《血色衣冠志·西漢書·張騫列傳》
張騫，漢中人。早年事不詳。武帝欲通月氏共擊匈奴，騫以郎應募使月氏。乃出隴西，徑匈奴，過大宛，抵康居，卒至月氏。出十餘歲乃還，具為武帝言其地形所有，封博望侯。又數使大宛、康居、月氏、大夏、烏孫等國，開遠夷，通絕域。歲餘病卒。騫為人強力，寬大信人，蠻夷愛之。其鑿空西域，使西北諸國始通於漢，諸後使往者皆稱博望侯，以為質於外國，外國由是信之。
橙子曰：张骞的特技是和戎，取自他凿空西域的故事。虽然《史记》没有给张骞单独列传（张骞的事迹大部分在《大宛列传》中），但是《汉书》有，把他和李广利合并在了一起。

《血色衣冠志·西漢書·司馬相如列傳》
司馬相如，字長卿。蜀郡成都人。少好讀書，學擊劍，慕藺相如之為人，遂名相如。其人口吃而善辭賦，嘗客遊梁，作《子虛賦》。武帝善之，遂召相如，乃作《上林賦》。帝大悅，以為郎。數歲，拜中郎將，奉使巴蜀，略定西南夷。拜孝文園令，見帝好仙道，遂就《大人賦》。帝大悅，言其飄飄有淩雲之氣，似遊天地之間意。後以病免，家居茂陵。帝使使往從悉取其書，而相如已死，家無書，唯遺劄書言封禪事，帝異之。其後五歲，帝始祭后土。八年而遂先禮中嶽，封於泰山，至梁父禪肅然。
橙子曰：司马相如的特技是诗想，取自他善辞赋的故事。其实别看《汉书·司马相如传》分了上下两篇，看着挺多 ，其实绝大部分都是记载他的辞赋，他真正的事迹其实不是很多。其中最令人眼前一亮的是巡抚巴蜀的西南夷，所以给个亲蛮是不是也行

《血色衣冠志·西漢書·蘇武列傳》
蘇武，字子卿。杜陵人，平陵侯蘇建之子。少以父任，兄弟並為郎。天漢元年，使匈奴，單于留之，欲其降。武持節不屈。單于乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。居十九年乃歸，拜典屬國，封關內侯。宣帝即位，以武著節老臣，命朝朔望，號稱祭酒，甚優寵之。後圖畫麒麟閣。年八十餘病卒。
橙子曰：苏武的特技是不屈，取自他持节牧羊的故事。没有对比就没有伤害，同样都是身陷绝境，李陵软骨头屈膝投降了，苏武硬汉子宁死不屈。

《血色衣冠志·西漢書·霍光列傳》
霍光，字子孟。河東平陽人，霍去病異母弟。為人沉靜詳審，白皙，疏眉目，美鬚髯。少隨去病西至長安，累官至光祿大夫，出入禁闥二十餘年，小心謹慎，未嘗有過，甚見親信。武帝病篤，乃使黃門畫者畫周公負成王朝諸侯以賜光，命屬社稷。昭帝即位，拜大司馬大將軍，政事一決於光，凡十三年，百姓充實，四夷賓服。昭帝崩，亡嗣。光立海昏，方即位，行淫亂，遂廢之。乃立宣帝，諸事皆先關白光，然後奏。光每朝見，帝虛己斂容，禮下之已甚。光薨，謚宣成侯。後三年，帝夷其族。後思之，圖畫麒麟閣。
橙子曰：霍光的特技是辅佐，取自他“周公佐成王”之画的故事。这里有个小问题，6.0的西汉势力，刘询和霍光的政治都是90，这个不知道后面rk会不会调整一下，同一个势力出现两个人在某维上数据一样，这个不符合rk一贯的数据美学啊

