【今人何以越走越远？】压力大的今天，就是连小学生也不能幸免，有的甚至用太过直接的方式表达了自己的抗争。九江市庐山区人民医院急诊中心送来3名小学女生，个个脸色惨白，不断呻吟，一人脸上还有明显的擦伤，嘴巴不断出血。据了解，这三名女生都才10岁左右，相约跳楼后被送医院急救。 “跳楼，就可以不用写作业了！”于是相约由2楼跳下受伤…


反者道之动，弱者道之用
【原文】反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
【直解】循环往复是道德运动状态，柔弱顺应是道德功用。天下万物产生于“有”，“有”生于“无”。
【点睛】由于“反者道之动”的大道是无法违背的，也就是永远保持某种状态是几乎不可能的，那么就要在“弱者道之用”上下功夫来研究。俗话说“细水常流”，“枪打出头鸟”。圣人说“物壮则老”，“木强则折”，“飘风不终朝，骤雨不终日”，“知足不辱，知止不殆，可以长久”。因此，要想长久，就要避免“背持”，而保持“柔弱”的趋势则是避免“背持”的最好途径。从这个角度上讲，维持柔弱的趋势是得以长久的哲学依据。
人生也是一样，需要一步一个脚印，“跂者不立，跨者不行”，“欲速则不达”；得意不可忘形，否极还能泰来；“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”。这个道理不可不重视。


【今人何以越走越远？】 近几年让媒体高呼地铁“大跃进”的，不是一线城市的地铁拓展，而是很多二、三线城市的不断上马。国家发改委基础产业司正局级巡视员李国勇去年曾透露，“有33个城市正规划建设地铁，已有28个城市获得批复。”这其中，就包括无锡、武汉、成都、长春、西安等城市。二、三线城市地铁项目的开工，让地方政府充满了建设热情，但争议也随之而来…
33个城市已规划，28个城市已获批
15%的房价“溢出效应”
1亿元地铁投资，2.63亿元GDP增长，创造8000个就业岗位
北京地铁每年补贴20亿元，深圳地铁五年后或亏220亿元
“没有地铁的城市是不完整的城市。”在中国，这不仅仅是一句口号，更是所有城市难以抑制的冲动。


教你具有健康的人格与心态

和光同尘，锋芒毕露者必受挫折
【原文】道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮其若存，吾不知谁之子，象帝之先。
【直解】道是空虚无形的，然而其功用却无穷无尽。它是多么深不可测啊，好像是万物的始元！它掩敛自己的锋芒，排解自己的纷扰，蕴藏自己的光辉，混同于周围的尘埃之中。它是那么幽隐啊，人们看不见它但又感受到它真实的存在！我不知道它是谁所生，好像在天帝诞生之前它就已经存在了。
【点睛】在现实生活中，一个人过于夸耀自己的才华，一般都不会有好的结果。光芒太露，不仅容易伤人，而且容易引起别人的嫉妒。为人处世还是含蓄一些为好。成熟的谷穗总是要下垂的，一个人只有谦虚谨慎，才能使人心悦诚服，而锋芒毕露者必然要遭受挫折。


【今天，我们迷失在了跟风里】 因“艳照”走红的兽兽，以诡异言行挑战大众心理承受能力的“小月月”，唱着《春天里》表达底层民众梦想的农民工组合“旭日阳刚”以及亚运会上一直露出甜美笑容的“微笑姐”……这些网络红人或靠言辞出位哗众取宠，或凭借背后推手炒作，或靠“艳照”展示身体，见证着网络时代的一夜成名。网络红人一夜成名的原因固然不同，但网民的加入无疑起着推波助澜的作用…


海纳百川，有所退让才能更顺畅地前进
【原文】江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
【直解】江海所以能成为江河的首领，由于大江大海能够甘居河川之下，所以能融会千河百川，成为江河的首领。因此想要地位处于民之上，必定（要）通过言论表现出愿处民下。要想做民众的先导，一定要把自身放在民众之后。因此圣人处在民上而人民不感到有压力。想要做民众的先导，而人民不认为有妨害。因此天下之民乐于推举圣人，使之居上，居先，而不厌恶。由于他（圣人）的不争，所以天下之民没有谁能同他争。
【点睛】有时候有所退让， 是为了更顺畅地前进，你给别人让出一条路，别人也将给你留出一条路。人生也一样，有进有退才和谐。工作生活中，我们不能一味与人争长短，有时你选择退让，可以给自己带来更大的空间。有所退让才能更好地解放自己，退一步海阔天空。

