仙这一族, 分为五类: 天地神人鬼。万寿山五庄观的镇元大仙, 乃地仙之祖, 论辈份, 那是相当高的。论法力, 只怕也是可以排在前几名的, 能和元始天尊为友, 怎么说也不至于太差吧。若论势力范围, 恐怕不是很大, 因为他生活在一处非常幽静的荒山里, 他的弟子们一毕业就都走了, 现在只有四十八个学生。
镇元大仙也曾经想和天庭建立关系, 带着自家产的人参果去赴蟠桃宴, 可他那个把两个果子又够谁吃呢? 况且还比不上人家的蟠桃, 多数还受了人家的奚落, 所以后来也就不再去赴蟠桃宴了。
镇元大仙并不受蟠桃的控制, 既然天庭不愿和他建立关系, 那么, 他的最佳合作对象就是佛派了。大闹五庄观这一回, 讲的就是镇元大仙与佛派秘密结盟的故事。

镇元大仙扯关系说唐僧是他的故人, 他的童子就笑道: 道不同，不相为谋。怎么与那和尚是相识！大仙道：那和尚乃金蝉子转生，是如来佛的徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶敬我，故此是为故人。
唐僧前世与镇元大仙其实根本就没有什么交情, 不过是以如来佛徒弟的身份敬过他一杯茶而已, 这是一种很正常的关系, 而现在, 他居然要给唐僧两个人参果吃, 这就显得很不正常了! 这是明显地在主动与佛派建立关系。
镇元大仙之所以知道唐僧师徒会来, 绝对是观音菩萨事先通知了的, 因为在前一回中, 观音菩萨变美女试他们的位置和五庄观并不远, 而就在唐僧要到五庄观的时候, 镇元大仙却故意躲开了, 镇元大仙说是去元始天尊处听讲混元道果, 这绝对是假话, 他其实就躲在旁边看。

怎见得呢? 唐僧在五庄观只呆了一个白天, 晚上逃走, 跑了一夜的路, 镇元大仙就赶来了, 地上一天, 对于天上来说最多只有两分钟, 而天, 又分三十三重天, 有远有近, 元始天尊和太上老君都住在最最最遥远的第三十三重离恨天上, 两分钟时间根本就赶不到, 所以, 我敢肯定镇元大仙没有到天上去! 那他为什么要故意躲开呢? 其目的就是要让孙悟空好惹一场事。
孙悟空把他的人参果树打倒了, 他也不气脑, 很显然, 他自己就可以把那棵树弄活, 但他却要孙悟空到处去找人。
孙悟空去找人的结果, 就是最终让寿星、观音菩萨到万寿山五庄观来。

孙悟空遍游三岛十洲，求一个起死回生的医树之法，遇到福、禄、寿三星, 问他们有没有医树的方子, 三星说没有。孙悟空说: 我那唐长老只给了我三日期限。三日不到，他就要念《紧箍儿咒》哩。
寿星道：大圣放心，不须烦恼。如今我三人同去，教那唐和尚莫念《紧箍儿咒》，休说三日五日，只等你求得方来，我们才别。
三星的地位和镇元大仙相比, 不知要差到那里去, 三星既不是住在天上, 也不是住在地上, 而是住在海里的孤岛上, 只从他们的居住环境就可以知道他们只是神仙中的末流, 他们平时想见这位镇元前辈也没什么理由, 现在正好有个理由。

来到五庄观, 禄星道：“我们一向久阔尊颜，有失恭敬，今因孙大圣搅扰仙山，特来相见。”大仙道：“孙行者到蓬莱去的？”寿星道：“是，因为伤了大仙的丹树，他来我处求方医治，我辈无方，他又到别处求访，但恐违了圣僧三日之限，要念《紧箍儿咒》。我辈一来奉拜，二来讨个宽限。”
三藏闻言，连声应道：“不敢念，不敢念。”
孙悟空又去找观音菩萨, 那守山大神黑熊精来接, 说:“菩萨着我来迎你哩。”因为这件事是菩萨安排好了的, 所以菩萨就算的出孙悟空会来, 从后面我们可以看出, 有很多事情菩萨其实根本就算不出来。
菩萨道：“那万寿山有座五庄观，镇元大仙你曾会他么？”

行者顿首道：“因是在五庄观，弟子不识镇元大仙，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父，不得前进。”
菩萨道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”
菩萨与悟空来到五庄观, 医活了人参果树, 那大仙十分欢喜，把果子敲下十个，做个人参果会。请菩萨坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，各吃了一个, 镇元子前席陪食了一个。悟空三人又各吃一个，本观仙众分吃了一个。
镇元大仙又与孙悟空结为兄弟。这才是不打不成相识，两家合了一家。结盟正式形成。
那镇元大仙本来是个小气之人, 树上的果子只有二十八个, 经此一折腾, 只剩下十三个了, 去了一大半, 为什么现在变的如此大方了?

