吕布,字奉先,大家都公认的三国第一战神,纵横无敌,天下无双.但是也许正是因为太过强悍而遭上天嫉妒吧,演义里吕布成为了一个空有一身无敌武力,却是一个无脑的人,并且被现在大多人评价为:有勇无谋,骄纵自负,忘恩负义,见利忘义,唯利是图,卑鄙无耻,好色成性,贪生怕死的三性家奴.(点评:到这里还像模像样的)的确,如果光从表面看,吕布的确死有余辜,并且也真如他们所说的那样人品极差,但是我想说的是---你们都太俗了.不会去深入分析的正确看待,且听我道来: 

生于乱世,寻觅明主:首先来说第一次出场,便能看出吕布之不俗,非一般名将可比.开始他是在丁建阳手下办事,看过三国的都知道,丁建阳小角色而已,而后来鲁肃去劝说吕布时,吕布说其实在丁手下也只是"出于无奈,且恨不逢其主尔"大家都知道生于乱世是很多无奈的,因此吕布开始可以说只不过是误侍其主而已,因此丁建阳之事完全是无奈之举 
有勇有谋,忠义两全:自很多人可能要骂,吕布就是无谋之辈,怎么可能是有谋呢?我说你自己对三国不熟才真,懂三国深一点的人都知道,吕布原来在丁手下是管账房的,也就是财政的.既然能管账房那么没点脑子可能吗?并且演艺中也有好几次是见他用谋的,而且能在陈宫这种好谋士的进谏下不盲目听从,能有自己主见,试问三国有多少人能做到? 再说勇,大战18诸侯,杀败刘关张三人,虎牢一战成名!先是单挑张飞,张飞不能赢后再关羽上,两人联手打不过时老刘又上!既然单挑却又多冒出两个人以多欺少,如此无耻之行为,吕布有多少半个字吗?都说刘拖关张后腿,我看不然,你想啊,刘备纵然不杀,他看准左刺一下,右刺一下,多少都能让吕布分心吧?但是即使如此吕布还是能杀败三人全身而退,其武可见一斑.并且后来曹操追赶吕布时,先让许褚上30会合就被吕布打败又让典韦上最后6将齐上才勉强打退他,这种武力有谁能敌?还有的人更可笑,说吕布是靠装备和马,其实越好的武器,越好的马才越难用,马就和车一样,你车随便一拉200多码你一般人能控制的好?也只有英雄如吕布才可能. 再说忠,其实吕根本没想要背叛董的,他只要保护好懂,天下以后还不就是他的? 有多少次吕布救了董卓的?为了义父以一人之力守于虎牢关面对天下英雄试问你们做的到?对懂的忠心完全表现的淋漓尽致.其实要怪就只能怪王允和貂蝉的奸计,明的不行就来暗的,吕布只是单纯一点被利用而已,他才是受害者. 再说义,吕布投刘备时做的很明白,那时刘要把徐州给他,吕要是真是浪子野心,那时完全可以光明正大的接过来,反正人家白给你的也没有骂名,但是吕奉先没有这么做,其光明磊落偏偏君子叫人折服,后来和刘关系甚好张飞多次辱骂他也都没有怎么样,给足了刘备面子,他是什么人,他可是温侯吕布啊能对当时默默无闻的一个小杂将忍气吞声,其气度可见一斑.且后来张飞酒醉要杀人才赶来阻止而已,之所以暂时接管徐州后面原因也说了是为了阻止张飞只是帮忙先管下罢了,而且那时也要还刘是刘自己不要的这难道也是吕布的错?后来更是射戟辕门,帮刘出头熄灭干戈"布平生不好斗,惟好解斗"一句话尽显其大将风度.并成功帮刘退了敌此乃义也. 
爱情忠贞,天地可鉴:吕布自于貂蝉以来一直对其百般呵护,以吕布之智,事后又怎会不知王允和貂蝉的奸计?只是他没有说出来,他是真喜欢貂蝉才能包容了他,而貂蝉亦因之而真正的倾心于吕布,最好证明是在吕布后来四处逃窜时貂蝉却还一直在其身边,那时懂卓已讨,貂蝉完全可以自顾离去,但她没有,足见和吕之间已有真情!吕布的真心打动了她!后来直至死两人都互相扶持,两人之高尚爱情完全可以比拟许仙和白蛇,梁山伯与祝英台.而那些人所说吕布不听贤臣言,只顾妻子那也完全是能谅解的,换了你有这么好老婆你舍得放其一个人?尤其又是在那种时候,下坯被围吕布依旧要天天陪着贤妻,寸步不离在最后的时光里多和贤妻相聚,正可谓患难见真情,我想是他也有不祥预感吧. 
能屈能伸,三国无双:最后曹操拿不下吕布,有只有用阴招,派小人,吕布就是因为人太好都把自己的将士当兄弟太过信任,才大意被盗掉了赤兔,后来更被人绑而擒之,他若只顾自己一个人完全可以突围而走,为什么没走,是为了留下的将士们和爱妻而已!英雄如此,尚有何言?而最后刘备的嘴脸也暴露出来了,吕布没有背叛他,他却害了吕布,折去了这乱世孤雄.最后时刻的求饶,吕布不是怕死,我想他只是想着妻儿吧,他不甘心就此死去而让妻儿受辱!唯此而已.总体来说,如果可以再来一次的话,可以看的出他是完全不想加入乱世的,他只想和爱人平平淡淡过而已.可天妒英才,上天是不会给他那些机会的,注定吕布只是一个悲剧的英雄,众人惧怕他,也只能靠着阴谋奸计而除之,都说赵云是完美的,但是依我上述看来,吕布方才是真正完美的三国无双!