《血色衣冠志·西漢書·趙充國列傳》
趙充國，字翁孫。隴西上邽人。為人沉勇有大略，少好將帥之節，學兵法，通知四夷事。武帝時，嘗為匈奴所圍，率壯士百餘人潰圍陷陣，身被二十餘創。武帝親見視其創，嗟嘆之。昭帝時，武都氐人反，充國將兵擊定之。又擊匈奴，獲西祁王。宣帝即位，匈奴大發十餘萬騎欲入為寇，充國將四萬騎屯緣邊九郡，卻之。先零與諸羌背畔犯塞，充國至金城，德威並行，以成羌虜相畔之漸，又留兵屯田以為武備，三年平之，振旅而還。年八十六薨，謚壯侯。圖畫麒麟閣。
橙子曰：赵充国的特技是屯田，取自他的屯田平羌之策。说实在的，赵充国是一个被多人都低估了的名将，我个人是比较喜欢他的，他打仗并不去追求那些技术性的东西，什么诱敌深入、半渡而击等等，而是从更高层次的战略角度来思考，比如他的平羌之战，他就不是一般人那种什么毕其功于一役，一战灭之，而是用屯田、分化瓦解的方式，慢慢的磨，虽然有点耗时间，但成本是最小的，风险也是最小的 ，对于整个民族国家来说其实是最佳策略。
这种名将，也许不是那种百战百胜型，转化成血色的数据也不会很好看，但是如果放在现实中，这类名将我个人觉得才是真正的宝贝。
由于字数限制，他的“百闻不如一见”的典故我没有写入列传中，放进话痨模式里吧。
顺便提一句 ，赵充国那篇《条上屯田便宜十二事状》的奏疏很多现代官僚都没有这个见识和水平，这篇奏疏即便放到现代，依旧是一篇经典的公文。

《血色衣冠志·西漢書·魏相列傳》
魏相，濟陰定陶人。初為茂陵令，大治。後遷河南太守，禁止奸邪，豪強畏服。宣帝即位，入為大司農，遷御史大夫。及霍光薨，拜丞相，練群臣，核名實，總領眾職，甚稱上意。相明《易經》，有師法，好觀漢故事及便宜章奏，以為古今異制，方今務在奉行故事而已。數條漢興已來國家便宜行事，及諸賢臣所言，奏請施行之，帝皆施行其策。時相為丞相，丙吉為御史大夫，同心輔政，帝皆重之。相為人嚴毅，不如吉寬。視事九歲，神爵三年薨，諡憲侯。圖畫麒麟閣。
橙子曰：魏相的特技是能吏，取自他辅佐汉宣帝治理国家的故事，没有特定的经常来对应，是对他整体的一个评价 。我个人对于循吏和能吏的区别是，循吏是在地方上有过突出政绩的人，能吏是在中央有过突出政绩的人。

《血色衣冠志·西漢書·丙吉列傳》
丙吉，字少卿。魯國人。治律令，為魯獄史。武帝末，巫蠱事起，詔治巫蠱郡邸獄。時宣帝生數月，以皇曾孫坐衛太子事系。吉見而憐之，使女徒乳養，私給衣食，數活之。後奏霍光議立宣帝。帝既立，遷御史大夫。吉為人深厚，不伐善。自帝立，絕口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。及霍氏誅，帝躬親政，方知吉有舊恩，遂大賢之，封博陽侯。後五歲，代魏相為丞相。尚寬大，好禮讓，掾史有罪臧，不稱職，輒予長休告，終無所案驗。後人代吉，因以為故事，公府不案吏，自吉始。五鳳三年薨，謚定侯。圖畫麒麟閣。
橙子曰：丙吉的特技是仁政，取自他宽大御下的故事。我一直认为，丙吉的头像和晁错的头像应该互换一下，丙吉是那种宽厚仁慈的面相，而现在这个眉头紧锁，一脸杀气，感觉不太符合；而晁错峭直深刻，头像却一脸平和，总感觉有点违和

