难怪吧内经常讨论打坐中的痛和酸胀现象。前天晚上一坐，也是意外几乎上坐没多久就开始下盘出现酸痛，最终坚持100分钟。下坐后行禅，变舒服。

昨晚坐80分钟。

打坐中身体的反应似乎是多种多样的，有时呈现出不断反复的特征，但总的说，整体而言是越来越趋向轻松的。

昨晚今晨都只是略坐一会。心累，虽有点无奈，但还是很遗憾。

下午小坐，后稍行禅。

上午，下午各小坐一个小时左右。似乎功夫退得很厉害，但内心是坦然的。自己明白心被外物所牵引，打坐时做不到心无旁鹜。说到底还是定力不足。

不看这本书，“坛经”就很难正确地看懂。

福至心灵

LESVAGAS本身是一个奇迹，靠人力开发而来。人自身的潜能也靠开发，就是我们大家正在做的修行。不去修行，就是一个凡夫。这样说也没有贬义，某种意义上说，做一个平凡的人，过一辈子平平淡淡的日子，也是很不错的。从修行角度看，能开发到什么样的程度，一靠学：靠师承或者靠学习自悟，二靠修：只有坚持长年不断的实修，才能不断进步，最终走向所谓的彼岸。由感而发，愿共勉。上面是自己刚才在一个吧友帖子里的一个跟贴，觉得有点意义，转贴到自己楼里，觉得意犹未尽，再说几句，权作个人思想的点滴记录。学与修是修行的两个维度，对于修行有同等重要的意义。学是修的基础，可以说没有前者，就没有后者。不通过学习或师承明理，就不明白修行的方向和要求，就属于盲修瞎练。反过来，通过学习明理了，可以讲得头头是道了，如果不去踏踏实实地认真修行，那么一切都是茫然。修行路并不平坦，一路皆有魔（我理解凡是影响您修行前进的任何事情都是魔），如果修行路上遇难而退，那么终究是一场空忙。所以上述两点，犹如鸟之双翼，车之双轮，不可偏颇。这从楞严经阿难的问答可以看得很清楚（我理解佛经是让我们开悟的）。欢迎吧友批评。

今晨小坐，无意中体会到单盘与双盘的细微区别。单盘时身体是松的，思想是静的。双盘时双腿内部气脉运行明显加剧（只是观察到，没刻意去调节它），而身体依然是松的，思想还是安静的（指不起杂念）。从中悟出，对我而言，单盘双盘，确实对身体的影响是明显不一样。

终于又迎来了周末。昨晚稍坐长一些，感受气血在双腿内的运行。

今晚又坐一个长坐。新感受新体会呀。

下午有一次小坐。坐中居然昏睡了，因有事被迫提前下坐，约一个小时。
晚上争取一次长坐。

这些天看了不少资料，终于明白了，修行的功夫就在两个字上——止、观。

刚刚在群里看到一句真言。贴在这里，随时提醒自己。
“真正高贵的人，面对强于自己的人不亢不卑，面对弱于自己的人则平等视之。”