Mujica总的不是剧本而是一部动画，有剧，诗，歌三种体裁，即兴（无剧本的剧），呐喊（无格式的诗）、创作（未完成的歌）三个运动

台词解法
变、量、量变、度、质变、质
差异、同一、偶然、必然、内容、形式
机械性、目的性、理论、实践、个性、共性

高考作文也是剪刀石头布，命运支配人（剧，祥子）→人反抗命运（诗，睦）→人与命运和解（歌，初华）

之前认为3个运动切割、撞击、包裹，是质变、变、量变，现在认为也是一组对立过程的彼此分离、彼此同一、彼此对抗。两种说法可能是一样的。
切割是对立面的分离，剪刀是打开或关上，红绿灯是绿灯通行或红灯不可通行。此外还有钟摆、眼镜、园艺剪刀、潮汐、月相、断头台、深呼吸、翅膀、市场（买卖）的运动。
撞击是对立面的同一，不可分离，齿轮咬合是接触和分开，火焰燃烧是消耗燃料和产生光与热。
包裹是对立面的对抗，此消彼长的感觉，其实还没细想，直接认为和量变一样了
这几种变化可以合在一起的，不是真的能分开，像红绿灯的倒计时和切换颜色，可能就是量变和质变。撞击的变可能有循环的意思，如果是的话红绿灯反复切换颜色，也是撞击的单纯的变的。

还没拉片，暂时猜的自然界对应。睦→太阳。喵梦→云。初华→地球。海铃→新月、满月、恒星、雨。祥子→月亮、彩虹。真奈→光。
不知道自然景观和天体有没有二分，喵梦可能还是行星，真奈彗星。
根据这个猜一下时间单位，睦→日，初华→年，祥子→月。
海铃在年和月之间应该是季节，季节变化也是质变。
真奈在日和月之间，应该是周。168亿可能是祥子让睦赔的，一周168小时。二是日本的周是七曜，有日月和五行，此外我理解的日和月就是其他五行的相生和相克，可能等同于真奈重生的对立面同一的变
喵梦在年和日之间，问ai说可能是节气，这个有点看不出来。我猜测是花期，可能需要时间排序假药。物品是日历，ep1初华的这个广告正面可能就是日历，问ai说日本真有这种东西，在框内打叉也是符合日历的。

质，断裂

草莓小祥的原因。非生物学意义上，直观上，草莓是果实→质变→恐惧，也能直接看到种子→变→重生，两个点位之间的位置就是忘却

莉伽是爱。莉伽被子、书包是包裹，手机、窗户有透明和对称，说话内容是反思，如自问为什么在这里，是自己选的或者沿着他人轨迹，也有关键词怀念。反复不断持续思考，是量变和反思，“听了歌曲，没有感到很怀念吗”有反思和关键词怀念
瑠奈是恐惧。楼梯、交叉窗户、枝叶这些切割、分叉意象，0点给莉伽送生日祝福，0点是一天的度（0~24时）的临界点。说话是具体内容，sns、服务器、游戏这些名词，形容词也很多，像荒谬、孩子气、豪华、颓废、诱惑、拥抱，戴眼镜穿夹克的大哥哥、大姐姐这些是个性。对未来的计划，“我就算了，还要参加社团活动”“如果继续前行，会得到什么呢”“我要离开这里”“我必须亲眼去确认”，这些都是接下来要做的事。非日常的行动成了日常作业，是偶然主导必然，爱主导悲伤也是恐惧

关于材料的猜测，布→初华，纱→喵梦（透明），线→睦。海铃→切割，祥子→缝合，缝合衣服的过程是对布料的不断切割、否定，形式和内容的对立统一
纸也应该也是海铃或祥子，造纸过程有固液气多种质，而且是先有一大卷，再按需求切割。可能单张纸是海铃，书/笔记本/剧本是祥子，特殊性和普遍性的对立统一

前段时间在厕楼发过的两次颠倒、少女斗财阀。是我对Mujica社区、表里剧本，和否定之否定、对立统一规律的理解
1. 邦邦和Mujica的两次颠倒
常识中虚拟形象是纸片人，不是现实的人，只是现实的虚拟化
偶像企划邦邦找到一个支点，虚拟形象总归是现实的人创造和扮演的，借此把虚拟形象带到现实。是虚拟的现实化
Mujica的支点是，虚拟形象是没有自主的，被决定的人。观众失去独立思考能力，盲从假剧本和主流评价，就成了舞台上的提线木偶，是被决定的虚拟形象而不现实。am编剧说角色写剧本，自己决定自己，反而是自由和现实的
2. 少女斗财阀的错误
少女斗少女是娱乐的、感性的题材，平民斗财阀是严肃的、理性的题材。少女斗财阀是两者简单相加，假的统一，既失去不用费脑子思考的娱乐性，又失去批判现实的严肃性
里剧本（角色替换）是真正的统一，少女本身是平民，少女本身也是财阀。现实的对立被少女的爱恨表达出来，享乐者从斗争中看到美，批判家从美中看到斗争

意识状态的猜测，恐惧→起床，忘却→睡觉，重生→醒，死亡→梦，爱→迷茫，悲伤→清醒
可能是现象、本质、现实三组

Mujica肯定有角色全部替换的剧本，MyGO应该有

元素对应。睦→火。喵梦→地。初华→水。海铃→以太。祥子→风。

这个学说称作等价物更准确，以后用等号，如睦＝死亡。箭头专门表达顺序，如死亡→爱→悲伤→恐惧→忘却→重生→死亡

最近眼睑做手术，每天不能睁眼太长时间，一直没有拉片。做手术感受到医学应该是Timoris没错了，或者所有科学都是