 
　　老子有两句很著名的话：祸兮福所倚，福兮祸所伏。天水城外，受到卧龙赏识，得蒙知遇之恩的姜维是幸运的，他得以开始能展示自身的才能，真正踏上前景灿烂的仕途；但那时，沉浸在幸福之中的姜维没有意识到，这种幸运将堆积成一种大不幸，使他走上了一条悲惨的不归路。炎兴元年，蜀汉亡国。刘禅敕命，姜维不得已而降魏奖钟会，伪与联结，意欲复国。史载，他与钟会出则同车，坐则同席，把酒言欢，情爱日密。只是，谁也无法知道，在着背后姜维真正的心情。他不为自己成了亡国之将而沮丧，反是因为辜负诸葛亮的信托而惭伤；他不会为忠义二字就那么简单地杀身成仁，他记住的是一句话：将以有为也——蜀汉虽亡，但他肩上的重托并没有消失，他的奋斗还要继续进行下去，于是，他写密表给后主：臣定使日月幽而复明，社稷危而转安，这不仅是向后主的承诺，更是他坚持士道的宣言。“士为知己者死”，这句话足以解释此后姜维的一切行为。他不会投降，不去退隐，不能自杀。北地王在祖庙自尽，那只是凭着血气之勇的逃避；郤正在舞筵前落泪，那也不过是故作姿态的感伤，逃有什么用，哭有什么用？！蜀汉亡了，几滴血，，几点泪，就能令它复国吗？当然不能！姜维深深意识到这点，他要的不是虚名的忠烈，他该做的是如何去酬答知己的愿望。囚禁邓艾，巧说钟会，他选择了最艰险难行的方法，成则名扬千古，败则身死宗灭，非但身死宗灭，他甚至将被扣上不忠和叛臣的称号，真正的用心良苦却沉埋于邈邈时空。也几乎如此，要不是常璩的《华阳国志》，这段历史将永远沉冤莫白。姜维只犯了一个错，他高估了钟会的能力，结果导致全局失控，钟会的叛乱彻底失败，他的从中取事也因而成了水月镜花。《三国演义》中姜维见大势已去，遂于乱军从中仰天长叹道：“吾计不成乃是天命！”而拔剑自刎。《世说新语》则补充了血淋淋的一笔：维妻子皆伏诛；维死时见剖，胆如斗大。这无疑是整部三国中最悲惨的死法了。但也许姜维宁可选择这样的结局一千次，也决不会选择苟安于世而寿终正寝。江怀庭诗赋姜维：“斗胆尽储亡国恨，九泉应诉武乡侯。”姜维虽未完成诸葛亮的遗愿，但毕竟无愧于心，无愧于知己，无愧于士道，他带着复兴蜀汉的愿望战斗到了最后一刻，因而，从某种意义而言，蜀汉精神的灭亡并不在后主舆棺出降的刹那，而是在姜维悲壮自刎的瞬间，只不知当他处于生死交界的那个片刻时，他的眼前是否会重又浮现诸葛亮的音容笑貌。 
　　魏晋交替的时期是士风衰微的黑暗时期。几乎就在姜维最后一次兵伐中原的同时，一个不羁的文人集团：竹林七贤冲散了这片黑暗，在史册上重新定义了“风骨”二字。他们是士，可惜他们没有知己可以显示自身价值的沉重，可以把潇洒掺揉入动人心魄的悲壮，依次，他们只能算通脱的名士，不能算负重的侠士。 
　　还有一点要提及的是姜维的起止生活，郤正评论为“清素节约”，这与诸葛亮“内无余帛，外无赢财”的风格很是相似：他们二人同样位及人臣，却都以俭持身，不靡不奢，这也正应了诸葛亮著名的那句：“静以修身，俭以养德”。这是《诫子书》中的话语，诸葛瞻有否心领不得而知，姜维倒是真正意会了。 
　　听说浙江兰溪的八卦村，内居诸葛亮的后裔，外居姜维的后裔。姜维的宗族尽灭，这自是不稽之谈；更何况，本是士为知己者死的狭烈何期成为世代卖身的家奴，姜维地下有知，亦当相斥。 
　　不久之前，一个朋友对我说：“要不是你偏爱姜维，三国中我真要忽略此人了。”不由心下恻然：伯约何其悲哉！蜀汉后期的重要将领竟不为人知，不为人解。复思之，又不禁哑然暗笑：伯约又有何悲？人生在世，得遇知己，得偿知己，毕生之愿足矣，旁人如何看待又与我何干？！ 
　　由是欣然命笔，虽不期为伯约知言，然士为知己，夫复何求！

