许多兔子就抱怨自己功力不够，乃至争得面红耳赤不欢而散。
俺这里私下以为，有几个说法是值得正视的：
1 我们没办法叫醒一个装睡的人。
2 我们通常都喜欢看自己喜欢看的，不想看自己不喜欢看的。

对于第二个说法，俺相信绝大多数滴兔子都会说，肯定是的，没有人一天到晚端着一盘狗屎闻的。
实际上，这也是问题的根源，
比如说，我喜欢吃面，当然是几乎餐餐都是面，相应的，我吃米的次数就很少，就越发的觉得米没有什么特殊的。
同样的，有人喜欢吃咸豆腐脑，每次都是咸的，当然会觉得咸的好爱吃，毕竟甜的就吃得很少嘛。
这实际上在每个人滴心理上形成一个不断强化的过程。
以致不同观点的人的差距越来越大，因为他会很少看对立观点的文章，所以会越来越觉得，对立的观点简直都是垃圾，不值一提。
请注意哦，俺在这里指的是双方，不单单是说对方哦。

所以，要做一只有思想的兔子，就必须有耐心、有毅力去通读一些你现在觉得简直是狗屎的东西，甚至还要去分析一下狗屎的成分。
偏听则暗，兼听则明啊。有思想的兔子要做到的第一点，能够听完对立的观点。（如果对方是堵着耳朵的泼妇骂街，那别客气，大耳刮子伺候）。

第二条呢，用事实说话，实践是检验真理的唯一标准。
关于这一点，我相信绝大多数的人（不仅仅是兔子）都是这个标准的，
但是，现在有个很危险的情况，有人说实践不是检验真理的标准，逻辑才是。
我相信这两个人都没坏心思，希望真的是为了开启民智。
但是本兔子还是认为，实践是检验真理的唯一标准，但是，所谓的真理和实践都是通过人来完成体现的。

现在的科学门类众多，各种新技术层出不穷，没有任何人敢说自己精通各种技术的，所以呢，我们就会面对“精通”各种技术的其他人，参考各种砖家叫兽，
咱说个例子，转基因的问题，这里不讨论这个东西好还是不好，俺只是想说，99.999%的人对转基因的认识也就是字面理解而已，更深入的理解就是网络上来的，也就是百度来的。
这里插播一句，这也算是为什么维基百科被河蟹的原因，想想看，如果中国人判断的标准是依据外国的网站内容，并且这个网站内容还是随时可以修改的，那会是神马后果？

如果对于每个问题都能百度一下，俺相信每个人都可以识破95%以上的谣言，但是，现在太多的伸手党了，只会转发，或者加两个字转发，前几天天卤煮这里收到群发短信，说是DT分子到处在水果里打HIV，已经造成多少人患病...其实只要百度一下HIV的传播途径就很容易滴。
问题来了，有人说卤煮百度到的是假的，是骗人的。
那卤煮反问，你说俺是假的，你怎么证明你的是真的呢？他答，反正你说的就是假的。
卤煮无言以对，后来卤煮买了一包水果给他吃，吃完了拿出一个来，说啊，这上面好多针孔，其实卤煮扎的，他大惊失色，怎么办怎么办，会不会是HIV？
卤煮说HIV不会这么传染的，他不信，去医院了，回来之后，就信了。

当某件事实际上跟自己无关或者很遥远的时候，人们是不会有真实核对的冲动的，也不会认真核对，人们会在转发或者让别人相信的过程中获得乐趣，
当我们摆事实讲道理拿出证据的时候，对方只有两条路，
1 沉默
2 变成堵耳朵的泼妇

第三呢，是一个原则，做一个有思想的兔子，不见得就一定要说服一只秃子长出耳朵，
最重要的是，保持自己的耳朵坚挺。
穷则独善其身，达则兼济天下。
不管什么时候都要相信自己，但是不要迷信自己，保持一份怀疑和求证的态度。

卤煮冲了个黑芝麻，晚上回来继续更.......

卤煮回来了，后面先讨论几个观点。
1 假设这么一种情况，有100个人，但是只有99个人分量的食物，要以市场的办法也就是竞价来确定这99分食物分给谁，那么兔子们觉得食物的价格会比正常价格高多少呢？
卤煮觉得会是天价，尤其是在最后一份的时候，两个人的争夺会是你死我活的。因为争的已经不是食物了，是命吖....
但是呢，上面的情形是非常符合市场规律滴，市场规律就是价高者得嘛。
可是兔子们会觉得上面这个例子太极端了，很难发生。是滴，真实发生的时候，不会是一个人，而会是成千上万的人。
这也是为什么说关系国计民生的行业已经要控制在国内的原因。
卤煮对于那些灾害时哄抬物价的人是一个态度，杀！

上面这个例子只是告诉兔子们，在冠冕堂皇的理由之下，可以掩藏邪恶滴内心。如果种花家的粮食不能自给自足，只要一个传言：国际粮食减产，就可以让种花家的粮食价格飞上天，开心的只有那些外边滴人。

2 言论的陷阱
什么是言论的陷阱呢？通俗来说就是万金油的话，有这么一个例子。
从前有个孝子，母亲病重了，他到寺庙里去求佛，庙里的老和尚告诉他，回去虔诚的念佛经千遍，他母亲的病就会好。
孝子很高兴，回家之后每天诚心念经，但是他目前还是去世了。孝子很生气的去质问老和尚，说老和尚是骗子。
老和尚说，不是佛不灵，而是你心不够虔诚，如果你的心够虔诚，那么你母亲自然就会好了。孝子想来想去，想不出反驳的理由。
上面这个故事中，咱们都会觉得老和尚说的话有问题，但是问题在哪呢？

咱们来分析一下老和尚的话，
不是佛不灵，而是你心不够诚，心诚了自然就实现了。
这句话是什么意思呢？ 就是 心诚不诚的标准就是灵不灵，灵了就是心诚，不灵了就是不心诚。
也就是说，在这句话的语境里，根本就没老和尚什么事，一也没有佛祖什么事，只跟你自己有关系，也就是说，事情最后的结果跟别人没关系，只跟你自己有关系。
问题就来了，既然这句话是别人告诉你的，为什么他居然不需要承担任何责任呢？而你还要傻傻的按照他说的去做呢？
当事情办成的时候，告诉你这句话的人自然是有功劳的：看吧，这个办法是我告诉你的。
事情没办成的时候，告诉你这句话的人是没有责任的：看吧，都是你自己的问题。
这种说话、建议而不需要负任何责任的姿态，事成了有功，失败了无过的状态是不是我们自己也很喜欢吖？