这是老早就有的疑问，因为偶尔在一些地方看到的话，如下：
思想是大脑的机能。思想也可以说意识，这是第一句。
意识是大脑的运动。——这是第二句。
认识是主体对客体能动的反映。——这是马克思哲学原理。
由于记忆原因，以上词汇可能有点差别，但大意还在。
我最有疑问的是，马克思对意识与物质怎么分？
我假定一个过程，眼睛看东西是这样的，光线射在眼球上，由感光物质通过神经元传到大脑，据说眼球可以算大脑的一部分，因为几乎都是由神经元组成。
那么，光线是物质，眼球是物质（？），大脑也是物质（？），那么意识在哪里？
马克思说意识“依附”于物质，可是没说意识跟物质有什么不同，也没说意识与物质的分界，现在我要问一问，分界于神经元吗？
好吧，意识是大脑的运动。
但是，我可以肯定大脑的物质性，因为他真的可以说是客观实在，大脑肯定是物质，那么运动的大脑是运动的物质，那么……意识是物质？！
被教科书灌输这么多年，这可是我最震惊的时候。当然也许因为太过浅陋没见过世面。
其实我对“反映”这个词一直很不满，因为这个词很模糊，《马克思原理》只说一个“能动”的性质，等于没说，因为“能动”这个词也不清楚。
其实我对“主观”“客观”两个词有疑问，因为，我觉得我面前一个人在想东西是很“客观”的事情，或者说我自己在想东西是“客观”的事情，因为同一时刻同一地点我在想一件事情，不是说我想的事情一定会出现，这是两个概念。
我的意思是说，某一时刻，我意识的运动，就是大脑中百亿神经元的运动，这是无比实在的事实，而且不以任何人的意志为转移——这个事实，难道不是说意识客观实在吗！