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今晚文珑会来上网吗？

哎！斗地主也不好耍，无聊啊！

三国版雷峰日记[完整版] 
 刘备 
对百姓要像春天般的温暖；（爱民如子，反正儿子也能往地上摔） 
对匡扶汉室要像夏天般的火热；（我姓刘，所以我就是汉，汉就是我） 
对自家的地盘要像秋风扫落叶一样；（刘表、刘璋都是自家人，所以地盘我都要了） 
对曹操要像严冬一样冷酷无情。（奉御带昭讨贼） 

曹操 
对美女要像春天般的温暖；（铜鹊桥前揽二乔，这个想法不是没有） 
对抢地盘要像夏天般的火热；（三国里我地盘最大） 
对天下诸侯要像秋风扫落叶一样；（袁绍、袁术、吕布、张秀、刘表、张鲁......都被我灭了） 
对乱说话的人要像严冬一样冷酷无情。（杨修、刘馥怎么死的，知道吗） 

夏侯敦 
对老师要像春天般的温暖；（谁敢骂我杀了他） 
对百姓要像夏天般的火热；（闹灾怕什么？我带你们修水利） 
对眼睛要像秋风扫落叶一样；（拔了就让他快快吃进我肚子里去） 
对曹性要像严冬一样冷酷无情。（敢射我？我让你去射阎王眼睛） 