因为他的果子已经不值钱了, 寿星把长寿的独家秘方给了观音菩萨, 第四种长生不老的新资源已经找到了, 还要那些烂果子干什么!
鲁迅曾经说过，满口的仁义道德，其实就是两个字“吃人”。今天我们就来讲一讲神仙是怎么吃人的。
寿星的长寿秘方就是“吃人”, 准确的说是吃娃娃, 或长寿秘方的主要配置成份就是娃娃。因为寿星是吃娃娃的, 并且已经把吃娃娃的方法告诉了观音菩萨, 所以观音菩萨也吃娃娃了。西游记中有两处讲了吃娃娃的故事, 一回是观音菩萨的宠物金鱼精, 一回是老寿星的坐骑白鹿精。
前文已经说过金鱼精和白鹿精，不必重复！

金鱼和鹿都是十分温顺的动物, 怎么被神仙们养大的, 它就变的异常凶狠残暴呢?! 大家看西游记, 总以为是妖怪在干坏事, 没那么简单! 有太多的事情, 领导们是不会亲自出面去做的, 就必须得有一个不怎么起眼的亲信去做, 不出事就一直做, 出了事自然有领导出面担着, 还不是屁事都没有!
今天, 我讲了长生不老药的秘方, 对于某些人来说, 根本就不能接受“神仙也是吃人的”, 因为他们总是固执地以为, 只有妖怪才吃人, 这种人看西游记就是看上一百遍、一千遍也还是看不懂滴!
你不要以为神仙是由人进化的, 他就不吃人了, 我跟你们说, 一旦成为神仙, 他就更有条件吃人了! 因为当神仙看人的时候, 人就不再是人了, 就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的。

若要吃熟的, 便先将油放在锅里烧开、烧滚, 把猴脑天灵盖撬开，将油直接灌进去, 脑髓一烫就熟了, 再用勺子伸进去舀了吃, 熟吃法相对来说要少见一些。
吃猴脑的人, 都是有身份有地位的有钱人, 而上山入林捉猴子的那些人, 其实都是些穷鬼! 可怜的猴子啊, 总是把那些穷鬼当做妖怪, 总以为是那些穷鬼要吃他们!
人在吃猴脑的时候, 并不会去想“我是猴子进化而来的”, 只会想: “我是人!”。同理, 神仙在吃人的时候, 也不会去想“我是人进化而来的”, 只会想: “我是神!”

等等再更一点 现在饿了 吃夜宵

楼楼来咯

话说唐僧师徒路过金兜山，山前有个金兜洞，猪八戒看见没人,便贪心拿了人家三件纳锦背心,结果被那洞主独角兕大王给逮住了。
兕大王是太上老君的坐骑青牛精,既然是独角的,又叫兕,又是青色的,所以我估计它应该是一头犀牛。兕大王好象并没有做什么恶,害什么人,而且,他抓唐僧是有充足的理由的,因为他抓的是偷他衣服的贼,人赃俱获,赖都赖不脱的。

孙悟空寻上门来了,高叫道：那小妖，快教他送我师父出来，免教你等丧了性命！兕大王出来了,孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬身之地！”
　　孙悟空一来,不分青红皂白,就和人家讲狠,这是绝对行不通的,拿了人家的衣服已经是很理亏的了,怎么说也得先跟人家陪理道歉或解释误会才对,可他没有,不但没有,反而还威胁、恐吓要打死人家!这就是他的不对。
大家看西游记,应该客观公正的去看待每一个人,每一件事,你不要因为他是孙悟空,是主角,就都是对的,这种想法是有害的。凭心而论,在这件事上,孙悟空企图仗势欺人,就显得很混帐!
　　岂知那妖怪兕大王也不是个好惹的,有一身好武艺,却不曾试过,听说是孙悟空,反而是满心喜欢:正要他来哩！那妖魔喝道：你有些什么手段，敢出这般大言!你师父偷盗我的衣服，见有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比试，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！

两个就打起来了,结果,人家拿出个圈儿幌了幌,就把他的金箍棒给抢走了。
　　孙悟空到天上去查妖怪的踪迹,说要问玉帝个钳束不严。许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”孙悟空马上就放精明了,道:“不是放刁，我老孙一生是这口儿紧些，才寻的着个头儿。”这个意思就是:我的口很紧,如果是你们这儿的妖怪,我也不会对如来佛说的,你们就帮帮忙吧。
经查,天庭并无思凡下界者。玉帝宽恩，着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。
　　悟空请来托塔李天王与哪吒，又点两个雷公使用。到了金兜山，哪吒变作三头六臂，兕大王也变作三头六臂。哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百，百变千，千变万，如骤雨冰雹，纷纷密密，望妖魔打去。兕大王公然不惧，取出白森森的圈子，望空抛起，叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。

悟空又请火德星君来此放火，那妖魔把这放火的火龙火马，火鸦火鼠，火枪火刀，火弓火箭，一圈子又套去了。
　　悟空又请水德星君灌水，那妖魔见水来，取出圈子，撑住二门。水都流到外面去了。
　　孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把，变做三五十个小猴，一拥而上，兕大王急拿出圈子,把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去。
孙悟空善偷,又分两次到洞里把所有兵器、毫毛都偷出来,但就是偷不了妖怪的那个圈儿。
　　最后,孙悟空使金箍棒迎战兕大王。哪吒太子、火德星君一起发狠，即将六件神兵、火器等望妖魔身上抛来。这边又天王举刀，雷公使屑，不分上下，一起拥来群殴。那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出，撒手抛起空中，叫声：“着！”唿喇的一下，把六件神兵、火部等物、雷公屑、天王刀、金箍棒，尽情又都捞去，得胜而回。众神依然赤手空拳。