《血色衣冠志·越書·越句踐列傳》
越句踐，禹之苗裔，越王允常之子。時允常與吳王闔閭戰而相怨伐。及允常卒，句踐立，闔閭聞之，乃興師伐越。戰於槜李，敗之，闔閭傷病死。後三年，夫差報越，敗句踐於夫椒。句踐保於會稽，請降。奴僕三年，乃歸。既而臥薪嘗膽，身自耕作；食不加肉，衣不重彩；折節下賢，振貧吊死；十年生聚，十年教訓。十九年，敗吳於笠澤。二十四年，滅吳。已而北渡淮，與齊、晉諸侯會於徐州，致貢於周。周元王賜胙，命為伯。時越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱「霸王」。
橙子曰：勾践的特技从激励变聚养了，感觉应该是加强了 ，毕竟以越国的配置不在乎多么一下，但是在人口系统下，聚养的作用那是大大的。聚养取自“十年生聚，十年教訓”这句话，是伍子胥说的。
列传主要取材自《史记·越王勾践世家》，补充了一些《左传》、《吴太伯世家》和《伍子胥列传》的内容。

《血色衣冠志·越書·范蠡列傳》
范蠡，字少伯。楚宛三戶人。善用兵，倜儻負俗。事越王句踐，既苦身戮力，與句踐深謀二十餘年，竟滅吳，報會稽之恥。北渡兵於淮以臨齊、晉，號令中國，以尊周室。句踐以霸，而蠡稱上將軍。還返國，蠡以為大名之下，難以久居，且句踐為人，可與同患，難與處安，乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海出齊，變姓名，耕於海畔，父子治安。居無幾何，置產數十萬。齊人聞其賢，以為相。未幾歸相印，盡散其財，以分與知友鄉党，間行以去，止於陶。居無何，複致貲累巨萬。天下稱「陶朱公」。
橙子曰：范蠡的特技是商才，那么除了要写他辅佐勾践复仇外，还需要写一写他经商的故事。材料取自《史记·越王勾践世家》，基本上都捋好了。开头那两句的评价取自《会稽典略》。

《血色衣冠志·越書·文種列傳》
文種，字子禽。楚人。與范蠡善，共事越王句踐。句踐之敗於夫椒，困於會稽，種行成於吳，以美女寶器間獻吳太宰嚭，遂赦越。句踐於是舉國政屬種，而自與范蠡為質於吳。種鎮撫國家，親附百姓，賞厚而信，罰嚴而必。句踐歸，種諫伐吳七術，卒滅吳。范蠡去，遺種書曰：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，句踐乃賜種劍曰：「子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。」種遂自殺。
橙子曰：文种的特技是运筹，取自他向勾践献伐吴七术的典故。列传全部取材自《史记·越王勾践世家》，司马迁都捋好了，我直接拿来用，非常好写

吴、越势力全部更新完了，接下来是燕国势力，今天能更新到哪算哪吧~

《血色衣冠志·燕書·燕職列傳》
燕職，燕之三十九代君。初質於韓。其父燕王噲老不聽政，國事皆決於子之。子之南面行王事，三年，國大亂。齊伐燕，噲死，燕人共迎職為君。職既立，卑身厚幣以招賢者，為郭隗改築宮而師事之。於是樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭趨燕。職吊死問孤，與百姓同甘苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂軼輕戰。於是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，燕克臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，獨唯聊、莒、即墨，其餘皆屬燕，六歲。三十三年薨，謚曰昭。
橙子曰：燕昭王的特技原先是白板，6.0给了个眼力。但其实我个人还是偏向于给白板，眼力一般都留给臣子。列传取材自《史记·燕召公世家》，基本也没有什么其他的补充了，已经非常完整。“千金买马骨”的典故我放进了郭隗列传中，要不然郭隗就没什么东西可以写了。

《血色衣冠志·燕書·郭隗列傳》
郭隗，燕大夫。昭王立之初，謂隗曰：「齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報。然誠得賢士以共國，以雪先王之恥，孤之願也。先生視可者，得身事之。」隗曰：「臣聞古之君人，有以千金求千里馬者。涓人得千里馬，馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒，對曰：『死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。』於是不能期年，千里之馬至者三。王必欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢於隗者，豈遠千里哉！」於是昭王為隗改築宮而師事之，士遂爭趨燕。
橙子曰：郭隗是白板。感觉给个指导也勉强说得通。列传的主要内容就是“千金买马骨”这个典故，而“黄金台”并非《史记》记载的，也不是《战国策》里的，而是大概魏晋时期才被人附会上去的名词，并且最开始也不是燕昭王黄金台，而是燕太子丹黄金台，燕昭王的黄金台应该是到了南北朝时期才出现说法，所以我就不写了，严格按照正史的原文，只写“改筑宫而师之”。
“千金买马骨”的典故在《史记》和《战国策》里都有记载，史记的偏简略，战国策更详细一些，反正字数也够，我就摘录了战国策的版本。

