佛在红尘中一次次的提醒人们，学会放下，你便拥有了一切。
       佛在这个婆娑的世界中修行，佛便行事婆娑世界的勘破。人在这个婆娑的世界里行走，人便是婆娑之人。佛婆娑。人婆娑。世事婆娑。即然婆娑无常，何必还要在乎尘与不尘的种种？
       但佛却在众生的红尘中来来复复的轮回，不知道佛堕于红尘之中，在做一个操纵红尘俨然微笑的人，还是人在轮回中，一次次用痛和泪堆成了佛讲的那种开悟？既然人都得到开悟了，那佛还有何用？那其不是人人皆佛？
       旋转在红尘中，人人都说看的破。勘得破。但真正超越与空灵的又有几人？佛在自己的境界拈花微笑，那勘破时世的人是否更可以拈花微笑了？佛入红尘修行佛悟，人行走与红尘是否更能感悟与佛悟？
       佛家讲究一个“悟”字贯穿始终，一切经门法事皆在自己经历或者顿悟之中大彻大悟，到头来只不过都是落花一场虚幻一场而已。人在这个绚烂的红尘中失去了修行中的禅，佛在这个迷离的世界中摇头叹息那些正在经历迷惑的人。这到底是佛纵使错了，还是人已经愚顿腐化无可救药的地步了？
       佛心包容与这个世界，世人坎坷与红尘，历数荏苒过后，原来佛也是最不能勘破红尘恩怨情仇，意会超脱之佛。既然与轮回修行，那为何却在那抽泣的背影之后唉叹连连？既然与众生勘破之后超脱，那为何拈花微笑之后却在可叹尘世中那些可叹之人？既然与超脱与三界空灵，那为何还要辖管这红尘中的情情爱爱？
       人的欲望在这个红尘中多了些七情六欲，佛在这个红尘中总是摇头可惜那些勘不破的人。佛，为什么不能在众生迷离时给予众生顿悟的感召？为什么却要在背负这个世界的一切之后，才叫做顿悟了一切？既然劝人放下，那当初何必还要使人拿起？
       世人不断的占有，因为佛给予的是拿起的力量。拿的多了，便对这个世界觉得累了。当欲望一次次不断升高时，那放下的境界似乎已经超出了佛对世人的期望。
       输了。赢了。赢了便嘈释了那颗欲望的心。输了便愈想在输的边缘线上搏回一把。佛种因。我得果。因果之后，是谁得到的更多？是谁又失去的更多？前世着因，今世经果，缘何还要与前世擦肩而过，换来无边之苦？
       佛劝人远离一切利诱，而佛却在虚华的名利之后匆匆穿梭。既然知道到头来只不过一片白茫茫的大地干干净净，那为何还要赋予众生那些卑微残喘的机会？赠人以银，使人以淫。既然众生的心里都是堕满尘埃之人，那佛何必却要众生在痛苦的感召之后各自沧桑如荼？
       我是否也一如众生？佛是否一一如众佛？佛在高高的莲花台中俨然微笑与众生，我是否也要在宣泄红尘之中拈花微笑与众佛？
       无尘无我无为之后，众生，我，放下了？佛，是否还在悄然的微