《血色衣冠志·西漢書·蕭望之列傳》
蕭望之，字長倩。東海蘭陵人，蕭何七世孫。好學，治《齊詩》《論語》。丙吉薦之於霍光，望之不肯順服，故不除用。宣帝即位，嘗在民間聞望之名，故拜為謁者。時宣帝初即位，思進賢良，多上書言便宜，輒下望之問狀，所白處奏皆可。歲中三遷。其後霍氏竟謀反誅，望之浸益任用，代丙吉為御史大夫。五鳳中匈奴大亂，望之諫曰遣兵護呼韓邪單于定其國，宣帝從其議。拜太傅，圖畫麒麟閣。及宣帝崩，元帝立，望之受遺詔輔政，以師傅見尊重，數薦名儒茂才以備諫官。後為便嬖宦豎所構，飲鴆自殺。
橙子曰：萧望之的特技是循吏，这里我和rk看法不一致 。rk的标准是《史记·循吏列传》的“奉职循理”，我个人觉得这个标准有点太宽泛了，没有游戏特色，按游戏中的效果，循吏是增加内政设施的速度，我之所以偏向于给那些在地方上，尤其是治水修堰上有突出政绩的人，就是基于游戏效果，修河堰对应的是修建内增设施。
萧望之一辈子没在地方上呆过，不给循吏，可以给眼力，取自他为汉宣帝考察贤良以及为汉元帝举荐谏官的故事。
其实在西汉势力里，我个人觉得最适合给循吏的是黄霸，首先他最后做到了丞相，级别是够的，也有独立列传，《资治通鉴》里有至少3条记载是以黄霸为主角的，入血色的标准达到了；其次他在颍川太守任上政绩斐然，《汉书·黄霸传》说他“治为天下第一”，是后世地方官的楷模。

《血色衣冠志·西漢書·馮奉世列傳》
馮奉世，字子明。上党潞人，韓上黨守馮亭之後。年三十餘乃學《春秋》涉大義，讀兵法明習。元康元年，以衛候使持節送大宛諸國客。至伊脩城，會莎車國亂，欲背漢。奉世矯制以節諭告諸國王，因發其兵，南北道合萬五千人進擊莎車，攻拔其城。莎車王自殺，傳其首詣長安。諸國悉平，威振西域。永光二年，隴西羌反，奉世將萬餘人討之。羌虜盛多，皆為所破，殺兩校尉。遂書奏增兵，元帝發六萬餘人援之。乃一戰破敵，斬首八千餘級。後餘歲病卒。奉世居爪牙官前後十年，為折衝宿將，功名次趙充國。
橙子曰：冯奉世的特技是扫荡，取自他讨平莎车和西羌叛乱的故事。感觉给长驱好像也行。

《血色衣冠志·西漢書·陳湯列傳》
陳湯，字子公。山陽瑕丘人。為人沉勇有大慮，多策謀，喜奇功，每過城邑山川，常登望。建昭三年，為西域副校尉，與甘延壽俱出。時郅支單于威名遠聞，常辱殺漢使者，又侵凌烏孫、大宛。湯矯制發城郭諸國兵、車師屯田使士合四萬餘人，徑至單于城下，鹵楯為前，戟弩為後，仰射城樓上人，縱火拔之，斬單于首。乃上疏曰：「犯彊漢者，雖遠必誅！」賜爵關內侯，遷射聲校尉。後大將軍王鳳奏以為從事中郎，幕府事一決於湯。湯明法令，善因事為勢，納說多從。然常受人金錢作章奏，卒以此敗。
橙子曰：陈汤的特技是神臂，取自他进攻郅支城时和匈奴对射的故事，感觉给长驱或火攻好像也勉强说得通。

