
“说唱泡沫”
在美剧《吸血鬼日记》里,人类转化成吸血鬼之后,会对使其变成吸血鬼的主人“认主归宗”,对主人言听计从,甚至为主人失去“生命”。
这种现象在现实里也有相似之处;
例如:员工与老板,士兵与将军,学生与老师,粉丝与明星等……
在现实生活里,为什么一个人会对另一个人言听计从?
这其中的“权威光环”从何而来?
在古希腊,讲究“君权神授”,在生产力低下,生产和生活都需要强权保护的情境下,君权的发展成为必要,由此产生了“君权神授”的观念,使自己的一切行为盖上“上帝许可”的印章。
但在近代,虽然美国总统走马上任要对着圣经宣誓自己会恪守尽职秉持正义,但关于“神”的这一套“权威加成”对大众已经有些吃不消了,为什么会出现这样的现象,因为这些人以“神”之名干的肮脏夺利的事太多了,在经济学里,货币过多,货币供应量超过经济运行的客观需要,政府多发纸币就会致使货币贬值,导致通货膨胀,形成经济泡沫,而泡沫终究是会破的,当人们大量的使用“神”的时候,也会致使“神”之泡沫破碎,当川普上任之后,西方政治已逐步从“君权神授”走向了“君权资本授”,这种现象早就存在,只是从看破不说破到“这就是现实”的过度罢了,皇帝的新衣终究成了大众的笑话,花钱干蠢事也成了某些饶舌歌手的笑话,例如嫩桃弟弟,我们不该用“权威”去干蠢事,当饶舌歌手用作品对粉丝产生影响时,要使作品内容正面一些,不要那么肆无忌惮。
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小老虎一伙人有天晚上看到一颗流星打了个钩,又转圈圈,写了篇人类并不孤单的文章,通篇隐喻他们当晚受到了某些“天外之力量”眷顾,以为他们的素养受到了某些“天外之力量”的认同,但人终究是孤单的,人们需要借助各方面条件来显示自身的独特,当这种独特显示不出来时,人是寂寞的,当女王脱下皇冠走向人群的时候,女王的视角是旋转的,这个世界有她没她都一样,这就是“失落”,当饶舌歌手放下麦克风后感受亦然。
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饶舌歌手通过优秀的作品得到了话语权,士兵在战场厮杀得到功勋,当人们做了优秀的事有所建树得到大众认可之时,再厉害的作为都有一个“回归均值”的时候,人们为了“维持权威”会做出什么的事,这是值得思考的,当天才只是因为运气好的时候,天才会体面的或内向的或外向的去否认自己吗?答案是不会的,他只会在“肯定说”和“否定说”之间徘徊,在忿怒之下,梵·高的一只耳朵没了,用伤口来对这个世界指证:“世界把自己的癫狂最先传染给人类的画师就像曾经给他的笔端注入魔力”,最终世界还是世界,也没有什么魔力,只有活动与规律,吵个架割掉自己的耳朵有些得不偿失了,但是这么说太直白了,不浪漫,没有神秘色彩,太冷冰冰,太现实了,不能给“权威”加成,没有“权威”就不是大师级别的,所以人们为了浪漫一点,富有传奇色彩一点,神魔鬼怪就都出来了,对于现今的华语饶舌歌手,声明自己不想被商业化是最大的谎言,为什么?因为得好过失,有好过没,只是没能力达到这个高度就通过“不想”来显得自己悲壮一些,怀才不遇嘛,但这个“才”只是后宫雷剧里的假怀孕,但总有人会觉得这是对皇帝的“真爱”所以才去犯这种愚蠢的错误。
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在小说《三体III:死神永生》里,有一段描述“二向箔”打击太阳系的段落,太阳系从三维被打击成了二维,看起来就像梵·高的星空(也被译为《星夜》或《星月夜》),画面感一下子就出来了,就像大支在《爱你娘》里唱的:“啊,要约都说不熟,嘿穷鬼认识再久都不熟,小开见面几次就像认识一辈子”一样,你虽然是看书听歌,但是这些作品里的内容一下子就把你脑子里的画面感打开了,你就会去憧憬去想象甚至发笑,这种美好是妙不可言的,但现在的大多数饶舌歌手用押韵软件来拼韵脚,歌曲除了押韵,内容极度扭曲和造作,你搬去市中心又怎样,搬去火星岂不是更屌,你买个房子就因为想找个马子来做爱?这是什么鬼内容,跟买个房子就想拉泡屎有差别吗?广州公厕辣么少,饶舌歌手跟流行歌手的差别在于歌曲内容的丰富性,一段副歌来来去去两句话还不如流行歌曲更有诚意。
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在耶稣受难记里,耶稣在受难最后一刻,说了一句话:“父啊,赦免他们!因为他们作的,他们不晓得”。也被译为“上帝啊,原谅他们吧,他们并不知道自己做什么”,耶稣错了,他们知道他们在做什么,但耶稣是博爱的,就算他们知道他们在做什么,耶稣依然选择原谅他们,饶舌歌手经常说:“他们的作为不会被“神”的宽恕”,来表达自己已被“神”抛弃,所做的一切蠢事都是理所当然的,为了耍酷动不动把“神”搬出来,这种为自己愚蠢的行为开脱的形式,会影响未成年的小朋友做出一些出格的事情而没有任何心理负担,就像沈懿怼南征北战没有任何的心理负担一样。
