孙权 
对母亲要像春天般的温暖；（百善孝为先嘛） 
对荆州要像夏天般的火热；（这块地盘我要定了） 
对曹军要像秋风扫落叶一样；（扫出去就行了，不用往死里打） 
对关羽要像严冬一样冷酷无情。（不给我荆州，还跟我玩儿狠的，去死吧） 

关羽 
对朋友要像春天般的温暖；（大家好兄弟讲义气） 
对砍人要像夏天般的火热；（有空就砍几个） 
对敢挡我路要像秋风扫落叶一样；（过五关斩六将） 
对折腾棺材的要像严冬一样冷酷无情。（庞德，去死吧） 

张飞 
对大哥二哥要像春天般的温暖；（我就听哥哥的话） 
对打仗要像夏天般的火热；（谁敢于我老张大战三百回合） 
对好酒要像秋风扫落叶一样；（全部喝进肚子里） 
对扫我酒兴的人要像严冬一样冷酷无情。（鞭打士卒） 

赵云 
对阿斗要像春天般的温暖；（乖，赵叔叔保护你） 
对冲锋要像夏天般的火热；（大家不用动，我一个人上去就行了） 
对敌军大将要像秋风扫落叶一样；（常板坡扫了50多片落叶） 
对赵范要像严冬一样冷酷无情。（居然送我一个“二手货”，给你一巴掌） 

吕布 
对妻儿要像春天般的温暖；（顾家好男人） 
对泡妞要像夏天般的火热；（貂蝉，我来了） 
对别人的地盘要像秋风扫落叶一样；（徐州我就占了，怎么样） 
对自己的干爹要像严冬一样冷酷无情。（谁当我干爹谁死） 

诸葛亮 
对后主要像春天般的温暖；（不用你操心了，事情都交给我就行了） 
对放火要像夏天般的火热；（没事儿就放几把火玩玩） 
对孟获要像秋风扫落叶一样；（前后扫了7回） 
对魏延要像严冬一样冷酷无情。（此人后生反骨，旧后必反） 

许褚 
对丞相要像春天般的温暖；（我一向听话） 
对单挑要像夏天般的火热；（热的非要脱光衣服再打） 
对马超要像秋风扫落叶一样；（我追着你打） 
对许攸要像严冬一样冷酷无情。（敢在本将军摆谱，砍了你） 

督由 
对上司要像春天般的温暖；（拍马，我一直在努力） 
对钱财要像夏天般的火热；（我就喜欢） 
对百姓的血汗要像秋风扫落叶一样；（有钱有表的都交出来） 
对不给钱的小官要像严冬一样冷酷无情。（刘备，我可以很负责的告诉你，督由有生气，后果很严重）

赞关羽
 好江风,将这轻舟吹送,波翻浪涌,添几分壮志豪情.龙潭虎穴何足惧,剑戢丛中久鏖兵.非是俺藐群雄,一部春秋总铭记.义不负心泰山重,忠不顾死何言轻.桃园金兰誓,弟兄山海盟.早把这七尺身躯青龙偃月,付与苍生.

