都这样了
索性把东亚风格的国家也一起骰了吧
虽然中间隔着个中亚帝国以及现在还不知道咋分布的各种其他种族，一时半会大概是不太可能有直接接触了

毕竟神秘强大的东方古国某种意义上也算是中世纪要素的一种
所以受龙震旦之类的玩意儿出现也很正常，很符合背景画风
因此就算我们把这个国家吹得狠一点，那也不能说是厨放
只能说是还原现实原型
对吧？

首先政体上，默认是以古代帝国为基础，不过我还是抑制不住作死的冲动
1-8，皇帝加六部
9，人民民主专政（？）
10，共产主义社会（？？）
。rd10=6
还算正常，骰娘大概也知道轻重

然后看看这个国家有什么特色，毕竟要还原原型（chuishangyibo），所以骰4个，出目相同向下顺延
不过即使画风类似，这毕竟是类dnd世界观下的本地产物，因此各种玩意儿再怎么说也不会和其他国家产生本质区别，和三英之类的异界来客还是有区别的
0（无论出目自动默认），辽阔的疆域加巨大的人口，周围小国争相朝贡，自愿充当附庸（众所周知，能当大X的狗就是最大的幸福）
1，由对天地祖先的敬拜延伸出的独特神术体系
2，基于阴阳五行的独特奥术体系
3，众多的武僧宗派和武术流派
4，发达的机关术和构装造物
5，强力的火器和远程武器
6，大量的星舰和飞行器
7，与东方龙的特殊关系
8，庞杂而强大的神系
9，安价
。r4d10=1+8+9+9=27
其中一个9顺延为10
自家人就不整大失败了，默认大成功再来一次
。rd10=4
那么就是强大的神系，独特的神术体系，发达的机关术以及一个安价特色

话说你们这个强大的神系和多元宇宙间的华夏神系有直接关系吗？越高关系越大，越低越倾向没有关系，中间值就是马甲/化身
。rd100=5

笑死，根本没有关系

那么你们这个神系是怎么回事？
1，是卡拉图神系（费伦的业务扩展还挺广啊）
2，是本质非神但和神类似的龙帝一家（这其实算7吧）
3，本土的天神体系，对日月星辰风雨雷电等代表客观规律的事物崇拜而形成的独特体系
4，本土的地祇体系，对山川河岳等代表客观实在的具体事物崇拜而形成的独特体系
5，本土的人鬼体系，对留名青史的圣贤先哲文臣猛将等加以崇拜而形成的独特体系
6，3+4+5
7，是仙佛的传承！敬拜不朽者的情况下不需要敬拜与之类似的神明了
8，答案是自力登神的神道传承！人人皆可为神！
9，7+8
10,，6+9
。rd10=8
好家伙

由于唯灵是信的独特宗教观念，神明在这里似乎不是必须虔诚敬拜的对象——在这里的敬神更像是一种交易行为，我拜你是为了祈求回报，你拿走我的信仰，我收获我的好处，很公平；如果我拜了你却没有得到应有的回报，那我就砸了你的破庙，拆了你的供台
上面的说法算是比较极端的一种，不过基本上对于这里的人来说，一生长久地保持一个特定的信仰主这种行为才是奇怪的
他们会在不同时候向不同神明祈祷，并且其真心诚意不会有所不同——都是“如果拜一拜就能获得保佑，多拜一两个总是好的”
在这种宗教观念下，神明更像是一种竞争激烈的职业

对于这里的人来说，当神虽然是件足以吹嘘的事业，但并不是什么遥不可及的伟业
只要你的灵魂能够通过某种神圣意志的考验，就可以获得极其微小但足以使人从凡世中超脱的神格与神力，成为一块小小区域的掌控者——在这里被称为土地爷或城隍爷
随着时间流逝，你的作为和业绩以及所管辖区域的生灵对你的信仰，将会决定之后你是被撤职重新进入轮回，还是得到升迁任用，在神灵之路上更进一步
这里的人们相信自己所敬拜的至高神“天帝”本身只是最早通过考验，并在漫长的执政过程中逐步提升到现在这个地位的某位凡人，他的臣僚，那些诸神也是如此

这种观念是否是事实的真相恐怕没有人能够确切地作出判断
但这里的神系确实是由众多凡人灵魂升华后的诸神组成的
许多有志于登神之人，会注重自身品德的培养以及能力的锻炼，以求死后能得到重用
甚至有人在活着时就应功绩和美德被人们建立生祠香火供奉，提前成为神明的一员

由于这种独特的神系结构
这里的神术体系也极为独特，相比起其他地方神术职业者所需要经历的苦行和虔诚，这里的神术职业者门槛极低，只要有神能看得上就行，甚至某些地方会有一群神争着抢一个人当自己庙祝的情况
当然，由于底层的神明力量微弱，大多数庙祝实际能使用的神术非常受限
但用于主持一地香火事务，通常也够用了
而那些内卷卷出来的大神们相对要矜持不少，他们的代行者们相对少见，但能力也更加强大
总之，这个国家的神术施法者的数量非常恐怖，但质量良莠不齐

北佬是莽子在内卷，西帝国是官僚在内卷，东帝国法师内卷，中亚帝国神术职业内卷，这边倒好，直接神明内卷竞争上岗
什么叫东亚卷王啊？