夏族的本名即为“戉”
“夏”作为朝代、国族的名称来使用最早是从西周开始的。商代的甲骨文卜辞中从未出现“夏”、“禹”,然而商人必定有对夏人的专称,该专称可能即为卜辞中经常提到的“戉”。
1.“夏”、“戉”古音相同;
2. 夏、戉活动范围相当;
3. 《韩非子·说林下》中的“羿”、“越”即“夷”、“夏”古称之遗存;
4. “禹”的初文很可能也从“戉”。
3. 夏王朝的苗蛮血缘
二里头类型的东南色彩——夏王朝含有苗蛮血缘
1. 夏之兴、亡与祝融集团息息相关(《国语·周语上》),而祝融为古代南方民族的象征;
2. 传说鲧为禹父,而鲧(鮌)有明显的南蛮血统(《山海经·大荒南经》);又鮌与共工可能是同一人的分化,而共工也与蛮越有密切关系;
3. 祝融八姓:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。夏后姒姓,周封夏后为杞,己、杞、姒古音相通;夏代势力最大、与王室关系最密切的诸侯斟寻、昆吾都属祝融集团;夏、楚、越都与“祝融八姓”有血缘关系;
4. 鮌(共工)禹家族是古代神话传说中最著名的水利世家,而据现有考古资料,在全国各地的原始文化中,水利最发达的莫过于太湖地区;
5. 夏、越古音相近,卜辞的戉方即夏族,禹字本也从戉,夏代以“戉”为岁名,而太湖地区本是石钺、玉钺的发源地和最发达地区;
6. 禹不但自己有南方血统,而且还与南方的涂山氏联姻;
7. 与夏有关的人名多具苗蛮夷越式的可以复音化的“胶着语”特点,如鲧/共工,禹/句龙,重/句芒,斟/斟寻,韦/豕韦,吾/昆吾,融/祝融,回/吴回。
“夏”作为朝代、国族的名称来使用最早是从西周开始的。商代的甲骨文卜辞中从未出现“夏”、“禹”,然而商人必定有对夏人的专称,该专称可能即为卜辞中经常提到的“戉”。
1.“夏”、“戉”古音相同;
2. 夏、戉活动范围相当;
3. 《韩非子·说林下》中的“羿”、“越”即“夷”、“夏”古称之遗存;
4. “禹”的初文很可能也从“戉”。
3. 夏王朝的苗蛮血缘
二里头类型的东南色彩——夏王朝含有苗蛮血缘
1. 夏之兴、亡与祝融集团息息相关(《国语·周语上》),而祝融为古代南方民族的象征;
2. 传说鲧为禹父,而鲧(鮌)有明显的南蛮血统(《山海经·大荒南经》);又鮌与共工可能是同一人的分化,而共工也与蛮越有密切关系;
3. 祝融八姓:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。夏后姒姓,周封夏后为杞,己、杞、姒古音相通;夏代势力最大、与王室关系最密切的诸侯斟寻、昆吾都属祝融集团;夏、楚、越都与“祝融八姓”有血缘关系;
4. 鮌(共工)禹家族是古代神话传说中最著名的水利世家,而据现有考古资料,在全国各地的原始文化中,水利最发达的莫过于太湖地区;
5. 夏、越古音相近,卜辞的戉方即夏族,禹字本也从戉,夏代以“戉”为岁名,而太湖地区本是石钺、玉钺的发源地和最发达地区;
6. 禹不但自己有南方血统,而且还与南方的涂山氏联姻;
7. 与夏有关的人名多具苗蛮夷越式的可以复音化的“胶着语”特点,如鲧/共工,禹/句龙,重/句芒,斟/斟寻,韦/豕韦,吾/昆吾,融/祝融,回/吴回。










