圣火采集使者姜馨田引燃引火棒�

圣火采集使者姜馨田用引火棒引燃残疾人运动员金晶手中的火种盒�

刘qi 点燃can 奥会第一支火炬�

圣火护卫分成两组从圣火盆中采集火种�

圣火采集后，演员们合唱《生命密码》�

维吾尔族can 疾人ge shou 祖木来提领唱.

找到几个can 奥会圣火采集仪式完整视频,可惜复制不过来.


can 奥会火炬沿着“中华文明”、“时代风采”两条路线进行为期9天的传递。9月6日，点燃鸟巢主火炬�

北京2008年can 奥会ji 祥物--福牛乐乐

can 奥会ji 祥物she ji 方案的灵感来自中国古老的农耕文明，具有以下特点：

　　（一）诠释出丰富的北京can 奥会li nian 和奥林pi 克jing shen .

　　牛，扎扎实实、勤勤恳恳、坚韧不拔、永不言败。牛的良好形象蕴含着can 疾人运动员自强不息和顽强拼搏的jing shen，与can 奥会运动员奋发向上的品格以及北京can 奥会 “超越、融合、共享” 的li nian 相契合。

　　牛，朴实、乐观、勤奋，体现了一种积极的生活态度。奥林pi 克运动会提倡一种积极向上的生活哲学，can 奥会更倡导身体can 疾的人们和健全人一样，享有在赛场上比赛的权利，并将这种jing shen 延续到生活当中，做生活的qiang 者，为社会的进步增添力量。

（二）体现人与zi 然的he xie 共处，反映出北京奥运会“绿色奥运，人文奥运”li 念

　　牛是与人类最亲近的动物之一，它友好、忠厚、富有亲和力。在世界文明的长河中，田园牧歌是人们对he xie 生活的向往与礼赞，牛的形象广泛出现在文学艺术作品描绘的zi 然、舒缓、诗意的田园生活中，体现出人们对人与zi 然he xie 相处的憧憬与希望。

　　另外，在中国chuan tong 文化中，牛还有祈求风调雨顺、五谷丰登和ping an 、祥he 之意。

　北京奥运会刚刚结束，人们还沉浸在中国代表团登上金牌榜首位的巨大喜悦中时，北京can 奥会又如约而至了。不可否认，对比起之前大家对北京奥运会的巨大热情，我们对can 奥会还是有点陌生，不太清楚这个和奥运会同期举办的大型运动会的意义。那么，当全社会的目光异常温柔地借由can 奥会之ji 投向残疾人这一特殊群体时，我们不妨来思考一下：can 奥会对我们意味着什么……


1.can 奥会是自qiang 不息的课堂


东方网：can 奥会 体现“钢铁般的jing shen ”

腾讯特评：can 奥会 一个自qiang 不息的课堂

解放日报：can 奥jing 彩在于自qiang 不息的人文jing 神

（二）体现人与自然的he xie 共处，反映出北京奥运会“绿色奥运，人文奥运”理念

　　牛是与人类最亲近的动物之一，它友好、忠厚、富有亲和力。在世界文明的长河中，田园牧歌是人们对和谐生活的向往与礼赞，牛的形象广泛出现在文学艺术作品描绘的自然、舒缓、诗意的田园生活中，体现出人们对人与自然he xie 相处的憧憬与希望。

　　另外，在中国传统文化中，牛还有祈求风调雨顺、五谷丰登和平安、祥he 之意。

　　（三）具有浓郁的民族风格和文化特色

　　设计方案吸收了中国民间版画、年画与玩具的造型与she ji 风格，并结合现代卡通造型的特点，体现了传统民族风格、大众情趣与时代气息的完美结合。

2.can 奥会是文ming 社会的biao 杆


新京报：can 奥会不是只为can 疾人而办

新华网：can 奥会是我们真正认识can 疾人的机会

人min 日报：关爱can 疾人 现代文ming 的标�

can 疾人奥运会在奥运会开过之后举行，参加者又是can 疾人，有些人因此认为，can 奥会的比赛没有奥运会的“好看”。其实，can 奥会好看不好看，跟我们对can 疾人的看法有关。 

“can 奥会”的正式英文名称是Paralympics，意思是与奥运会“ping 行”的国ji 运动会。这个说法不把“can 疾人”这个概念放到运动会的中心位置。如果“奥运会”并不只是为“不can 疾人”所举行，那么“ping 行奥运会”也不只是为“can 疾人”所举行。can 疾人不只是代表can 疾人参加can 奥会，他们代表的是包括不can 疾者在内的所有人。 

can 疾人挑战他们的身体限制，提出和解答了一个与每个人都有关的问题，那就是，什么是人的能力。下身麻痹是一种can 疾，它使人无法行走，但却并不就此使人丧失“行走”的能力，人可以用轮椅行走，克服下肢tan huan 的can 疾。失明使人无法读、写，但并不就此使人丧失“获取信息”的能力，人可以用盲文或电脑声音输入克服失明的can 疾。can 疾人或者不能行走，或者不能举物，或者不能视物，但并没有就此失去“体育”的能力，而“体育”正是人才有的能力。 

动物在陆地上能跑善跳，在水中能游善泳，它们有比人类敏锐的视觉、听觉和嗅觉，但它们没有“体育”。体育是人类的创造，人类把他们所崇尚的许多美好价值赋予体育：坚韧、不屈、公ping 、友善、he ping 。当那些传统上被视为无缘于体育的can 疾人投身于体育时，他们甚至比四肢五官健全的运动员，更能把人类的体育jing 神和价值完完全全地呈现到我们面前。