【今天，我们迷失在了不公里】二代农民工，依旧是身份模糊的城乡“边缘人”，而“穷二代”大学生，似乎能力再强也不如有个“好爸爸”，决定他们就业状况的不再是成绩、能力，而是家庭背景。套用一句网络语：“找工作变成了比拼父辈财富和权势的‘拼爹’游戏”。 与此同时，有关“官二代”的种种报道，也飞入人们的眼帘，这些情节相异，但主旨雷同的故事不断上演，以至于有论者喊出：“官二代猛于虎”…


功遂身退，学会超脱生活
【原文】持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。
【直解】贪得无厌的人都是手里面已经有很多东西了，还想拿着其他的东西，拿的多的时候，很容易把东西弄到地上。一把刀不可能永远保持自己的锋利无比，“金玉满堂”的人没有几个人能守得住的，功成名就了，也要懂得身退，一切顺从天意不要太执着。
【点睛】月不总圆，花不总红，物极必反。清代中兴名臣曾国藩深谙此道。当他功成名就之时，怕树大招风，引起朝廷猜忌，所以，自己先行一步自我裁军。这一计策，果然奏效，朝廷没有了顾虑，曾氏家族也得到了安定。那种一往无前、有进无退的人仅仅是村夫莽汉，表面上英勇，实则成事不足败事有余。


【今天，我们迷失在了执着里】目前，退休领导干部权力期权化迹象比较普遍。有些领导干部喜欢提拔心腹，目的就是为退休后下海经商，可在行政审批、项目立项、企业生产、经营等方面，能够得到这些老部下的关照，获得更大的利益。 有些领导干部还利用在位时的权力影响，合法或不合法、合理或不合理地为一些企业、个人牟取非法利益。他们并不图眼前的回报，而是为日后退休牟取更大的利益打下基础…

我有三宝，天将救之以慈卫之
【原文】我有三宝，持而保之，一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。
【直解】我有三条宝贵的原则，一直持守而珍惜着它，一是慈爱、二是俭朴、三是不敢自傲，居天下之先。因为慈爱所以勇敢，因为俭朴所以宽广，因为不敢自傲居天下之先，所以能成就大器。要是，你舍弃了慈爱却好勇，舍弃了俭朴却只浪费，舍弃了谦让却只争先，这是一条死路。要是能够慈爱，那一旦战争才能得胜，守护起来也才坚固；上苍救人是用他的慈爱之心来卫护他的。
【点睛】我们回顾一下历史，那些丧失了美德而能够保持事业长久不败的人几乎是不存在的。人其实并不会因为慈爱变得软弱无能，相反会变得十分勇敢、果断。美德是团聚队伍、凝聚人心的“磁石”，是事业成功和人生幸福的根本。

【今天，我们迷失在了冷漠里】佛山两岁女童遭两车碾压，再度引发中国社会对道德危机的激烈讨论。18名路人拒绝施救的冷漠在激怒公众，很多人又为自己有可能就是那个冷漠的“第19位”而长叹。佛山的事情说明，有一种冷漠和无情在中国社会潜伏甚至游荡着，它们随时有可能被激活，像毒气一样窒息一个特定环境下人们的道德感，制造出令社会道德底线无法接受的表现。这是中国社会道德面貌的一个真实细节…


上善若水，水善利万物而不争
【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人所恶，故几於道矣。居善地；心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。
【直解】最好的行善事像水那样，水润万物却从来不与万物相争。有道行的人都是非常善于选择自己的居住的环境，他们心怀博大、深藏不露，他们与人为善，乐善好施，他们言必行，行必果，他们治理国家有条不紊，做事会根据自己的能力吧事情办理得最好，总是选择最合时宜的时候行动，由于做事都不违背自然规律，所以也不会带来烦恼。
【点睛】如范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，如苏轼被贬儋州（海南）仍不忘自己的胸怀抱负......水善利万物而不争”的境界就是怀一颗仁爱之心，无论自己身处何境，都对这个世界充满爱心，爱身边的每一个人，给予他们关怀，而不求回报的奉献精神。