崇拜当然有一定的对象, 没有对象的崇拜你认为存在吗?

699楼 人达到终极当然也许是另一种情况, 我们所说的是目前..

697楼 请严格你的定义, 神究竟是自然、未知还是未知的世界..

回复：无间之城 698楼
   我在前面已经阐明,宗教和神的起源都是因人对自然的未知.因此我把神定义为自然之未知怎么是错误的呢？相反你把神拟人化之后加以否定到是错误地理解神的起源.

无间之城啊 你讲话能不能有点逻辑啊 还奉劝那些信神的 还有神的罪恶之地 就通过你说这些的话 可以看出你根本不懂哲学 还有你说的唯心是唯物的靶子 唯物和唯心都是不科学 能不能告诉我你的理论有出处吗 还有神不是唯心的东西 那神是唯物的啊

回复：higen禺 699楼
   很合适。

你能不能告诉我你理论的出处

怎么能把神定义成自然之未知 你起源于猿猴 就能把人定义成猿猴吗

怎么能把神定义成自然之未知 人起源于猿猴 就能把人定义成猿猴吗

回复：无间之城 700楼
   崇拜和信仰的对象不一定非要拟人化/拟物化.

看来诸神都来了..

703楼 人对自然的敬畏产生了神的观念, 这种起源和敬畏就对吗?

回复：诚市印记 707楼
   风马牛不相及.

706楼 教条主义总是有出处的..

回复：无间之城 711楼
   这个问题谈不上对不对,因为这是历史的成因。