《血色衣冠志·燕書·樂毅列傳》
樂毅，魏將樂羊之後。好兵，趙人舉之。及沙丘之亂，乃去趙適魏。使於燕，昭王以客禮待之。毅辭讓，遂委質為臣，昭王以為亞卿，久之。後燕國殷富，昭王欲復齊，拜毅為上將軍，連趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而毅獨追，攻入臨淄，盡取齊寶財物祭器輸之燕。昭王大悅，親至濟上勞軍，行賞饗士，封毅昌國君。毅留徇齊五歲，下齊七十餘城，皆為郡縣以屬燕，唯獨莒、即墨未服。昭王薨，惠王立，與毅有隙，遣騎劫代將。毅畏誅，西降趙。齊遂破燕，復齊城。卒於趙。
橙子曰：乐毅的特技是攻心，这个说实话，我一直没想明白为什么给的是攻心，难道是因为那篇《报燕惠王书》？感觉攻城或破竹更适合乐毅，当然，要恶搞的话，给掠夺也行。
《史记》有单独的乐毅列传，所以写起来不是很难，照着司马迁的原文进行压缩就行了。主要内容集中在破齐之战。

《血色衣冠志·燕書·秦開列傳》
秦開，燕將。初委質於胡，胡甚信之。昭王即位，歸而襲破走東胡，東胡卻千餘里。又渡遼水攻朝鮮，取地二千餘里，至滿番汗為界，朝鮮遂弱。乃築長城，自造陽至襄平。置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。有孫舞陽，燕之勇士也，年十三，殺人，人不敢忤視，後從荊軻刺秦王，就戮。
橙子曰：秦开的特技是筑城，取自他筑燕长城的故事。列传取材自《史记·匈奴列传》和《魏略》，最后再提一句他的孙子秦舞阳就ok了，整体难度不大，就是字有点少。

《血色衣冠志·燕書·劇辛列傳》
劇辛，早年事不詳。嘗在趙，與龐煖善，已而仕燕。燕敗齊於濟西，劇辛曰：「齊大而燕小，賴諸侯之助以破其軍，宜及時攻取其邊城以自益，此長久之利也。今過而不攻，以深入為名，無損於齊，無益於燕，而結深怨，後必悔之。」樂毅弗聽，遂進軍深入。後燕王見趙數困於秦，廉頗去而龐煖為將，欲因其敝而攻之，問於劇辛，對曰：「龐煖易與耳。」燕王使劇辛將而伐趙。趙龐煖禦之，殺劇辛，取燕師二萬。
橙子曰：白板剧辛，完全成了庞煖的陪衬。感觉这哥们就没打过一次胜仗，还爱吹。列传主要都是按《资治通鉴》来捋的，但我没找到剧辛参与燕国变法图强的记载，所以这一块我就没写了。相反，《韩非子·饰邪》里反而有“剧辛之事燕，无功而社稷危”这种记载，完全是负面的。

《血色衣冠志·燕書·蘇代列傳》
蘇代，東周雒陽人，蘇秦之兄。初事燕王噲，與燕相子之姻親。子之之亂，出奔宋、齊。昭王即位，返燕，拜上卿。趙且伐燕，代為燕謂趙惠文王曰：「今者臣來,過易水，蚌方出曝,而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰：『今日不出，明日不出，即有死鷸。』兩者不肯相捨，漁者得而並擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以敝大眾，臣恐彊秦之為漁父也。故願王之熟計之也。」王曰：「善。」乃止。
橙子曰：又到了我最头疼的战国纵横家列传了，第一条我就弄糊涂了，苏代到底是苏秦的兄长还是弟弟，完全是一笔糊涂账。按《史记》《战国策》的记载，苏氏三兄弟的排行是秦、代、厉；但是按《史记索隐》和谯周以及现代学者的考证，苏秦可能是苏代的弟弟，其中一个很明显 的证据就是苏秦字季子，既然是季，那么大概率不是家中长子，应该是幼子。
我个人偏向于认为苏代是苏秦的兄长。所以列传中采纳这种说法。
6.0的苏代给的是言毒，我不确定是不是取自“鹬蚌相争”的典故，但不管是不是吧，这个典故我觉得都是苏代列传里必提的，实在是太过于出名，不提说不过去，取材自《战国策》。

