下面是一首彩铃。

              浣溪纱 立冬日有感
                       贺兰吹雪
每向深秋感物华，岭南渐不寄梅花，美人消息隔年赊。
仍有烛芯浑未死，怕难铁树再萌芽，彩铃一动总猜她。
“彩铃”我的理解是手机彩铃。如果是，此语则不通（如果是用典
什么的，我就管不到了）。只有主动打电话时才有“彩铃”二字可言
（而且在别人手机上），若说接电话或短信，其铃声虽悦耳，可不称
“彩铃”，专有名词似乎不可滥用。当然，此后“以讹传讹”，形成
一种诗词的语言（或言为铃声的美称），那就不在这个讨论范围了。
个人只是觉得此处不大妥。
     附：百科名片
     彩铃业务是中国移动推出的一项“移动梦网”新业务，被叫客户开通这
项业务后，主叫客户在拨打该用户手机等待接通的时候，听到的就不再是
“嘟……嘟……”的回铃音，而是为主叫客户提供一段悦耳的音乐或一句问
候语来替代普通回铃音。


呵呵，我觉得上阙是言外物，下片算贴向自己吧。
仍有烛芯浑未死。。。只是一表内心的想法。最后一句算是想象中的具体活动吧。
怕难铁树再萌芽。。。这首是我刚搜的，这句似乎未经修改，我记得《诗词界》上好像有些区别。
再者，铺垫不一定是小说式的情节，议论文式的也行吧，所以我觉得这首词只算是以议论寄情，而不是以行为动人，因为根本就看不出连贯的情节，一切只是渲染（当然人家渲染得好）。
另，
每向深秋感物华
这句
向与感物华
弄的我一身鸡皮疙瘩。。。。。怎么读也不痛快。
。。。不知为何？没什么不妥啊？

孤城遥望玉门关。。。哈哈，这一句解释版本诸多。不管如何，马的那一句都不大好。如果王的不成立，马的更不行了。

黄仲则《绮怀》十六首之十五 ：银汉红墙入望遥
“入望”，我的理解就是望见。入望赊或等于入望遥吧。
有种憋着气上不来的感觉。尤其是物华被感后。。。。。。。。。。
憋着发不出来不好吗？说明你已与作者感同身受了，呵呵

呵呵，似乎古人很常用呀。“望”，此或系名词。

词的意思因情与景会有相当的改变的，不然哪有那么多的引申义。

赊 编辑词条创建词条 赊繁体：赊
拼音：shē
注音：ㄕㄜ
部首：贝   笔画数：11  
结构：左右结构   造字法：形声；从贝、佘声  
字意五行：金  
五笔：mwfi   笔顺编号：25343411234   笔顺读写：竖折撇捺撇捺横横竖撇捺  
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英汉词典解释赊
词性解释
（赊欠） buy or sell on credit
on credit
on credit
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赊 shē
(1)（动）买卖货物时延期付款或收款。
(2)（形）远。
高级汉语字典[回目录][编辑本段]赊 shē
繁体:赊
<动>
(1)(形声。从贝,佘(&x{shē})声。本义:赊欠)
(2)同本义 [give credit;buy or sell on credit]
(3)买货延期交款
(4)&U{段}注:“贳买者,在彼为贳,在我则为赊也。”
(5)又如:赊贷(出借财物给人,准予借者缓期偿还);赊头(欠帐的期限);赊钱(所欠的贷款);赊券(欠帐的字据)
(6)卖物延期收款
(7)又如:赊卖(买卖货物时,卖方延期收款);赊得不如现得(比喻眼前的好处最实惠)
(8)借 [borrow]
(9)宽恕,饶恕 [pardon;forgive]
康熙字典[回目录][编辑本段]
【唐韵】式车切
【集韵】
赊
【韵会】诗车切
【正韵】诗遮切，$音奢。
【说文】贳买也。
【周礼·地官·司市】以泉府同货而敛赊。
【注】无货则赊，贳而予之。  
【类篇】一曰远也。
【王勃·太公遇文王赞】城阙虽近，风云尚赊。  
【篇海】凡人谓迟缓为赊。又同奢。
【后汉·仲长统传】楚楚衣服戒穷赊。
【注】奢同。   又叶诗戈切。
【谢灵运·感时赋】相物类以迨已，闵交臂之匪赊。揆大耋之或遄，指崦嵫于西阿。  
【正字通】俗从余作賖。  
赊字在《新华字典》中的意思解释和说明
shē
（1）<动词>赊欠。《严监生和严贡生》：“上顿吃完了，下顿又在门口～鱼。”
（2）<形容词>少；稀少。韩愈《次取州界》：“商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿～。”
（3）<形容词>长；远。《滕王阁序》：“北海虽～，扶摇可接。”
（4）<形容词>迟。杜甫《喜晴》：“且耕今未～。”
（5）<形容词>宽松；松缓。骆宾王《晚度天山有怀京邑》：“行叹戎麾远，坐怜衣带～。”
（6）<助词>句末语气语气词。韦应物《池上》：“郡中卧病久，池上一来～。”
呵呵，字义是需要语义相辅的，我们不是研究小学的，不需要“钻牛角尖”，斤斤计较。

哈哈，好吧。我觉得这样并无什么难处呀，不过我可是个爱钻牛角尖的人，就抠一下吧。
我先要明白一点：你是不是说既然远得很，可以理解为就是不到边，不能“入望”，所以赊字不妥呢？

呵呵，我是抠诗找刺的，不算解诗。再者，解诗最重要的是知意，且要尽量知作者之意，不仅仅是翻新。

    我的个人浅见：当一个人在平原远望的时候，只能看到边际茫茫一线，对远的表述一般唯有一叹：这么远啊！所以，“百里郊原入望赊”，赊可作激发主观感受时的感叹，由心而发，如果只是入望，恐怕远远不足“百里”。不如翻译一下：郊原方圆百里，一眼望不到边际，还真是远呐！将诗读出来，或许比思考出来好理解多了。哈哈，我只能扯到这里了。

呵呵，你不妨了解一下这首诗的作者，虽然说不能迷信他人，但一般不会用错的。