　　诸葛亮的政治主张 　　 
 
　　 
　　　　诸葛亮是我国两千年封建史中最杰出的政治家之一，这个观点到现在仍然没有改变。首先，我想谈谈自己对诸葛亮的政治主张的看法。这方面有人认为诸葛亮是“外法内儒”，因为他是在“用法的目的实现儒”；好象马乡兄认为诸葛亮是“外法内儒”，或者说是“法儒结合”。我个人是同意马乡兄的看法的，不过还想补充一点，我们看诸葛亮的政治主张的时候，应该明白封建社会中士人的思想，常常会因为所要处理的问题不同而发生变化。诸葛亮认为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，体现了他在自身修养上所持的道家思想，这一点对于蜀国其他官员的影响是很大的；他忠于汉室，要求统一，这是儒家思想的体现---这是和道家完全不同的；他教后主“申、韩、管子”，自己又以法制国，显然在这方面信奉的是法家思想。可以说，诸葛亮将几种思想很好地结合起来，尽自己最大的努力对蜀国进行了治理，也确实取得了非常好的效果。 
　　　　作为诸葛亮政治上一大亮点的平南及其后制定的南中政策。基本上来说，后人都是表示钦佩与赞赏的，这些看法主要来源于三句话。一、诸葛亮平南采用的是“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”①的方法；二、诸葛亮平南之后采取的管理方法是“不留兵，不运粮”；三、南中人民感服蜀汉政权的恩威，“终亮之世，南方不敢复反。”。 
　　　　南中人民是否真的“终亮之世，南方不敢复反。”呢？平南之后，南中人民的反抗有记载很多，规模最大的就是建兴十一年，耆率刘胄的反抗了。都是在平南之后，诸葛亮卒之前发生的南中之乱。

历史上的刘备 
 鲁迅先生评三国说：“欲显刘备之长厚而近伪”这话是很实在的，在很多人的眼中，刘备都是一个很虚伪的人。但是其实历史上的刘备跟演义里的很不一样。我只想说两件事，可以看出刘备的真实性格。 
一件就是众所周知的怒鞭督邮，罗贯中为了人物个性化，把这事栽到了张飞身上，其实是刘备干的。由此可见刘备其实并非那种逆来顺受的性格，算得一个敢爱敢恨的男子汉。由于古代与现代的审美观不同，这样的英雄事迹在老罗看来反而成了劣迹，所以就成了张翼德怒鞭督邮。 
第二，刘备为平原相的时候，有一个叫刘平的人非常恨他，曾经请过一个叫刘平的人来刺杀他。当时刘备并不知道这人是刺客，对他非常坦诚热情，结果把那刺客给感动了，把刘平的阴谋告诉他后扬长而去。由此可见刘备的人格魅力，能把一个刺客感动，绝对不会是一个很虚伪的人吧？

武候取魏不出子午谷,此不得为武候咎也! 
 魏延之出子午谷,不失为一险计!毒计!若武候用之,则也许天下再将姓刘! 
吾却不以为武候不出子午谷为失着! 
有司马懿说若他领兵就出子午,而以为子午就无伏,吾以为不明智! 
再者,就算子午真无伏,武候不出子午也是大有见识之表现,不得为武候失, 
乃智者之表现也! 
庞统落凤之失于前,邓艾偷渡阴平于后. 
此二人则属子午之计也!险计也!毒计也!一成一败 
成者得盖世之功,败者命丧黄泉!一成一败,非此二人智与不智也,盖命也! 
吾以此二人皆非大智,不如武候多也! 
此二人只属一大赌徒耳,成则功成名就,败则命丧黄泉,皆孤注一掷也! 
吾以为不可取, 
然武候堂堂正正,不犯他人之失着,不行险,不图侥幸,正是武候之高明处! 
就算子午可走而不行,大有见地!况一伐中原就出现个姜维,又有谁能确定魏就再无能者, 
以确定子午就一定无伏呢. 
吾以为武候之高明就在不犯他人之失着也,司马懿每为追武候而败,然懿之犯蜀退兵,武候 
不追,大有见识!就算后来被司马识破,也是武候之高明处. 
纵观而论,武候不出子午,取魏之机会仍多,然庞统落凤一失,成为千古憾事.庞统不死, 
结果会怎样,不去理论! 
不行险!不图侥幸取胜!而用良谋!深算!堂堂正正!先立于不败之地!方是正论! 
则吾以为武候不出子午,非武候之失也, 
非但不得为武候咎,正是武候之高明处也!

哎，无聊啊！走了，回家了！！

我来了！

今晚终于和文珑姐姐聊了　会儿！！

预祝双结明天生日快乐!!

明天就是双结的生日了，祝她生日快乐吧！！