《血色衣冠志·燕書·蘇秦列傳》
蘇秦，東周雒陽人，蘇代幼弟。嘗習之於鬼谷先生。後遊燕，說昭王使齊為反間，欲以亂齊，昭王然之。秦遂佯為得罪於燕而亡走齊，齊湣王以為客卿。乃說齊湣厚葬以明孝，高宮室大苑囿以明得意，又說其滅宋，南割楚之淮北，西侵三晉，欲以並周室，為天子。時泗上諸侯鄒魯之君皆稱臣於齊，諸侯恐懼。昭王遂與諸侯合謀，出銳師以伐齊。於是秦助燕謀齊之事大泄，齊湣大怒，車裂秦。
橙子曰：苏秦的特技是反计，取自他为燕国行无间道的故事。虽然司马迁有单独的《苏秦列传》，但是众所周知，其中错误百出，所以我只能根据后世学者的研究从里面摘取几段符合研究结果的记载。基本上还是照着《资治通鉴》的大框架来捋的，去掉了其中有争议的部分，补充了一点《田敬仲完世家》里的记载。

《血色衣冠志·燕書·鄒衍列傳》
鄒衍，齊人。嘗學於稷下，號曰「談天衍」。適梁，梁惠王郊迎，執賓主之禮。適趙，平原君側行撇席。如燕，燕昭王擁彗先驅，請列弟子之座而受業，築碣石宮，身親往師之。衍深觀陰陽消息而作怪迂之變，終始、大聖之篇十餘萬言。其語閎大不經，必先驗小物，推而大之，至於無垠。稱引天地剖判以來，五德轉移，治各有宜，而符應若茲。然要其歸，必止乎仁義節儉，君臣上下六親之施，始也濫耳。王公大人初見其術，懼然顧化，其後不能行之。
橙子曰：邹衍的特技是风水，对于风水和祈愿的区别，我的理解是，风水给予那些和道教、数术、阴阳五行有关的人（比如邹衍、范长生），祈愿给予那些和佛教有关的人（比如姚兴、萧衍），这一点我和rk的标准可能不太一样，这个写到后面相关人物的时候再说。
邹衍的列传比较好写，压缩一下《史记·孟子荀卿列传》里邹衍的传记就行了。

燕国势力也更新完了，今天进度不错，就先到这了，明天开始更新赳赳老秦

《血色衣冠志·秦書·秦任好列傳》
秦任好，秦之九代君。嘗將兵送晉公子夷吾入晉為君，是為晉惠公。晉饑，請粟於秦，任好與之；秦饑，請粟於晉，晉弗與，因飢攻秦，任好遂與晉戰於韓原，三敗之，獲夷吾。二十四年，送晉公子重耳入晉為君，是為晉文公，結秦晉之好。及重耳卒，任好襲鄭以圖中原，敗績於崤。居三年，複伐晉，取王官及鄗，封崤屍而還。三十九年薨，謚曰穆。任好廣地益國，東服彊晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主。初，非子居犬丘，好馬及畜，善養息之，周孝王召使主馬，馬大蕃息，遂邑之秦。任好乃非子十世孫也。
橙子曰：秦穆公6.0的特技是繁殖，之前的亲羌特技给由余了。其实繁殖和亲羌都可以，我自己玩的时候会把繁殖这个特技名给改了，改叫马政。
秦穆公和马有关的故事一共有三个，首先就是大名鼎鼎的九方皋相马，出自《列子·说符》；第二件就是他有一次丢失了一匹骏马，被一群乡巴佬给抓住吃了，但他没有惩罚这群乡巴佬，反而赏赐了很多美酒安抚他们，后来韩原之战，这群乡巴佬为秦穆公击退了晋军，出自《吕氏春秋·仲秋纪》。
但这两件我觉得都和繁殖这个特技不挂钩，最能强力挂钩的应该是第三件事，就是秦穆公的祖先非子善于养马的故事，出自《史记·秦本纪》，虽然不是秦穆公本人的事迹，但既然6.0给了这个特技，那么我自然也是需要提上这么一嘴的，采用倒叙的方式补充在最后。而他称霸西戎的事我就一笔带过了，这个在由余列传里再详细写。
其他正传部分取材自《史记·秦本纪》和《左传》。

《血色衣冠志·秦書·百里奚列傳》
百里奚，虞人。初為虞大夫。晉獻公滅虞，虜奚，以為穆公夫人媵於秦。奚亡秦走宛，楚鄙人執之。穆公聞奚賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃以五羖羊皮贖之。楚人遂許與之。公釋其囚，與語國事三日，大悅，授之國政，號曰「五羖大夫」。奚相秦，謀無不當，舉必有功。東伐鄭，三置晉國之君，一救荊國之禍。發教封內，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來服。勞不坐乘，暑不張蓋，行於國中，不從車乘，不操干戈，功名藏於府庫，德行施於後世。及卒，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。
橙子曰：百里奚的特技是能吏，取自他辅佐秦穆公治理秦国，称霸西戎的故事。但其实在这个人身上有很多争议的地方，《左传》对他的笔墨并不多，如果严格按《左传》来给，那百里奚估计只能白板了。而《史记·秦本纪》里对他的笔墨其实也不算多，反倒是《商君列传》里详细记载了他的功业。
所以他的列传我主要取材《秦本纪》和《商君列传》，其中有一句话出自《吕氏春秋·孝行览》。