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无间之城
求索者
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回复:958楼
这需要你的引用。。。
961楼
2011-03-15 19:59
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8
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作为有神论本来就吃亏,很多话讲不清楚 不像唯物讲出来那么好理解
IP属地:上海
962楼
2011-03-15 20:00
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道跟道德经里的道同义
IP属地:上海
963楼
2011-03-15 20:00
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步社行悟
悟是者
12
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或有一种认知之外只需定义的存在,有些人遥而望之,有些人信而逐之
IP属地:北京
964楼
2011-03-15 20:01
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求索者
8
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我就知道圣经里有神的定义 就像论证佛 你肯定得引用佛经的句子啊 讲神就得引用圣经啊
IP属地:上海
965楼
2011-03-15 20:03
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bru
思是者
11
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回958,《圣经》在教徒心中是“权威”,在非教徒眼里跟废纸无异,所以所谓的“权威”解释起不到说服作用。
然后,天主教以及基督教或东正教,它们的源头是犹太教,在犹太教希伯来经典中,“道”
是藉先知向人所传递的信息,也是神的律法和他神圣的标准。
显然,如果用时间判断,“道就是神”也不能成立。
回959,不严谨很正常,但还是请分析。
IP属地:天津
966楼
2011-03-15 20:07
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道记老人
思辨者
13
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佛是觉悟的人。神是万物是神识,譬如,大树的“神识”就是树神,这样的“神识”有时可以附其它万物之体。附人时而借人之口可以说话。动物这样的“神识”是精灵,是“仙”。人这样的“神识”可以附着其它的人说话。是不是这样的。天下有没有这样的现象。
IP属地:江苏
967楼
2011-03-15 20:19
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无间之城
求索者
8
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965楼 那就请你找出圣经中神的相关定义来阐述..
968楼
2011-03-15 20:22
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2026-08-23 15:26:53
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无间之城
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963楼 道和道德经里无神..
969楼
2011-03-15 20:24
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无间之城
求索者
8
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967楼 神和神识是有区别的, 树神之说没有验证, 不能作为论据, 附体也可以解释为死灵之崇, 不能以为神..
970楼
2011-03-15 20:30
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道记老人
思辨者
13
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“道”
是藉先知向人所传递的信息,也是神的律法和他神圣的标准。
回答:那么先知就是自然现象,就是自然界的万物;道就是自然规律,你看对吗?
IP属地:江苏
971楼
2011-03-15 20:31
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无间之城
求索者
8
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971楼 说道是自然规律可以的, 但是哪有什么先知和神呢, 中外的神的观念是不同的, 在这里主要反对的是西方宗教意义上的神和神学..
972楼
2011-03-15 20:36
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印象派的枣树林
好奇者
1
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首先声明,我是一个无神论者。我的观点:该不该信仰神,这个问题本身就是无价值的。信神或不信神本身都没有对与错,这只是人类在社会活动中由自我意识支配而产生的行为。如果真像LZ预言那样,会发生战争,那么这个讨论本身可能就是战争的导火索之一。就如因为有人评论别人家的妻子长的丑,导致其丈夫和人大打出手一样。
973楼
2011-03-15 20:40
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道记老人
思辨者
13
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回复:970楼
神和神识是有区别的,但树与树的神识结合是树神,是对的吧。神就是非生命体的万物与其神识。
IP属地:江苏
974楼
2011-03-15 20:40
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2026-08-23 15:20:53
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道记老人
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回复:973楼
不论的不是信不信,是有没有。没有就是没有,有就是有。有就要信,没有就不应该信。有真实的现象就应该说明是有。
IP属地:江苏
975楼
2011-03-15 20:43
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