然后六句是初期的修行:
只道行禅坐亦禅，圣可如斯凡不然。萌芽脆嫩须含蓄，根识昏迷易变迁。蹉跎不解去荆棘，未闻美稼出荒田。

昨天贴到初期的修行，倘若如法修行也有以下情形:
九年功满火候足，应物无心神化速。无心心即是真心，动静俩忘为离欲。神是性兮气是命，神不外驰气自定。本来俩物更谁亲，失却将何为本柄。混合为一复忘一，可与元化同出没。透金贯石不为难，坐脱立亡犹倏忽。

昨晚坐禅时间不长。今晨站禅行禅也不长。

近期固定左双盘。晚上坐禅一个钟。经行10分钟。由于换成左式，又有胀痛出现。不熬时间。

下午左式坐禅80分钟，行禅20分钟。

晚上左双坐禅一个半钟，行禅半个钟。坐禅后期痛，行禅极舒服。

晨坐禅1个钟，行禅半个钟。

下午坐禅1个钟，行禅与站禅各半个钟。

关于打坐的分享 【如藏 QQ 597905048】
大家好，我叫如藏，我跟大家分享一些修学的体会吧，大家可以互相学习交流心得和经验体会。
其实打坐是需要一些基础的，有些基础需要打，不然跳得越高，可能摔得越惨。也可能越学越吃力，就像数学，初中基础没打好，上高中很难大进步。
我们来一起分析一下打坐的基础吧。
一，在戒定慧无漏三学里面，定是属于第二个的，前提是戒，只有戒持得好了，才能心安理得，才好坐的安稳。而且打坐是偏向于修慧的，没有福德的基础，坐在哪里很容易生起无明，
也很容易烦躁。
二在六度里面，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。禅定是第五个的，布施是修福德，福德可以帮助智慧开启的，如果你连这智慧的福德都不够，你又怎么可以开智慧呢？开悟至少
是需要九朝天子福七世状元才。布施可以积善积德，如果你的善德足够，如果你是大善大德的人，那么天地人鬼神都会敬重你，善神善鬼也会护持你。第二个基础是持戒，如果你戒持的好
，严持戒律有持戒的威德，这威德会有龙天护法保护你。第三个是忍辱，忍辱可以消业障，忍辱可以滋长无漏的功德。第四个是精进，精进要符合正命，正语，正思维等这八正道。然后一
路勇猛用功，第五个就是禅定了，这样有基础，修定就有保障。然后由定发慧，第六个般若就生出来了。
如果打坐不把基础打好，可能就会出事了。因为习气和心念散发出的信息就会招感其他的众生过来干扰你。或者自己给这些不好的信息给加持了。所以有些人打坐久了，眼睛会变绿，
或者脸会变绿，或者脾气变得烦躁，或者容易变得容易跟伴侣吵架，或者容易跟父母闹矛盾，或者容易对小孩这看不顺那也想管，然后就无明火来骂小孩。如果是打坐的人，打坐后出现这
些。是跟基础没打好有关系的。
如藏 QQ 597905048 大家可以互相学习交流心得和经验体会。

晚上坐禅70分钟，行禅30分钟。

前辈如此精进，真是我们后辈的榜样啊！

晚上右坐禅加行禅。

跟着群内几位兄弟一起打坐，100分钟。