回复：《八佰》超复联4，和流浪地球争夺年冠的把握有几成？

电影局为了票房认为估计太急了，连这种都可以进口

北票那个楼主的剩下部分被吞了两次了，不知道为啥。少放一张了。

重新说下几个问题：
1： 审核是否应该存在？
软性审核（非国家强力机关包揽）世界各国都有，引起轩然大波的东西各国都有防范机制。
刚性审核对我国来说存在而且有必要存在，虽然管的宽、懒、粗暴，负面效果也很大，但在指导价值观文化冲击方面必须体现作用。尺度方法可以讨论，想要取缔这种审核不可能。

2：
艺术能否脱离zz ?
当然不可能，任何时候都不可能，无论是应然的价值还是各国的实际情况，这都是滑稽论点。
自然科学可以一定程度上主张这种辩护，通常也能兑现，但也无法避免被行政和社会价值观干扰。文艺作品想要脱离社会和zz环境去“自由”是绝不可能的，太阳系内无此事。

3：
电影工业很重要？
电影作为产业，直接产值是有限的，甚至不如很多体育产业；
作为文化产品，电影潜移默化的作用确实很大。
但是潜移默化的影响进程是复杂博弈的，长期曲折的，当事人和亲历者都不可控的，不是什么能直接论证出价值的东西来，而是一种环境。
那么，在中外文化碰撞交锋过程中，相比于文化安全和国民情感，电影工业重要么？
不那么重要，没多大用处，耽误了就耽误了，再过十年二十年搞都不迟。

3：
有些电影，有宣扬普世“爱国主义”、“反侵略”、“众志成城”、“百折不挠”这种官方许可的正面价值的意义，但同时也有着与“落后势力”“潜在敌对势力”捆绑的问题。
如何看待？
要看环境和成分。
就说护旗这个事情，如果是中国远征军在缅甸里高举“青天白日”搞象征，其实没多大风险。
倘若是在国内战场，一般来说敏感程度就会大一些，要是台儿庄、忻口、昆仑关这样的战斗，问题也不太大。
反过来你放到豫湘桂或者四行仓库，那就不是一回事了，哪怕拍摄者没那个目的，也不可避免会被当成靶子。
何况，诛心一点的话，这片子导演和演员的综合形象，已经能说明一些“私货”问题。
被发酵，并不冤枉。

流浪地球的受众，要的就是 正面的，浩大的，有参与感的能量和象征。
而很不幸的是，四行仓库是一个官方虽然也算认，但并不看重、没法看重、还很尴尬的事件。
为了避免 潜在的 为前朝 唱反调的声音拿这个当象征（有没有理，是不是有逻辑没多阿达意义，这就是个风向问题），多数人对这个电影的立场，自然是负面的。

我去？华谊拍这个片就表明zzzq了，什么薛定谔的猫定律

还是那句话，既然认为是屈辱一战，就去民zheng局去举报吧，写这些文章只会感动自己，恶心了我

还有这电影用什么演员，还有私货？那是制片方和导演的自由，你想用那些演员，自己去拍吧
还有这个保卫战是不正面的，不值得歌颂的 虚拟的，敦刻尔克，比利林恩的中途战场，都是有这些内容的，但完全不影响他们的评价，甚至，敦刻尔克整个战役也有类似jiang的xin de le，但是电影完全没有表达他们高层，而是聚集一些小人物，将人性压抑和主旋律做到了极致，我发现一些非黑即白的认为胜利了值得歌颂，没有胜利就是侮辱与不值得铭记，那完全失去了历史的价值

我特烦一支持这个片子，就变成不理智，不客观这种言论，你发表自己意见没猫饼，但能不能别强按莫须有，扣锅内涵，党同伐异的言论？我喜欢的东西我从来不会按头给一个厌恶这个东西的人，同时，一个厌恶的就不能用这种方式了？