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十月 我带着土地回家
带着祖父的雨衣和祖母的雨水
在谷仓 走进了母亲的怀抱
十月 我带着父亲的脊梁回家
带着暮色,带着袅袅的炊烟
在门前 拥抱弟弟在怀中
十月 我和你约定一同走进季节
一同走进我们的房间,我们的谷仓
走进我们的土地我们的床
十月 在稻田里燃尽秸秆
一堆堆得火光里
我赤裸双脚站在你的肩膀
十月 我将站立在自己的脊梁


1楼2011-10-19 13:37回复
    我又修改了!


    4楼2011-10-19 19:48
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      2026-09-17 00:38:48
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      十月 我带着土地回家
      带着祖父的雨衣和祖母的雨水
      在谷仓 走进了母亲的怀抱
      十月 我带着父亲的脊梁回家
      带着暮色,带着袅袅的炊烟
      在门前 拥抱弟弟在怀中
      十月 我和你约定一同走进季节
      一同走进我们的房间,我们的谷仓
      走进我们的土地我们的床
      十月 酒泼洒着火焰
      从胸膛涌出,赤焰的脸庞
      燃尽秸秆,一堆堆得火光里
      我抱着你走进谷仓
      十月 我赤裸双脚站在你的肩膀
      十月 我将站立在自己的脊梁
      


      5楼2011-10-19 21:34
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        回复朝圣:十月 我将站立自己的脊梁
        其实是想表达男人用自己的脊梁顶起父辈传下来的一种精神,对土地的一种热爱和回归!我的脊梁其实就是土地,而土地却撑起自己!我了继承父辈!
        说实话,写完后我自己看得时候觉得在内在的意思上合海子的“亚洲铜”竟然有了某种吻合,如果有人说我模仿,我不介意,这个是我在和一个朋友聊天的时候突然冒出来的,呵呵,谨以此作为初次相识的礼物吧!尽管一文不值!但是他是真实的情感的流露!我们都是从农村出来的孩子!仍对那份感情不能忘怀!就说这么多了,我都怀疑自己是在作秀!呵呵


        6楼2011-10-19 21:40
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          物质的存在性是不可质疑的,不能因为对这个存在的物质的存在性的不了解,这个物质就不该存在了!至于诗歌的理解问题,这个是个很深邃的问题了,就我个人的一些粗略的了解,诗歌大概要分形式来区别,而不同风格的诗歌不仅在表达形式上的不同,在表达的技巧上也应该有着不同。但是无论是什么类型的诗歌都无法逃避辨证法则的一些规律性,也就是外和内的问题。任何物质都有外在和内在的区分,两者相矛盾却又统一。诗歌也是这样,关于诗歌的理解,我曾在“美学三书”和“理解和阐释”这两本书中体会很多!所以我觉得诗歌的存在不是单独为某些人而存在的,也不是某个人在存在的。例如:海子说:孤独不可言说!很多人都说这有什么不好说的,不就是孤单、寂寞、无聊等等,有很多词可以来阐释孤独。但是他为什么要说孤独不可言说呢?如果我们能理解这句话的意思,很多理解都通了!还有就是诗歌的表达形式上某一句的存在可能是一个单独的意思,但是也不排除它外在的意思里也存在着和其他诗句的内在联系,他们可以单独的理解,也可以和其他的诗句一起理解,而构成不同的意象的组合来表达一个或者多个意境!


          9楼2011-10-20 12:43
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            不错,我和云朵的差异就在你说的这个地方,每个人生存的观念和生存的必然性不同,我曾经就想象过,如果有天我和她能合二为一应该是件不错的事情!在一个现代诗歌流行甚至是猖獗的年代,不乏诗歌写的好人,也不乏优秀的诗人,但是缺乏的就是具有创造力的人,尽管我只是微不足道的一个人,但是我想做和别人不一样的人,哪怕是埋葬我所谓的对诗歌灵性或者天赋什么的,我也愿意!人的梦想不同!为了一条别人没有走过的路放弃光明不算什么!


            12楼2011-10-20 13:55
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              所以我从来不敢承认自己写的文字叫诗歌!就在这里!
              她是把自己的感性发挥到了极致,而我却是努力把自己感性的一面埋藏起来,让自己更理性的去思考。也许有人说这完全是爱好诗歌或者是写诗歌的大忌。但是我知道一个道理,物极必反。所谓阴盛则阳衰,两只要想得到统一必经都有一个过程,盛极而衰。而我通过这个过程寻求一种平衡!就算是为一条从来都没有人走过的路上仍了一颗石子吧!呵呵


              13楼2011-10-20 14:01
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                中国国画里面就有三种境界:“实境”“真境”和“神境”其实是可以借鉴的!


                14楼2011-10-20 14:06
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