说有的人要你证明无，说无的人要你证明有……是否需要不是不需要的人说了算，而是需要的人说了算……我需要神，但我不需要给你证明神的存在，因为你不信，与我是否需要，没有半点关系。尽管我不相信有神。

我觉得天朝有神论者水平不高，可能会输的，本来我想但神爱之家和神爱大家搬救兵的

我觉得天朝有神论者水平不高，可能会输的，本来我想但神爱之家和神爱大家搬救兵的

其实我也发现了,只要说“我信你“不就完了?帕斯卡在讲这个之后才开始批伊斯兰

个人感觉谈论必然走向无神论和不可知论，有神论更多的要求个人的信仰，不适合说服他人，那些有神论者也多是被各种因素同化而非逻辑上说服的。

毕竟需要不需要，和有没有，两回事。
47楼与本楼送给蔡教主。

神和人的区别在哪里？

回42，信仰神，会增加人类的惰性，这从哪里可以看出来呢？
任何正常的宗教，都告诫人们要珍惜自己的生命，要热爱自己的生活，主流宗教中，自杀都是大罪，宗教对人的指导无疑是有积极意义的。
关于“迷失自我”，在宗教没出现之前，人类找到“自我”了吗？人类把“信仰神”当做寻找自我的一种手段又有何不可呢？
“人类有没有前途”，这个取决于人类会不会毁灭，而人类毁灭的一大诱因就是争斗。如果人人都有一个“不去伤害别人”的信仰，那又何谈没有前途呢？


回复：33楼
我来进行推演一下
第一步不是神在产生，是信仰在产生他可以是美好的愿望，向上的兴趣，救赎的意义等等。
第二布已从在的文化因素，现实环境然那个你的单纯的信仰开始加速孤立决绝。
第三步对自己的加重信仰开始寄托于自己的绝对领域。
第四步绝对领域的独立性迷惑性和神秘性加重这时以前的现实因素开始泛滥何被反映与您的领域中来
第五步完全容身于绝对领域中在其中的巅峰上神秘概念得到了人为地支持和延伸
第六步神的概念呼之而来

回复：47楼
你需要神的这种想法是软弱的，作为即将进化为神的人类不需要这种软弱的需要。

有神论者水平不高?先不管这个了,我认为学院派恐怕支持信神(注意不是支持神存在)的多,这样子就会召唤康德,黑格尔,笛卡尔,斯宾诺莎,帕斯卡,奥古斯丁,阿奎那~~而反方铁定能召唤的恐怕也就某马(罗素都未必),然后~~~~

呵呵～在下只相信道！