《血色衣冠志·西漢書·揚雄列傳》
揚雄，字子雲。蜀郡成都人，廬江太守揚季五世孫。少而好學，博覽無所不見。為人簡易佚蕩，口吃不能劇談，默而好深湛之思，清靜少耆欲。年四十餘，自蜀來至游京師，大司馬王音奇其文雅，召以為門下史。及王莽篡位，談說之士用符命稱功德獲封爵者甚眾，雄不侯。年七十一卒。雄以經莫大於《易》，作《太玄》；以傳莫大於《論語》，作《法言》；史莫善於《倉頡》，作《訓纂》；箴莫善於《虞箴》，作《州箴》；賦莫深於《離騷》，反而廣之；辭莫麗於相如，作四賦。時人皆忽之，然大行於後世。
橙子曰：扬雄的特技是精妙，取自他的各种文章。但其实我个人觉得给贤哲更合适一些，精妙一般都是给文学家，而扬雄其实不光是文学家，相较于他的辞赋和文章，他的思想才是影响更深远的，司马光就是扬雄思想的拥趸，如果司马光当年没有去编通鉴，而是去搞纯学术的话，今天和孔子并列的 可能就不是孟子而是这位扬子了。

《血色衣冠志·西漢書·王莽列傳》
王莽，字巨君。魏郡元城人，孝元皇后之侄。初為黃門郎，折節力行，以要名譽。嘗陰求他人罪過而白之，以獲忠直。累遷大司馬。哀帝崩，無子，莽立平帝，封安漢公。欲專權，乃效周公故事，行居攝。平帝崩，立孺子嬰，自號「假皇帝」。初始元年去漢號而自立為帝。乃廢五銖，作小錢；更王田，禁私屬；冊十五單于，置五威司命；設六管之令，變州郡之名。於是盜賊四起，流民百萬，三邊盡反，天下大亂。地皇四年，綠林入長安，殺莽，斬首裂身。莽侈口蹶頷，露眼赤精，大聲而嘶，人謂之鴟目虎吻豺狼之聲也。
橙子曰：王莽的特技是名声，取自他伪善邀名的故事。穿越者王莽其实就是一典型的儒家原教旨主义者，如果他搞成功了，中国就会变成一个儒教的宗教国家。

西汉势力更新完了

《血色衣冠志·東漢書·劉秀列傳》
劉秀，字文叔。南陽蔡陽人，劉邦九世孫。美鬚眉，長身大口，隆准日角。莽末，天下烽起，秀起於宛。莽征大軍攻之，圍昆陽數十重。秀將步騎三千邀擊，乘銳崩之，莽兵大潰。更始都洛陽，以秀為大司馬，持節北渡河。秀拔邯鄲，降銅馬，敗赤眉，破鄴城，遂平河北，即皇帝位。乃兵入洛陽，北定幽並，東降青徐，南收荊楚，西破巴蜀，凡十二年而平天下。又征交趾，伐西羌，破鮮卑，討南蠻；行五銖，詔度田，損冗吏，薄賦斂；興太學，治柔道，至清寧，建中興。年六十二崩，諡光武帝，廟號世祖。
橙子曰：秀儿的特技是枪神，没有特定对应的场景故事，就是一个代表性意义。列传整体以军政为主，昆阳之战自然是前半段的重点，然后我就用排比罗列他的功业，大体上开国皇帝的列传我都是用这种套路。

《血色衣冠志·東漢書·來歙列傳》
來歙，字君叔。南陽新野人。漢兵起，王莽以歙劉氏外屬，乃收系之，賓客共篡奪，得免。更始即位，以歙為吏。後歸光武，拜太中大夫，使隗囂。囂欲背光武殺之，歙為人有信義，言行不違，及往來遊說，皆可案復，西州士大夫皆信重之，多為其言，故得免而東歸。建武八年，與祭遵襲略陽，拔之。囂大驚，乃悉兵數萬人圍略陽，歙與將士固死堅守，囂不能克。後率大軍平隴右，又伐蜀。公孫述大懼，使刺客刺之。未殊，刃猶在身，乃自書表奏，投筆抽刃而絕。帝聞大驚，省書攬涕。諡節侯。
橙子曰：来歙的特技是亲和，取自他为人讲信义，人缘好的故事。来歙的结局是必须要写的，真特么壮烈，够爷们儿