这两类收藏者并不是两类群体，而是同一类群体的不同阶段。随其成长获取新的需求。不论是入坑追新谷，还是退圈卖收藏。是这类群体不同时期对满足其精神寄托的不同寄托之物。伴随其成长，所需求之物也会随之改变。也就是可以释放压力，安抚情绪的，并非只有谷子收藏者这一类群体，放在其他群体也是适用的。

而谷子收藏狂热者多为青少年，正是其情感需求的高峰期，更需要等到认可，与同好交流，大致才会对追新谷子如此狂热。在这个小圈子里，不用解释“为什么喜欢”，就能获得共鸣，这种“被懂”的感觉，正是青少年极度需要的心理支撑。利用这种外在精神寄托之物即可与同好产生共鸣。

这类对谷子有强烈追求的人群，最初多是因青少年时期情感需求旺盛，渴望通过拥有谷子获得自我认同，释放压力与情绪安抚。但部分人在群体氛围与潮流裹挟下，逐渐模糊了这一核心需求。

将“拥有更多谷子”异化为追逐他人认可与崇拜感的手段，陷入被欲望驱动的循环，为凑齐藏品，跟上同好节奏，即便超出自身能力或并非真心喜爱，仍盲目跟风，透支投入，让本应是情绪寄托的谷子，反倒成了新的焦虑来源，彻底背离了最初用其安抚自我的初心。当然这也可以说是这么群体对所喜欢之物的热爱，无关对错，只是需求的强烈度不同。

类别到其他人群，其实也说的通，比如追球鞋，追手表，项链等等，外在物质的，都是如此。相较于精神认同，这种只需要看一眼就能知道对方与其是否有共同点的物质，更方便同好认识交流。这种高效的联结方式，正是这类群体乐于通过物质聚拢的核心原因。

无论是否与他人建立链接，其能够释放压力，安抚情绪的，才是这类外在物质的关键。如不需要同他人交流，独自即可游玩的捏捏乐，单人电子游戏，内心对心理舒适的需求才是这些外在物质的真正内核。

所以追根溯源，本是其内心本能对压力释放，情绪安抚的驱使，因其所处环境不同，接触事物不同，才渐渐形成了不同群体的热爱与收藏。也间接地使这类同好群体走到一起。这其实是一种最原始的生物本能。整个过程，从需求起点到群体形成，都绕不开“追求心理舒适”这一原始本能。

就如原始人，对温暖，饱腹，情感交流的需求，才渐渐发展了部落群系。只不过随着时代发展，需求的载体从“食物，篝火”变成了“谷子，游戏，球鞋”，但底层的本能逻辑完全一致。

而那些过于狂热的小部分群体，正是没能明白自己内心的真实需求，在其所处群体中，被各种潮流物所吸引，内心欲望驱使，想要抓住所有，才导致深陷其中。比如为了凑齐某角色所有谷子，哪怕超出经济能力也透支消费，为了跟上同好的“晒谷节奏”，盲目跟风购买并不真正喜欢的款式。

这时，这类群体抓住的不再是“能安抚自己的事物”，而是被潮流放大的“占有欲”，反而让原本的情绪载体变成了新的压力源，陷入“越狂热越空虚，越空虚越想抓住更多”的循环。核心问题就在于，没能分清“我需要通过这个东西获得什么”和“我只是想拥有更多这个东西”的区别。

因为拥有更多就能获得更多人认可，内心对这种崇拜的欲望满足，渐渐深陷无穷无尽的欲望满足之中。本质上就是压力释放，情绪安抚的原始需求，异化成了用“占有物质”单纯填补欲望的行为。

不仅是这些，在社交网络上，过于追求点击数据好看，而哗众取宠，制造舆论，也是如此。

原本在社交网络分享，可能是为了记录生活、交流观点，获得同频的共鸣。这和“靠谷子获得情绪安抚”的初心类似，但当重心变成“数据好看”，就会陷入“为了流量而流量”的循环。比如故意发表极端言论，编造虚假故事，蹭无底线热点，哪怕内容违背自己的真实想法，只要能换来高点击，高评论，就愿意去做。

这时，“获得他人认可”的需求，已经变成了对“数据泡沫”的执念。点击量，点赞数不再是“共鸣的证明”，反而成了“欲望的燃料”，每一次数据增长都只能带来短暂的快感，紧接着就是“下一次要更博眼球”的焦虑，和“为占有物质而焦虑”的逻辑完全一致，都是被外在欲望裹挟，弄丢了最初的核心需求。

以上为个人经验与见解，作者也曾是个二次元，也深入过这些群体，了解过这类群体的需求，对各大商场的二次元集市也有调查过。进而得出的理论。😌