「祥」は、しめすへんに動物の羊を組み合わせた漢字です。しめすへんは象形文字で、神様にいけにえを捧げた台を表現しています。羊を神様にお供えして祈る様子から、慶事の意味合いを持つ漢字として使われています。
    (“祥” 是由示字旁和动物 “羊” 组合而成的汉字。示字旁是象形文字,表现的是向神灵供奉供品的台子。由于有将羊供奉给神灵并祈祷的含义,这个字便带有了喜庆之事的意味,被如此使用。)


    IP属地:日本2楼2025-08-14 11:07
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      2026-04-18 19:30:05
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      看到问题所在了吗?“祥”这个字在日本,如果追根溯源的话,可以理解成“神様にいけにえを捧げた台(向神灵供奉供品的台子)”,而いけにえ(生贄)其实是活祭品的意思。
      也就是说,“祥”这个乍一看纯正面的汉字,其实也可以理解成:通过向神明献上羊作为活祭品,来求得了幸福,所以才会被称之为“祥”。
      那么问题来了,对于丰川“祥”子来说,活祭品是谁,求来的又会是谁的幸福呢?
      这个结论甚至能兜兜转转的,又对应上了最初的几个著名假药之一“圣经说”:献给神明的纯洁羔羊。
      而在“圣经说”中,祥子她对应的就是:为了救赎世人的罪(也能算是为了世人的幸福),而被钉在了十字架上的耶稣。
      如果顺着思路这么联想下去,是不是这种不常见的读音方式,也是用来提示,在祥子的命名上,这汉字的理解也不能按照常规、默认的方向来呢?


      IP属地:日本3楼2025-08-14 11:08
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        那么问题来了,如果祥子的名字可以这么解读的话,那么有着作为她的“半身”的睦呢?
        有人会说:“那不简单,mustumiむつみ不就是無罪吗?”。
        而我,早在2月6号下午3点左右,Mujica的第6集放映之前,就写过一个叫“两种解答说”的假药。

        顺着刚才对祥子的名字的思路,“睦”这个汉字又会是什么含义?
        「睦」は「目」と「坴」を組み合わせた漢字です。「目」は人の目を表す象形であり、「坴」は、土が盛り上がる、寄せ集まるという意味を持ちます。
        そのため、人々が目を寄せ集めるという意味から、たくさんの人が寄り集まること、転じて「人々が仲良くする、親しくする」という意味になりました。
        (“睦” 是由 “目” 和 “坴” 组合而成的汉字。“目” 是表示人的眼睛的象形字,“坴” 有土堆隆起、聚集的意思。
        因此,从 “人们的目光聚集到一起” 这层意思,引申为 “很多人聚集在一起”,进而衍生出 “人们友好相处、彼此亲近” 的含义。)
        睦这个汉字的含义,其实是“聚集人们的视线”,而演员,就是个靠吸引人的目光为生的职业。
        无论是“无罪”,还是“聚集人们的视线”,都是睦这个名字的解答之一。


        IP属地:日本4楼2025-08-14 11:09
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          现在大家能够理解为什么独角兽曾经强调过祥睦两人的名字了吗?
          不管是祥子所谓的“不幸”人设,还是睦的那个“演员”人设,再加上我之前写的天球MV里的Ave Mujica的卢恩符文解读。从命名含义开始,就已经能一定程度上推断出Ave Mujica整部剧,以及下一季可能会有的剧情发展了。
          Ave Mujica (ᚨᚠᛇᛗᚢᛃᛝᚳᚨ):神圣力量(ᚨ)通过物质财富(ᚠ)与紫杉象征的生死转换(ᛇ),激发人类原始能量(ᛗᚢ),在自然周期(ᛃ)中完成(ᛝ)智慧启蒙(ᚳ),最终回归神性本源(ᚨ)。
          以后还有谁扯什么Mujica被改过剧本,就把我刚才对命名含义的解读摔到他脸上。
          现在的Ave Mujica,就是独角兽从命名了她们俩人,给乐队定下了名字的时候,就已经敲定下来了的人设和剧情发展,根本就从来不存在什么改过剧本、切割、“内部恨”。


          IP属地:日本5楼2025-08-14 11:10
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            我之前参与“圣经说”的时候,曾经在第7集上映之前,就已经根据“对偶说”提出过从第1-7集是“圣经说”,从第8-13集会是完全相反的“敌基督说”,现在那个帖子早就没了,我也没当时的备份。
            “敌基督说”,也就是说,现在这整一季的第1-7集都是用来给人一种事情可能还有机会好转的幻象,而这只是为了在之后,彻底背叛所谓“邦邦/少女乐队番就得krkrdkdk,相亲相爱的积极向上”这个被看作是“邦邦世界的基本逻辑(也就是“神”)”的思维定式。
            当时我就已经断定了她们不可能在这13集中得到什么“成长”,至少不会是大众认定的那种和和美美的成长。尤其是因为,要真觉得她们之后会发展到光明大于黑暗的话,那她们和邦邦的其他乐队还有什么根本的区分度呢?
            而之后的发展也确实如我当初的设想一样。没能自己备份下来真的是太可惜了,我在那边还写了“立希约瑟说”,中了不少内容呢。
            ————————
            事实上,在我看来,目前这一整季的剧情就是为了敲碎那种想当然的认知,之后估计还会进一步的向着“共犯者”和“一丘之貉”的方向发展下去吧。
            更别提,她们现在的状态反而更能符合以《黑色生日》为首的那些歌。
            也就是说:Ave Mujica的歌,和通常认知里的少女乐队的歌比起来,显得有些阴暗有些重,但要是真拿去和动真格的重金属比起来就又算是轻的了,这种有些不上不下的状态。
            而Mujica给舆论带来的看法,如今已经可以说是发展的就和那些歌的给人看法一致了:对于少女乐队番来说算狂的,但跳出这个小圈子,哪怕只是放到百合向这个稍微大点的类别里,就连祥睦初她们三个人的人设、遭遇,都在“狂”这个方向上不算上有多重了。
            比如说,哪怕是把她们三位放到圣母在上这个会被人看作是清水百合的番剧里,其实也就睦的状况算是比较严重,能整个大点的篇章出来。至于祥初这两位,甚至能直接就毫无违和感的融入进去了。
            总结说来,跳出少女乐队番这个小圈子的话,Ave Mujica和它的歌一样有点个不上不下的感觉。也正是因为如此,现在的Ave Mujica才毋庸置疑的就是它本来就该有的样子。


            IP属地:日本10楼2025-08-14 13:01
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