可是，鬼也的确可以吸人身上的气的，可它吸的是什么呢？就是精气，所以人一但阳气不足，鬼就来骚扰他了，因为鬼是不喜阳气的，平日里人有阳气护体，吸不了，所以在这时它便来吸取精气了，而人一失了精气也自然会生病了，所以营卫之理于中医也就显得由为重要。

谈到这里，相信对中医稍有听闻的朋友们都会想到“精血营卫”一词，那么也便很明了了，人的血液中包含着不少的精气，瓷盘可以承载，清水可以容纳而且没有定形来封纳，所以可以这样吧精气喂给鬼类，至于烛火香云之前说过了，里面包含着念力，也是它们所需要的。

发一些图片给大家借鉴（科普基础图）：

图中的《河图》和《洛书》中红色的代表天数，黑色的代表地数。

《玄空飞星》

《三垣二十八宿》

又有很长时间不曾更贴了，再次挖坟，这次是给大家简单的说一下虚症与实症的区别，和它们之间的关系。虚症是由于各种外在的影响所引起的医院无法检查出来的症状，而实症则是身体本身的病变，是可以有医院检查出来并且治愈的症状，当然，这里所指的是西医。

然而虚实之间是存在转变的，虚可以转化为实，而实又可以引起虚的变动，所以虚实之间相互转化，不一而终。

在这里楼楼来简述一下关于供品的事情，既然说是供那么一定是有付出也有收获的，楼楼也忘了是在吧里哪位朋友的帖子当中看到的，里面说的很对，所上过供出去的是物品的性，这里说的性，也就是物品本身的神之所在，而所收获的，则是接受供奉的人，或者神或者佛，又或者是其他的妖魔鬼怪之类的，他们的气息或者气场所带来的影响又或者说是赐福，例如说供过鬼的大多数都会沾染鬼的阴气，而供过佛的的大多会沾染佛光，所以说有些情况下供给别人的东西吃了之后会有不舒服的反应，当然在这里楼楼所阐述的是大家平时的最基本的那些供养。然而香灰与供养所沾染到的气场或者气息是不同的，香灰，尤其是那些香火比较旺盛的庙观里面的香灰，都是有着不小的用途的。