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跪求辩论帝:博学之必先明辩之

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我们正举行一场辩论赛,博学之必先明辩之/明辩之必先博学之…我们是前者,求辩论帝为我们提点论据或可提的问题,陷阱!感激涕零!


1楼2010-04-22 10:03回复
    2L必火


    2楼2010-04-22 10:04
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      2026-09-05 18:45:53
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            辩论春哥性别吧,


      3楼2010-04-22 10:04
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        求意见!!


        4楼2010-04-22 10:04
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          辩论帝,语言帝留名啊!!!


          5楼2010-04-22 10:05
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            怎么没   明辨之无所谓博学


            6楼2010-04-22 10:06
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              博学明辩之必必先之


              7楼2010-04-22 10:07
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                博学明辩之必先之 lz不用谢了,拿去吧,


                8楼2010-04-22 10:07
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                  2026-09-05 18:39:53
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                  明辩是博学的基础,没了明辩,博学就没有方向,没有正确的判断!我们这样认为!


                  10楼2010-04-22 10:10
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                    古代的解释 《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。 现代的解释 急事, 慢慢的说;大事,清楚的说;小事,幽默的说;没把握的事,谨慎的说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;伤心的事,不要见人就说;别人的事, 小心的说;自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说...... 


                    11楼2010-04-22 10:10
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                         建议你们不要去考虑陷阱的问题,驾驭陷阱需要很强的个人能力。如果在陷阱的使用过程中出现了意外,你们整场比赛就会全部陷入被动。按照自己设定的逻辑,一步一步地推进下去,效果肯定比使用陷阱要好得多。


                      12楼2010-04-22 10:11
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                        首先主辩,笑而不语!


                        IP属地:甘肃13楼2010-04-22 10:11
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                              就辩论(之)


                          14楼2010-04-22 10:12
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                            辩论(之)是什么意思?


                            15楼2010-04-22 10:13
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                              2026-09-05 18:33:53
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                              辩论(之)是什么意思?还请仁兄施教!


                              16楼2010-04-22 10:14
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