中国哲学的确注重个人感悟，但这并不是全部内容。不论是孔子的修己安人，还是《庄子》《孟子》的内圣外王，或者《大学》中的格物、致知、诚意、正心、修身和齐家、治国、平天下都不例外的体现了在注重内心修养的同时应该注重对“外王”的理解，纯粹的对内心修养的注重是不够的。一个人内心修养够了，我们还不能说他或她就是君子、大丈夫，对政治生活（救济万民，宣扬德行）的参与也不应当偏废，这样似乎才是先秦诸子心中理想的人格体现。穷则独善其身，达则兼济天下，无论如何，亦不改变君子的做人准则，这才是他们心中的大丈夫形象，圣人形象。

中国的君子不多咯。

都没人来了呀

我来了，呵呵，要不是给你们指导辩论，要不是在办公室上班，我还要来。

不多业就是还有，只要还有，我们就还有希望。。。

我一直在。。。。

中国哲学需要西方哲学的理性批判精神，西方哲学也需要中国哲学的境界与超越
对于两种不同体系的哲学，没有好坏之分
讨论中哲好还是西哲好 就和讨论男人好还是女人好一样 没有结论 也没有多大意义

西方思维，东方智慧。
中国哲学越是深入地学习思考她，你才会发现她是真正的哲学，真正的智慧。

无所谓中国哲学和西方哲学，都是一种思维方式，反思的思维方式，只要不戴上有色眼镜去看就好。

偏重西方哲学

哲学之所以为哲学，不仅仅是一种思维方式，她更是一种审美体验，对彼岸世界的向往，对无限的追求，对自由的渴望！

在启蒙完成之前 西哲应该要占主导地位

我现在完全倾向于西方哲学，尤其是欧洲大陆哲学
中国哲学，50岁以后的事了吧

回复：45楼
这是正常滴。。。。。如果一个人学了两年哲学还和他两年前的观点是一样的，那这个人就是失败的。。。

哲学啊，哲学。
说到底哲学这个词还是个舶来品，所谓哲学，还是西方的
才是正统，马克思主义哲学，也只是西方哲学里的一朵小
浪花。。